摘要:是我們要得太多,太不滿足,以至於看尼泊爾人的生活環境時,覺得他們的幸福指數就是一個笑話,甚至篤定是被遊客臆想出來或被有心人士包裝出來的。他們也渴望更幸福,也一直在努力生活改變現狀,只是我們的社會發展太快太快,以至於在看到尼泊爾時,仍是認爲他們很窮很懶很無知。

境外遊,尼泊爾是我最喜歡的國家之一。這個國家很窮,但幸福指數高,雖然並不清楚這一說法究竟來源何處,但位於喜馬拉雅山腳下的這個小國家,卻有着不一樣的神奇魅力。我一直期待有朝一日能夠從西藏沿着中尼公路進入加德滿都,從岡仁波齊山腳來到喜馬拉雅山的魚尾峯前。

尼泊爾人的幸福來自窮困和無知?在物質面前,我們可能最窮

尼泊爾與西藏一樣,有寺廟,有風光,有人文,但它比西藏還更豐富一些,有叢林穿越、有滑翔傘、滑翔機、有著名的徒步路線,以及夏爾巴人與珠峯之間的神奇聯繫。

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現如今以旅遊業爲主的尼泊爾,深受世界各地遊客的歡迎,其中印度遊客和中國遊客佔大比例,其外就是歐美遊客。但比起加德滿都的泰米爾街,我還是喜歡鴿子滿天飛的杜巴廣場,比起奇特旺叢林穿越騎大象,我還是喜歡叢林之外的村落田野,比起博卡拉的體驗滑翔傘,我還是喜歡看田野裏那塗得五顏六色的房子。

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雖然這是我第二次來尼泊爾旅行,儘管是爲了拍攝人文風光,但歸根究底還是想感受一下尼泊爾人的幸福究竟是一種怎樣的幸福。不論我是走在加德滿都的城市街巷之間,還是漫步於奇特旺的偏遠村落裏,或者是沉浸在博卡拉的絕勝風景中,尼泊爾人的幸福,真的不是我們臆想出來的。

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每當我們談起幸福,必然與物質掛鉤,必然會認爲發達國家的人們生活的很幸福,因爲富足。而反觀尼泊爾,不僅貧窮而且落後, 在社會資源匱乏又不先進的情況下,人們依舊活得自由,笑得開心,這與他們的信仰有必然聯繫。

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但有朋友說,他們的幸福源於窮困和無知,真的如此嗎?我走了城市,去了鄉村,從寺廟和居家,人們臉上的笑容無法僞裝,眼裏的真誠難以遮掩。這不是對遊客的喜愛與熱情,而是他們的幸福。

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一個人幸不幸福,眼睛和微笑是騙不了人的。

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但在現代文明中,絕大多數人覺得沒有物質基礎,就不會幸福,就好比我連解決溫飽都還是個問題,你跟我談信仰?沒有物質支撐,哪來幸福?亦如“情懷和夢想是有錢人的遊戲,平民大衆還在爲解決溫飽而在底層奔波”。這樣的想法,是正確的也是可以理解的,但物質與幸福並不是對等關係。

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物質確實給人類生活帶來進步,這是絕對不可否認的,但如果心靈價值不再成爲社會激勵人心的事,那麼物質進步就變成一種面具,遮蔽了生命沒有方向感的事實。

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可這並不意味着尼泊爾人就無知,甚至不思進取。他們也渴望更幸福,也一直在努力生活改變現狀,只是我們的社會發展太快太快,以至於在看到尼泊爾時,仍是認爲他們很窮很懶很無知。

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西藏有這麼一句俗語形容的很恰當:“如果你已經有一,然後你還要二,就等於敞開大門請魔鬼進來。”

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其實我們自己也很窮困也很無知,但我們的壓力就像是一座大山在壓着我們,誰也不知道或者不滿足究竟要掙多少錢才能解開山上的封印,使自己釋放,獲得自由。

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物質進步確實能有效減輕負擔和痛苦,但不健康的是純粹經營外在的發展,忽略了內在發展,如此長期下去的後果令我們越來越不滿足,佔有慾越來越強,比起一步一個腳印,太多人開始夢想一步登天。網紅、直播等就是這麼一種現象(不絕對,但大多數如此)。

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科技進步帶來的生活條件改善,所創造出的好處絕對是不可忽視。但經驗告訴我們,這種進步只能解決次等問題。你可以以更快的速度旅行,你可以看得更遠,你可以走得更高,也可以走得更低等等。

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但物質進步始終沒有帶來精要東西。所以,他們窮,但他們幸福。雖然我們越來越好,但幸福感越來越降低。可能你一個月的工資是過萬,但你幸福嗎?近期馬雲呼籲“996”引起巨大關注,比較以往網民對他的支持,如今的聲音更多的是反對,雖然他後來又改口,但資本家的遊戲最後還是底層人去買單。

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當資本家以壓榨我們的時間、夢想、甚至是健康來實現他們的地位和身價,我們還有幸福可言嗎?但“996”是無路可退嗎?我們想要更好的生活只能走這一條路嗎?也許你會反對並認爲“這就是生活,如果不這樣,怎麼活下去?”

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很可惜,生活並不是這樣。是我們要得太多,太不滿足,以至於看尼泊爾人的生活環境時,覺得他們的幸福指數就是一個笑話,甚至篤定是被遊客臆想出來或被有心人士包裝出來的。對着鏡子,仔細看一看自己,你的眼睛還明亮嗎?

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