最近老声迷上了民间奇术巫蛊道，从小说《苗疆蛊事》到历史文献什么都搜集了一番，老声地道的西北人，对于西南地区的风土人情不甚了解，粗浅的研读之后发现真的非常神秘，与西北少数民族的民间术法有很大差别，而且巫蛊之祸在历史的长河中也是名气很大。故而今天老声便把手上的部分书籍向各个看官老爷一一揭秘，各位看官老爷切勿轻易尝试哦！

小说中的蛊中之王金蚕蛊可谓立功无数，解毒，破幻，制敌，降魔无所不能，史料中也有很多关于苗疆的蛊术记载，虽没有具体详法，但名声却很大，汉武帝时期的巫蛊之祸可谓影响深远，间接影响了历史发展的轨迹。虽说史料中将蛊术一事略去，但老声一直报着宁可信其有不可信其无的态度去研判，查询了很多资料逐一列举：《大易通解》《易经蒙引》《读易述》《普济方》（各位看官老爷可仔细研读这本书，内容很详细，也容易读懂）《焦氏易林》《古今医统大全》《外台秘要方》《清稗类钞》（这本书也可以，医蛊道，说白了最初的蛊术就是南疆的医术）《女青鬼律》（这本书，老声看了好几遍，感觉上甚是难懂，不知道具体讲的什么，感觉上非常神奇）《中蛊门》（中医当中的珍藏典籍，原本应出自《千金方》学医的朋友可以瞧一瞧）《证治准绳幼科》等，这些书籍呢文字版的老声就不逐一罗列了，网上应该可以搜集的到，感兴趣，喜欢读书的朋友可以自行查阅。

老声今天主要放一本《驱虫燃犀录》蛊：“人聚蛇虫杂类，以器皿盛之，令相啖食，余一存者，即名为蛊，能变化，或随饮食入腹，食人五脏。”书中谈到了原蛊、避蛊、验蛊、蛊证、蛊脉、治蛊、蛊案、论蛊等几个章节，其中很多内容都提到名家注解，可惜老声北派人士奈何很难理解其中真意。老声截取其中几段，看官老爷先自己摸索一二：

凡蛊有数种，皆是变惑之气也。人有故造作之，多取虫蛇之类，以器盛贮，任其自相啖食，唯一物独在者，即名谓之为蛊，便能变惑。随逐酒食，为人患祸，祸于他人，则蛊主吉利。所以不羁之徒，而畜事之。

又云：面色青黄者，是蛇蛊也。腹内热闷，身体恒病，面色赤黄者，是蜴蛊也。腰背微满，舌上生疮，颜色乍白乍青，腹内胀满，状如虾蟆，是虾蟆蛊也。颜色多青，毒成吐出似蜣螂，是蜣螂蛊也。

又云：有飞蛊，来无由，渐状如鬼气者。

又云：氐羌毒者，犹是蛊类，于氐羌界城得之，故谓之氐羌毒病，状中中蛊，心腹刺痛。

又云：有野道者，是无主之蛊也，畜事蛊人，死灭无所，依止田野道路之间，犯害人者，故谓之野道。

又云：欲知是蛊与非，当令病患唾水内，沉者是蛊，浮者非蛊也。

又云：含大豆，若是蛊，豆皮脱；若非蛊，不烂脱也。

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