最近老聲迷上了民間奇術巫蠱道，從小說《苗疆蠱事》到歷史文獻什麼都蒐集了一番，老聲地道的西北人，對於西南地區的風土人情不甚瞭解，粗淺的研讀之後發現真的非常神祕，與西北少數民族的民間術法有很大差別，而且巫蠱之禍在歷史的長河中也是名氣很大。故而今天老聲便把手上的部分書籍向各個看官老爺一一揭祕，各位看官老爺切勿輕易嘗試哦！

小說中的蠱中之王金蠶蠱可謂立功無數，解毒，破幻，制敵，降魔無所不能，史料中也有很多關於苗疆的蠱術記載，雖沒有具體詳法，但名聲卻很大，漢武帝時期的巫蠱之禍可謂影響深遠，間接影響了歷史發展的軌跡。雖說史料中將蠱術一事略去，但老聲一直報着寧可信其有不可信其無的態度去研判，查詢了很多資料逐一列舉：《大易通解》《易經蒙引》《讀易述》《普濟方》（各位看官老爺可仔細研讀這本書，內容很詳細，也容易讀懂）《焦氏易林》《古今醫統大全》《外臺祕要方》《清稗類鈔》（這本書也可以，醫蠱道，說白了最初的蠱術就是南疆的醫術）《女青鬼律》（這本書，老聲看了好幾遍，感覺上甚是難懂，不知道具體講的什麼，感覺上非常神奇）《中蠱門》（中醫當中的珍藏典籍，原本應出自《千金方》學醫的朋友可以瞧一瞧）《證治準繩幼科》等，這些書籍呢文字版的老聲就不逐一羅列了，網上應該可以蒐集的到，感興趣，喜歡讀書的朋友可以自行查閱。

老聲今天主要放一本《驅蟲燃犀錄》蠱：“人聚蛇蟲雜類，以器皿盛之，令相啖食，餘一存者，即名爲蠱，能變化，或隨飲食入腹，食人五臟。”書中談到了原蠱、避蠱、驗蠱、蠱證、蠱脈、治蠱、蠱案、論蠱等幾個章節，其中很多內容都提到名家註解，可惜老聲北派人士奈何很難理解其中真意。老聲截取其中幾段，看官老爺先自己摸索一二：

凡蠱有數種，皆是變惑之氣也。人有故造作之，多取蟲蛇之類，以器盛貯，任其自相啖食，唯一物獨在者，即名謂之爲蠱，便能變惑。隨逐酒食，爲人患禍，禍於他人，則蠱主吉利。所以不羈之徒，而畜事之。

又云：面色青黃者，是蛇蠱也。腹內熱悶，身體恆病，面色赤黃者，是蜴蠱也。腰背微滿，舌上生瘡，顏色乍白乍青，腹內脹滿，狀如蝦蟆，是蝦蟆蠱也。顏色多青，毒成吐出似蜣螂，是蜣螂蠱也。

又云：有飛蠱，來無由，漸狀如鬼氣者。

又云：氐羌毒者，猶是蠱類，於氐羌界城得之，故謂之氐羌毒病，狀中中蠱，心腹刺痛。

又云：有野道者，是無主之蠱也，畜事蠱人，死滅無所，依止田野道路之間，犯害人者，故謂之野道。

又云：欲知是蠱與非，當令病患唾水內，沉者是蠱，浮者非蠱也。

又云：含大豆，若是蠱，豆皮脫；若非蠱，不爛脫也。

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注：本號旨在揭祕影視文學作品中的文史依據，不設專業知識，不屬資深解答。文學創作，切勿迷信。