藝術家蔡國強與建築師讓·努維爾

蔡國強與讓·努維爾針鋒相對的90分鐘

蔡國強於1957年生於福建泉州,1981-1985年就讀於上海戲劇學院舞臺美術系。他的藝術表現橫跨繪畫、裝置、錄像及表演藝術等數種媒材。1986-1995年底旅居日本期間,他持續探索從家鄉泉州開始的以火藥創作繪畫的藝術手法,逐漸推大其作品的爆破規模和形式,並建立隨後著名的室外爆破計劃。他以東方哲學和當代社會問題作爲作品觀念的根基,因地制宜,闡釋和回應當地文化歷史。他以藝術的力量和強悍的作品視覺漫步全球,體現在不同文化裏自由往來的遊牧精神。他著名的火藥爆破藝術和大型裝置充滿活力和爆發力,超越平面,從室內空間走入社會和自然。

讓·努維爾(Jean Nouvel)是法國當代著名建築師之一,1945年出生在法國的西南部阿基坦大區洛特-加龍省的菲梅勒。他在巴黎法國巴黎國立高等美術學院學習。在他建築師生涯中他獲得了一系列有權威性的獎賞,包括阿卡汗獎、2005年沃爾夫藝術獎和2008年普利茲克獎。他綜合採用鋼同玻璃,熟練的運用光作爲造型要素,使作品充滿了魅力。他認爲建築設計的過程更多的是適用外部自然、城市、社會條件的結果。

藝術家蔡國強與建築師讓·努維爾毫無疑問都是各自領域的佼佼者,一個創造凝固的時間藝術——建築,一個擅長瞬間的綻放——火藥。看似兩人領域風馬牛不相及,甚至在相性上都有點不合,但早在上世紀90年代,他們就於日本相識。

2018年4月28日在上海當代藝術博物館,兩人又再次以老友身份坐落,從建築的流動空間談及宇宙之大,從煙花綻放的瞬間談及藝術之永恆,在處處“針鋒相對”中見藝術、觀建築。

“炸”與“造”

蔡國強與讓·努維爾針鋒相對的90分鐘

讓·努維爾:我是造建築的。建築深耕在情感,敏感性和獨特性之中,所以爲不同的地區建造建築時要考慮場景。卡地亞當代藝術基金會在巴黎的建築會是一個很好的例子,那片區域充滿奧斯曼式建築的街道,有詩人筆下的雪松,小說家夏多·布里昂也曾在那裏工作,附近還有美國文化中心等等,所以要在人文和歷史上賦予建築價值。

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同時這棟建築也是城市景觀,我把所在地的拉斯巴爾大街設計成玻璃的外牆,非常的高。我也做了兩個玻璃的立面,玻璃之間會互相反光,非常的特別,形成一種疊加,雲投射在玻璃幕牆上,看到不同的景觀。建築本身是一個缺席,我打通了建築與自然的模糊,讓在其中創作的藝術家與上千種物種一同生活。爲了增強呼吸感我還使用了百葉窗,我很少會在這樣的建築中使用百葉窗。看起來好像是毫不費力的建築,但是背後有很多的設計。

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蔡國強:正好,我是炸建築的。很巧巴黎的卡地亞基金會我也想過要炸,那是一個沒有牆的美術館。我想讓觀衆都在館內,菸頭吊在玻璃牆上,讓爆炸發生在館外,因爲是透明的建築,可以直接觀看作品。但是最終沒有成行,讓·努維爾的建築還是很厲害的,太高也太特殊。

讓·努維爾:我是故意做成這樣的。(笑)

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蔡國強在西班牙普拉多博物館

蔡國強:所以好的建築總是在挑戰藝術家,藝術家還要不停的克服這些障礙,好好地玩起來,每一次展覽都是與建築家的對話。總有人問我“怎麼到世界上那麼多有名的美術館裏展覽?”,我的回答是你不能總想着進入美術館,把它看得很高。西班牙的普拉多美術館做我的繪畫個展,那座美術館就像聖殿一樣,地位很高。

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但他們不想要一個來朝聖的藝術家,而是想要一個能在聖殿裏撒野的小孩子。

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抽離感情還是滿懷深情?

蔡國強:我很在意情感,你剛纔的讓我感到類似的點:好奇心、冒險,像是一個謎,不確定性,因地制宜,這些方面都很共通,我想做的都是我很想看到的,如果我一看到沒有很牛逼很感動我就不想做,無論是裝置、爆炸還是畫畫。你很愛做建築,想與當地發生關係。

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讓·努維爾:我認爲建築對我來說,是缺乏情感,有很多建築是自動去做的,缺乏很多情感。很多建築都是被模仿的,有一些建築事務所改變幾個因素,24小時,一個樓就建好了,很多建築根本沒有“根”,用其他的方式去做的話,這個過程會很複雜,投入很多心血,得到的也不是那麼值得。

但我們可以學到很多,概念性建築會留下來,給這個城市國家做出貢獻。體現一個時代,需要去發明一些新的東西,不斷地創作出一些驚喜,這樣纔會讓大家思考問題。

精神性的隱與顯

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原始藝術博物館

讓·努維爾:關於“迷”,關於精神性,我的原始藝術博物館可以很好的解答。之所以這麼命名,是要改變美術館的展出方式,場景的設計是非常重要的,情感需要把握的非常細膩,因爲“原始”或者“非西方藝術”會讓我們想到殖民的時代,所以要小心翼翼,不能產生一種對立的關係。很多的博物館會背叛博物館本身的宗旨讓一個博物館變的非常灰暗,成爲任白牆和投影儀擺佈的空間。

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原始藝術博物館

我們要把精神性的東西展現出來,玻璃的展示和陳列,讓光線穿越樹枝。光線對我來說很重要,其實藝術總是在回答一個時代的重要問題,光線從科學角度很神祕,物理性上是一種物質也不是一種物質,也是一種方法來質疑物質性、質疑存在。

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阿布扎比羅浮宮

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阿布扎比羅浮宮

蔡國強:讓·努維爾建築最大的特點是光。我自己的作品也會被想到火藥,光,其實是用看的見的世界表現看不見的世界——能量、氣,他用看的見的東西表現“迷”。多哈的國家美術館今年年底會開,我參觀了多哈的美術館,人在展廳裏移動,空間的變化,會調動你看不見的感受,給你帶來一些新的體驗,就是剛纔所說的精神性的發現。

時間、空間與宇宙

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阿布扎比羅浮宮

讓·努維爾:我在阿布扎比的建築是有宇宙觀的存在,這個作品紮根於和空間的關係當中,代表對天空的侵佔。有的時候好像是一層一層的感覺,當光線下來的時候,有的時候光點出現了,有的光點消失了,像一個追光燈一樣,燈就是太陽,太陽不同,這個建築就會不同。

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這和瞬間產生了聯繫,瞬間和永恆也會產生了聯繫,感情和形而上來說都是相反的兩個概念。面對史前藝術的時候,我會把自己當做成一個原始時代的人,在史前山洞裏用岩石的痕跡或者是火藥的痕跡,通過藝術來呈現原始時代的動物。

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蔡國強:我的作品幾秒鐘,他的作品會呆在那裏幾百年,要爲一個作品擔憂幾百年,真是太漫長了。

火藥確實很短,但是在點火的瞬間,好像時間會有停頓,你會感到很漫長,但是物理上很短暫, 爆炸一秒蔓延40米,但炸的瞬間好像自己全都看到了,在那個瞬間你會有時間和空間的新認識,你會感到時間被拉長。時間和空間的精神我一直在探索,就像宇宙能量吸引我。

公共關係

讓·努維爾:我在中國目前有兩個項目,一個在北京,中國美術館的重建,另一個在上海,正在建造的浦東美術館。

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讓·努維爾在對談現場劇透正在建造的浦東美術館

拿到中國美術館這個項目是一個很長的故事。中國要通過這個建築從明朝一直表現到今天,尋找中國藝術的意義,是一個很宏大的計劃。尋找對建築師同樣很重要,我尋找到的象徵符號,是書法當中的第一個筆觸,那一筆要用怎麼樣的氣來運筆,什麼時候停,這都是我感興趣的。

但是建築中怎麼表現中國的“氣”呢? 我希望通過我的建築展現這種象徵的東西,所以我的項目得到中國官方的認可。這是我目前關於這個項目能說的。

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蔡國強:不認可就讓他們再造個大鼎吧。(笑)中國美術館也在北京中軸線上,在中軸線上談國家的文化和藝術,千言萬語怎麼說?找到一個精神,找到一個靈魂,這是什麼?一筆,黑色的,五顏六色太多了,我就給你一個黑的——就牛逼。但是他們會明白,永恆的力量,黑色最崇高。一筆下去之後,是不是還在思念,未來是不是還有機會這一筆再來。

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藝術家只要走出畫室,就會跟公衆、政府發生關係,就會跟官員、跟價值觀發生關係,藝術家有時候會很挫折,也會因爲這次沒做成,下次做成來反思自己。在上海做“九級浪”的時候,龔彥館長和我都非常忐忑,守候在公安局、消防局,等待一張許可證,懇求一次,祈禱天空作美,不會下雨不會颳風。

90年代要做“天梯”沒做成,APEC要做,也沒做成——在黃浦江的中間升起一個火焰的梯子,然後五百多米高超過東方明珠,但是因爲“911事件”空中不能有任何設施存在,所以做不成。

那天我被叫到會議室,被官員們告知《天梯》取消了,我很沮喪,只是放了些煙花就回家了

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但我在我奶奶100歲的時候做了,要做什麼?要做就做最牛逼的給她看。要是在APEC做成了,那是象徵國家的,但是給奶奶做,不是國家是我家,它更小了嗎?它不更小了。被手機拍下來,當天就兩千六百萬人看了,現在好幾億了。

至少我這個方案改了很多,但是,還不錯,還有新的意義。第一個方案沒做成,也許未來在哪裏做出來,可能會更合適。

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