如果要选出中国影史的十大剧本，《喜宴》必须是其中之一。

很难想象，一部家庭片，居然也能玩出一个超级大反转。而这个大反转并不只是为了给观众制造惊喜，还为了作品的主题表达。

谎言，应该才是《喜宴》最大的关键词。

谎言贯穿了整部电影，正如男主角高伟同所说，将近20年了，他生活在一个大谎言里面。

饰演高伟同的赵文瑄，他年轻时的长相酷似周杰伦，因为看到一则李安招聘演员的广告，抱着试一试的心态参与，没想到居然成了，《喜宴》成了他的演员处女作。

在2019年春节档《飞驰人生》中，张弛的老对手万和平就是赵文瑄饰演。

《喜宴》的故事很简单，高伟同为了掩饰自己是同性恋者的谎言，不得不制造另外一个谎言。而为了成全孩子的谎言，高伟同父母又各自建立起了新的谎言，一场假结婚的闹剧，最后走向了一个悲喜剧式的圆满结局。

据李安本人描述，剧本的灵感是他在洗澡时得到的，围绕着同性恋者假结婚，以及最后“弄假成真”的爆点，他还加入了关于对当时社会文化、中国传统婚姻、家庭与个人自由冲突等问题的探讨。

①社会隐喻

90年代，两岸三地正经历着现代化的蜕变。与各种新鲜科技一起到来的，还有外国的“文化入侵”。“海归”硕士李安深受美国文化影响，他更能感受到外国思想与中国传统思想的不同，他最早拍的“父亲三部曲”，很大程度上都是在描写新老两代人的思想冲突。

《喜宴》是“父亲三部曲”的第二部，斩获第43届柏林国际电影节金熊奖最佳影片，第30届台湾电影金马奖最佳剧情片、最佳导演等5个主奖项，提名美国奥斯卡、金球奖最佳外语片，李安从此名声籍甚。

其中新老两代人的思想冲突，体现在高伟同与父母之间的谎言上。

因为害怕父母无法接受自己的性取向，高伟同选择隐瞒，这不外乎是传统观念与现代观念的矛盾。以前人们只接受男女之间的爱情，甚至是要门当户对，现在不仅不同阶级的双方可以忘情热恋，而且同性之间也能大胆相爱。

高伟同和男友赛门可以代表着一种国外文化的力量，入侵着整个高家。在传统孝道与个人自由之间，他陷入了矛盾抉择。

父母亲代表着传统思想的固守，他们希望传统文化能得到延续，子女的婚姻大事必须过父母这关。但又因为希望子女能够幸福而不得不做出宽容和退让。

独自留洋的顾威威代表着在这段中西文化交融期的中国女性。她离开了父母，凭借自己的实力打拼，看似自由自在，实际上还是身不由己，被一张婚姻的“绿卡”所束缚。

几个角色之间的冲突，可以视作是整个社会环境的变化与适应。一个“圆满”的结局，似乎在暗示，中西方文化交融需要一个磨合的过程，传统需要做出让步，而新思想也不能完全忘本，家庭才能够在这个转折期赢得和睦。

②中国式“婚礼”

“喜宴”是片名，也是全片的重头戏。

借着这场戏，李安用荒诞的方式讽刺了“中国式婚礼”的弊病。

代表传统的高伟同父母自然是不会放过儿子的婚姻大事，母亲认为，不跟家人交代，结什么婚呐！

故事先通过一场西式婚礼，配以高伟同父母的无奈表情，说明了传统对于婚礼的重视程度。

可能在很多父母眼中，领证不算结婚，办了婚礼才算正式结婚。

随后饭店老板更是把父母关于婚姻的传统思想清楚地做了一次说明。子女结婚，摆了多少桌，请了多少人，都关乎父母的面子问题。

甚至，还关乎到孝顺与否的问题。

婚礼开始后，具有幽默感的主题音乐响起，衬托的是假结婚闹剧，也是中国式婚礼的病态。

婚宴正式开始前，新郎新娘就已经被折腾地够呛。尤其是新娘顾威威，一哭就是要毁掉化了三小时的妆。

到了婚宴现场，参加过婚礼的朋友大都见怪不怪，李安通过外国人的反应，反射出那些所谓的“习俗”其实并不值得我们自豪。

劝酒和起哄的人，令到婚宴现场更加热闹，也更加荒诞。

外国人对这种场面感到惊讶，他们没想到大多羞涩内向的亚洲人居然也可以如此奔放和疯狂。

客串的李安由此说出了一句经典台词，“你正见识到五千年性压抑的结果。”

并不是中国人不狂热，而是几千年的封建习俗压抑，是需要时间去释放的。

当然不能完全不释放，所以“闹洞房”的所谓习俗就来了。

“我喝死了也不能放过闹你们洞房，这是我们的国粹啊！”

无辜的新郎新娘，不光要成为父母面子的“垫脚石”，还成为了五千年性压抑解放的牺牲品。

③家庭和睦需要空间

婚礼结束后，影片进入第三幕，“家庭”成为了主戏。

由于这场假结婚闹剧用了比预想中更长的时间，中途还发生了一个强烈的意外，高伟同不小心“弄假成真”，当参与者各自的原定利益受到损害，矛盾便不可避免地开始激增。

没想到，为这场谎言之上的谎言圆场的，竟然是另外一番谎言。

关于父亲的高能反转无疑是《喜宴》的最高潮部分，有网友认为，其实父亲也可能是同性恋者。对于此番言论，李安本人可能也感到意外，也许是无心插柳柳成荫，这不妨可以作为一个电影的一个开放性问题。

其实李安也反转前也暗示了父亲并不是蛮不讲理之人，首先儿子告诉他打算不办婚礼，并没有发飙而是选择无奈接受；其次是他对儿子和媳妇的教导非常理性，那段话何止是现在的年轻一辈受用，未来的子子孙孙都应该学习他的婚姻之道。

总之父亲的“身份”并不是重点，观众真正需要明白的，是最后那场“骗中骗”中，一众角色的抉择。

高伟同的做法没错，他不是一味反抗父母的要求，而是配合演出，尽了“孝道”， 其实也很难说闹洞房那晚他是不是有意要“弄假成真”。

顾威威接受了自己的命运，显然她对伟同有好感，只是碍于赛门的存在，她不甘当一个“备胎”。那是什么改变了她的想法呢，大概是来自女性那伟大的本能。有了她的牺牲，女性的牺牲，高家也才能“圆满”。

母亲是典型的中国好妈妈形象，她能最大程度地理解儿女的难处，即使自己存有私心。

父亲代表了广大“中国父母”最为迫切的三个需求，第一是面子，第二个是孙子，还有就是子女幸福一辈子。得益于伟同的“妥协”，看似严苛古板的父亲得到了他想要的一切，那么清醒过来，冷静过来之后，他会发现一切并没有那么难接受。

所以“我也高兴”那句台词，是发自肺腑。

最后一个镜头中，父亲高举双手也被影迷们赋予了许多含义，有人认为这是一种“投降”或者“妥协”，不过他的扮演者郎雄却说，这只不过是一个下意识动作...

当然含义还是有的，更多表达的是一种无奈，可作为一家之主，父亲需要承担一切。

无奈，这便是《喜宴》的结局。

一个家庭的和睦幸福，需要用谎言去支撑。

不过换个角度思考，每个家庭成员能够各自退让一步，已经是十分难得的一件事。

谎言不一定都是不好的，有时候“善意的谎言”能换得一辈子的幸福快乐。有些谎言，可以给人与人之间腾出一定的空间，强行拆穿，只会让彼此的生活失去喘息的空间。

父母总是对子女有期望，子女总是希望按自己的想法生活，爱人之间也总是有不可调和的意见分歧，如果逼得太紧，更大的可能是，相爱相杀，互相伤害。

这时候，就需要一些“谎言”来调整家庭成员间的距离。

其实你也不必说谎，只需要假装不知道

​青山本不老，为雪白头；绿水本无忧，因风皱面。——《喜宴》