在中学课本中，很多人知道了圣雄甘地。正是在甘地的不懈努力下，印度实现了独立！但是，很多人不知道甘地的徒弟曾经来过长春南湖公园，还带回了两粒舍利！

甘地

甘地出生的时候，印度还属于英国的殖民地。他的家是一个虔诚信奉仁爱、不杀生、素食、苦行的印度教的家庭。在这样的家庭中长大，甘地自幼腼腆、羞怯、循规蹈矩。

19岁时，甘地远赴英国学习法律。1893年，甘地来到英国统治下的南非，领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张，同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合，并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓，逐渐形成了非暴力不合作理论。1915年，甘地回到印度，很快成为国大党的实际领袖，使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想，开始为印度的独立而奔波。

在为印度争取独立的过程中，甘地与普通劳苦大众接触很多，因此收了一个日本徒弟！

舍利

这位日本徒弟叫做藤井，是一位日本和尚。上世纪30年代，藤井去印度，斯里兰卡求佛，认识了甘地。

甘地信仰的是印度教，而藤井信仰的是佛教。两者虽然彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与印度教在印度本土相互消融。为啥这么说呢？佛教和印度教同属于古老的东方宗教，同源于印度。佛教的出现为印度教的过去提供了深刻的反省，也为印度教的未来指出了宽阔的走向。

所以，甘地和藤井认识后，有很多共同语言。后来，藤井拜甘地为师。临走前，藤井和尚还带走了两颗舍利。其实，舍利就是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利。

但是，藤井和尚将这两颗舍利没有带回日本，而是带到了长春！

南湖五塔

那个时候，九一八事变已经发生，日本人出兵占据了东北。1932年，在日本人的支持下，溥仪建立了伪满洲国，首都定在长春，改名为新京。

伪满洲国期间，很多日本人来到长春生活，品味长春这座城市的美。所以，藤井和尚从印度回来后，没有回日本，而是来到了长春。因为带了两颗舍利，存放在哪呢？伪满洲国总理张景惠知道后，决定在南湖修建舍利塔，存放藤井带回来的舍利。

舍利塔位置在今南湖公园南侧，湖西近水的一块坡地上。因为有五座塔，民间称呼这里为“南湖五塔”。

这座塔曾经是南湖中最靓丽的风景，然而近代被毁。

曾残存于南湖公园里的塔基

文革发生后，红卫兵毁坏了“南湖五塔”，就剩下了塔基。2006年，政府拆到了塔基。如今，人们在南湖公园里，只能凭空怀念了！