摘要:我們要做的就是將所有的儀式得以用一種合乎適宜的方式來見證、來承認、來感受、來接納,因爲最好的儀式感是生活,是共同創造與共同構成儀式感裏的人。即使當下的生活沒有想像中的那樣盡如人意,即始很多的付出並沒有達到預期的結果,可是正因爲我們的付出與努力本身就賦予了我們一種力量,這種力量傳遞到行動上,就是最好的儀式,我們所有爲之奉獻的熱情與汗水從來不會白白荒廢,正因爲有了這種對儀式感的尊崇和敬畏,是讓我們領悟到更多的真諦,讓我們在所有的未知與不確定中,變得堅定而坦然。

儀式感是我們生活中所構成的必備的元素。很多時候,一種合乎適宜的方式定義並分享着,見證着,接納着這種感覺的發生。

儀式感中意味着尊重,意味着在意,意味着不被忘記。儀式感不是對當下的紀念,而是對此刻此時的演繹。忙忙碌碌是大多數人的生活。

工作有兩種方式:第一種是職業上的發展用時間和體驗在專業上走得更高更遠。第二種是一種生存承擔與獨立。

無論選擇哪種方式,當我們背起揹包的時候,當我們拿着文件的時候,當我們選擇去創造和發現,去處理日常的工作,去應對種種問題的時候,就是儀式感的一種體現,我們需要在合適的位置,做出合情合理與之相適應的選擇,是行爲與意識構成了這種儀式。

越來越多的人認同和追求生活上與精神上的這種儀式感,也正因爲有了儀式感,我們的生活變得更加細緻而充滿溫度。儀式感並是不孤立着的存在,需要共同經營和創造,是兩個有心人之間不同屬性的和諧共生,就好像一年裏的春夏秋冬總在該播種的時候選擇播種,在需要施肥灌溉時得到了滋養與照料。只有共同的努力才能在平淡二字中漾起波瀾。

即使當下的生活沒有想像中的那樣盡如人意,即始很多的付出並沒有達到預期的結果,可是正因爲我們的付出與努力本身就賦予了我們一種力量,這種力量傳遞到行動上,就是最好的儀式,我們所有爲之奉獻的熱情與汗水從來不會白白荒廢,正因爲有了這種對儀式感的尊崇和敬畏,是讓我們領悟到更多的真諦,讓我們在所有的未知與不確定中,變得堅定而坦然。儀式感爲我們的付出與追求,爲彼此的成長打上了共生的印記。很多時候,很多東西,我們始終相信,它就不會缺席。

儀式感是一個氛圍與氣場的合體,那種情境的背後會發覺我們的眼淚、我們的熱情、我們的跌倒、我們的不放棄。生活的壓力與工作的壓力總是伴隨着我們的成長。人和人的差距被慢慢拉開,有些人久而久之停止了生長,而有些人不斷的去迎接諸多的考驗與抉擇讓自己成長,不論選擇哪一種成長方式,是去看更多的書,是去見更多的人,是某個安靜的時刻讓自己遇見自己。都是捨不得讓自己在時光中被落下。

與友人喝茶。他問我,爲什麼不拿大一點的杯子給他?這麼小的杯子什麼時候才能喝的飽,爲什麼公道杯只有那麼點大?爲什麼要用這麼些茶具,爲什麼喝個茶還有這麼多流程。

我不說話,只是靜靜的燒水點茶,讓茶和水充分的接觸。出湯,茶香也跟着出來,之後靜靜的把茶放在他手邊與他一起飲這杯中之茶。說來也很奇怪,友人沒有那麼滔滔不絕了,他說覺得心安靜了許多。

在這一點一滴的動靜之中,用這樣茶水的儀式讓我們變得安靜而沉穩即使窗外仍然是那麼的車水馬龍,但因爲有了這一系列的茶水儀式,我們的內心得以解脫,我們的身心得以安寧,雙手合十,合掌而恭敬,感激這份儀式感的存在,無需太多的言語便把所有的好都順應下來。麻木的神經鬆了下來,浮躁的情緒歇下來,因爲有了這份儀式感,我們不慌亂,有分寸,因爲有了這份儀式感,我們明白了,草木皆美,茶有溫存。

所有的努力都是儀式感的化身,都是讓人與周遭變的更美好,儀式感在生活的角角落落,在細微的不起眼的小地方,在所有的情緒裏,在所有的行動中。

我們要做的就是將所有的儀式得以用一種合乎適宜的方式來見證、來承認、來感受、來接納,因爲最好的儀式感是生活,是共同創造與共同構成儀式感裏的人。

作者:洪巍 | 弘益茶道美學撰稿人

•排版編輯✎ 兮淺

•圖片來源:弘益茶道美學圖庫

相關文章