本期导读：众生有无量无边的机，所以也就有无量无边的法。本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明门论》第五讲，探讨“百法”如何把宇宙万法简明扼要的概括出来，让我们能够一步又一步，一层又一层逐渐透由佛法认识到自己的心，圆成实性，通达无我。

佛言祖语：自我于长夜，无量无边劫，劬劳生死中，流转无休已；今者得止息， 无忧亦无惧，我所觉悟者，外道不能觉，是甘露句义，能除忧恼等。——《方广大庄严经》卷十

学诚法师法语：智慧是一种觉悟、观照，一种透彻。比如我们心脏有问题，做一个心电图；肺有问题，做一下X光透视，它能透视进去，结果就出来了。佛法也是如此。你用了这种方法能够自我透视，自己能够知道现在身心是什么状态，是一个什么境界，是一个什么答案。

文章：不要乱开药

我们怎样能够做到内心越来越有智慧，越来越有力量，越来越有光明？除了有标准、有方法以外，我们当下怎么用功？就谈到唯识里面的“转依”，转识依智，转八识依四智。怎么来转心呢？我们常常讲转心，怎么叫“转心”呢？就是把我们的“识”转成智慧。转成智慧，也就是说我们要用智慧去观察，而不是用分别心去观察。用分别心，用妄想去了解、认识外境外物的话，答案绝对是错误的。

智慧是一种觉悟、观照，一种透彻。比如我们心脏有问题，做一个心电图；肺有问题，做一下X光透视，它能透视进去，结果就出来了。佛法也是如此。你用了这种方法能够自我透视，自己能够知道现在身心是什么状态，是一个什么境界，是一个什么答案。

你掌握这种方法以后，好比医生掌握了这种仪器，是可以给很多人做透视的，你哪里有问题，做一下，心脏有问题或胃有问题，他都能给你讲出来。佛法也是如此，你如果不精通的话，就会有很大的问题。什么很大的问题呢？你用测胃的仪器去测心脏，用测心脏的仪器去测肺，测肺的仪器来测脑，这个就叫乱用，乱用法类，绝对是这个样子。

人家本来不是这种病，你非要让他到那里去检查一通，没有病都给他折腾得有病，至少是破财。好多医院里边，医生一看，哎呀，你现在可能有什么病……那个病人觉得医生都说了，不查？到时候也麻烦，心里放不下。再没有钱，也借一点钱去做，做完了又没事。医生给说一下，病人心里就担心。实际上，有些医生说一下是有提成，是不是？但他给你说一下，你就麻烦了。我们学佛法，如果不了解的话，也绝对是乱开药。

我们今天这么学，实际上就是要心理解剖，理论跟实践相结合。心理解剖、自我解剖。只有真正意义上的自我解剖，最后才能够真正意义上面达到“转依”，不然绝对不可能。（8）（未完待续）

——摘自学诚法师2009年5月北京龙泉寺开示《心的世界》