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在網上看了一個視頻，是關於“現代丁克族”的一個採訪。當社會提倡“二胎時代”，爲什麼這些年輕人們會選擇不生育、成爲丁克？你會怎麼看待丁克族？會覺得不生孩子不正常嗎？

現代的年輕人爲什麼會選擇丁克？

第一個受採訪的A先生說：“什麼都得用錢，到處都得有錢，但是算下來你沒個二三十萬，你是沒辦法把這個孩子生下來的。選擇丁克是他這個階層不得已做出的一個選擇。”

這個受採訪的男人是一個48歲的老北京，他結婚八年了，但是依然沒有孩子。

他自己很坦言說：“我是真丁克，不是假丁克，不可能動搖。所有一切都是錢，說這紙尿布一包多少錢，就等於是拿錢在屁股底下墊着，是往外扔錢呢？小學、初中，怎麼考上大學，中間還有學區房的問題，以及擇校的問題，還有上補習班的問題。沒錢，索性不生。不比也可以，但是我們那有個賣菜的，就把孩子給仍在馬路邊上，跟散養的小狗一樣，你又做不到。”

A先生說自己是一個苦哈哈的生活狀態，因爲他讀書不好，上的是職高，很早就進入社會，他不想讓自己的孩子再重來一遍。他覺得如果孩子的一生複製了他的人生，那麼可以說是很悲慘。

很現實，能做出這種清醒的選擇倒也是對孩子以及對自己的一種負責。A先生是一個很有勇氣的男人，他對自己有一個很清醒的認識，不想讓孩子再重複自己，覺得沒錢生不起，索性就不生。倒是有一種爲自己負責的灑脫。

​第二個受採訪的B先生不生孩子倒不是因爲沒錢，而是他有着自己的選擇，想實現自我。

“我回國之後，身邊發生了一個變化，很多朋友都結婚生子了。然後我發現他們身上的一個共性非常明顯，曾經非常有激情有夢想的人，爲了婚姻爲了養育孩子，不再做自己最熱愛的工作了，而是被現實屈服，不得不賺更多的錢。”

B先生覺得這些爲了孩子犧牲自我的父母，他們是根本沒有機會停下來思考的，考學以及以後的工作，甚至有些人選擇生孩子只不過是“隨大流”，面對生活的壓力的時候，他們也是不知道答案，但是已經做出了選擇。

B先生喜歡各種戶外活動，滑雪、登山、攀巖，他的愛好很廣泛，他不認爲自己有更多的時間分配給孩子。

“如果我有了孩子，我還我行我素，按照我的生活方式生活，我認爲這是他人生的悲劇。”

B先生是一個很有想法的人，他活得充實，認爲自己這一生不辜負自己就行了，沒有能力爲孩子負責索性就不生孩子，他這種也是對自己認識得很清楚。他不喜歡孩子，每個人都有自己的生育選擇。

而且你也不能說B先生是個不負責的人，因爲他結過婚，嘗試着做出改變，但後來發現自己沒辦法改變。因爲不願意生孩子，B先生跟妻子離婚了，其實這也是對妻子的一個尊重。“我沒辦法，我不想生孩子，那麼我也不耽誤你，咱們都尊重彼此。”能這樣爲自己做出選擇，B先生也是蠻讓人服氣的。

B先生很堅持丁克，然後他決定要去結紮了，很堅定。

​還有一對接受採訪的是結婚七年的夫婦。

他們之所以選擇不生孩子，是因爲對所謂社會現實的一個擔憂：“你不能保障你的孩子，從生下來到18歲不受任何的傷害。作爲父母有責任保證孩子不受傷害。懷孕我得保證自己營養能跟上，還得保證自己不出事，孩子才能平安的生下來，還擔心孩子生下來有什麼意外先天性的病。”等等對於生孩子的一個擔憂，讓她不想生孩子。

其實這個受採訪的女性還是有點想生孩子的，想給自己留後路，但是她先生很堅定。

綜合來看，爲什麼現代有些人會選擇“丁克”，主要是因爲：第一經濟的原因；第二怕生孩子沒了自我，不想改變自己的生活方式；第三怕會出現各種意外，覺得自己對孩子不能擔責。

生孩子是個人的一種選擇，不管是生還是不生都是你的選擇，只要你能爲自己負責就好。其實有些人很慶幸自己不適合當父母，既然不能當一個好的父母，選擇不生也是對孩子的負責。

​02

什麼是“丁克一族”？

丁克族是由英文DINK音譯而來，而DINK則是“雙薪水，無子女”的簡寫，指結婚後選擇不生育孩子的家庭。

中國有句古話是：“不孝有三，無後爲大”，但是現在傳統的生育觀已經被慢慢改變，也有些很看得開的年輕人敢於爲自己做出選擇，他們不生孩子。

據相關數據顯示，從90年代初到90年代末，在我國的各大城市裏，“丁克家庭”的數量正穩步上升，成爲某個特定階層的婚姻時尚。

作爲已婚已育一族，如何看待“丁克一族”？我的看法是，各有各的選擇，尊重就好，每個人都有各自不同的生活方式。有的人喜歡生孩子，有的人對自己認識很清醒就是不想生孩子，甭管是哪種選擇，你得爲自己負責。

我是蠻喜歡孩子的，然後因爲跟先生感情還不錯，選擇生育是一件很自然的事情。兩個人從戀愛到過二人世界過了三四年，也覺得自己的人生應該過渡到一個新的階段。生完孩子之後，確實是一切都不那麼自由了，因爲你肩上的擔子重了。

我發現我身上最大的一個變化：在生孩子之前我可以一個人揹着包四處行走，我去過拉薩，一個人行走了兩個月。但是在生完孩子後這樣的事情我再也不敢做了，因爲我有了軟肋，怕自己出現意外。最主要是因爲心裏有了牽掛，你沒辦法走遠了。

生孩子之前我還是我自己，而生孩子之後有很長一段時間，我的心是分散的。因爲愛他我會不自覺地關心他，我讓自己努力的掙錢，甚至會擔心他以後上學的問題，我也考慮過買學區房。自己小時候喫了太多苦，就是想讓孩子生活得好一點。

但好在我這個人不是屬於特別焦慮的那一類型，所以在生了孩子之後，我就盡力而爲。我帶孩子很粗，盡責任把他教育好成爲一個獨立人格的人。我也沒想過養兒防老，只是覺得既然自己已經生了孩子，很喜歡他，那就善待他。

但是我在生二胎的問題上有了疑慮？爲了孩子已經犧牲了很多，付出了很多心血，我不覺得自己有能力在養第二個孩子了。要不要生二胎，這個問題我還沒考慮好。

我自己對要不要生孩子這個問題，是考慮的非常慎重的。所以我也特別能理解那些選擇丁克的人，就我個人看來：如果你覺得自己不能成爲一個很好的父母，你覺得自己沒能力養孩子，或者不想付出，那麼選擇不生是最好的選擇。是對自己負責，也是對孩子負責，總比那些生了孩子又不養的父母強得多。

別把生孩子看作是一件很小的事，那些選擇丁克的人也是覺得自己沒能力給孩子一個豐富完美的人生，不能承擔就索性丁克。

這個社會很多元化，有的人跟我一樣會喜歡生孩子，但是也有的人不想生，能爲自己負責就好，但是做出了決定就不要後悔，要爲自己的選擇負責。

​03

我們再來談論一個話題：生孩子是爲了防老嗎？又或者說選擇丁克的人會不會晚景淒涼？

我個人覺得養兒不是爲了防老，倘若是養老成了一種親情綁架，也會產生很多的問題。我覺得親情這東西，還是得看父母怎麼去教育孩子，孩子能不能成爲你晚年的依靠，也要看你這個父母是怎麼當的。

中國式父母很累，自從生了孩子之後就得爲孩子操心，從出生的那一刻起一直操心到結婚生子。如果你的孩子不是一個獨立人格的人，那麼你的人生反而會被拖累。

說到底，貴在於父母要把孩子教養成一個獨立人格的人。

以我公婆爲例吧。我公婆是五十年代的人，他們那一代很苦。但是我公婆現在是屬於過的真不錯，他們60多歲，孩子們都很孝順，而他們也不用再多忙碌。他們也很知足，想的更多是爲了孩子好。我公婆今日之所以有這麼清閒的生活，老有所依，主要是因爲養了兩個好兒子。別看他們是一無所有，但是兩個兒子都很自立，靠自己的本事娶了媳婦兒，然後買房子結婚生子，把日子過得紅紅火火。

父母什麼都沒給他們，他們自己卻活的很敞亮。我先生的哥哥是做生意的，收入不錯，直接在老家蓋了一個小別墅；我跟先生在城市裏生活，日子過得雖然沒有很好，但也不至於太壞。家庭關係很和諧，也沒什麼婆媳矛盾、兄弟之爭、妯娌矛盾。

究其一點：父母夠自立，孩子們也自立，娶的媳婦也自立。大家都靠自己的手腳以及頭腦過日子，沒想着要佔誰的便宜。

一個獨立人格的人很重要，這樣的往往會有很富足的晚年生活，同時孩子們也會心甘情願的孝順。至於其他的，多半會存在諸多矛盾，然後各種親情式綁架。

選擇丁克的人，真的會晚景淒涼嗎？也未必，如果他們爲自己做好了“丁克”的充分準備。譬如說，他們有足夠的錢，你會發現其實養兒未必能防老，有錢才真的能防老。手裏有點錢，爲自己以後做好準備。再說了，他們既然選擇“丁克”，早就習慣了過這種生活，內心很強大，到了晚年也未必會需要親情的慰藉。

我們來看看楊絳先生的故事，她於1997年和1998年先後失去愛女和丈夫，可能在尋常人看來會覺得自己活不下去了，畢竟遭受了如此大的挫折，但是楊絳先生卻很平靜的生活了二十幾年。漸漸也就習慣了，當內心充盈，懂得跟自己相處，也就沒那麼多抱怨了。

所以，選擇“丁克”的人會不會晚景淒涼還真的未必，人家說不定自己能承受，每個人喜歡的生活方式不同。

不管是要不要丁克？我想告訴你的是：

生孩子這件事，你確實得考慮清楚，別盲目的生孩子。因爲孩子一旦生下來你得對他負責，倘若不能負責那是他的悲哀也是你的悲哀，還不如不生。

考慮清楚，倘若是做出了丁克的選擇，也請爲自己做好萬全的準備，因爲一旦決定了，就很難有回頭路。

不管是生還是不生，都請你在決定錢，無比做好準備。

今日話題：如果你的另一半不願意生孩子，你會怎麼辦？歡迎留言。

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