文/張屹（著名文史作家，“太史令”合作作家，個人博客閱讀量過千萬，專注高質量文史文章的寫作。歡迎關注。）

廣元，古稱利州，城北有一座橋叫作將軍橋，我所在的廠在城東大山中，現在經過這橋的時候不是很多了，但當年下鄉當知青時，此爲必經之地，過來過往的，卻一直未曾想過這橋是否有什麼來歷，是何人所建。

這橋是南宋時駐紮在利州的將軍曹友聞，在統兵北上抗擊蒙古大軍時，恰逢山洪暴發而無法通行，遂令軍士伐木而建一簡易之橋以爲大軍通過，因曹將軍長期在利州駐紮，軍紀嚴明，馭下有術，同當地百姓所處融融，後曹友聞戰死，廣元百姓深爲悲傷，特將此橋命爲“將軍橋”，後將其改建爲石拱橋，並在橋旁鐫刻曹友聞石像以作紀念。

曹友聞，字允叔，甘肅徽縣人，以忠義聞名。進士出身。歷仕綿竹尉、天水軍教授、知府，眉州防禦使、沔州知府，利州兵馬統領。同元軍大戰於陽平關，與弟曹友萬俱戰死，卒諡毅節。

俗話說，虎父無犬子，這曹友聞可是名門出身，他是宋初名將曹彬十二世孫，但有宋一朝重文輕武，名將之後亦以習文爲榮，所以曹友聞以進士出身當是其時之常態，而在國難當頭之日，當如其先賢之范仲淹，後進之文天祥一樣，以文臣而武將，爲國出力盡忠了。

以前學歷史時總有個疑問，作爲天府之國的四川，爲何連年兵燹不斷，及至後來在寫王堅釣魚城之戰時才弄明白，古來征戰，在海戰不及人之時，如果要進攻江南，主戰場有二，一是兩淮之地，再有便是經四川而兩湖，下樊襄進兩江，所以，四川在金元之時，屢戰不絕便也不足爲怪了。

四川離南宋首府杭州可謂千里之遙，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”，當年金人同南宋便是以淮水至秦嶺劃界分治。一旦取攻勢時，便會越秦嶺，過廣元，下成都而攻湖廣，作爲川北門戶的廣元，勢必就成爲兵家必爭之地了。

“丁亥之變”，成吉思汗遣兵攻取天水，作爲文官且正在赴任路途中的曹友聞毅然殺入城中，同守將一起佈防堅守，元軍久攻不下，後因成吉思汗就病逝於六盤山而退兵，天水圍解，有司爲表彰曹友聞的功績，特地繡了一面“滿身膽”的大旗頒授於他，將他比作三國之趙雲，可見曹友聞雖是文人一枚，但卻是位文武雙全之忠勇之人。

後元蒙鐵騎復至，時曹友聞已由文轉武，率四川四大主力之利州禁軍駐紮在廣元，在經青野原之戰後，又敗元西涼王闊端於陽平關，兩戰皆捷，被升爲武德大夫，授左驍騎大將軍，聲名更加顯赫。

1235年，蒙古大汗窩闊臺發動滅宋之戰，西路軍攻四川。陷略陽，兵鋒直逼陽平關，曹友聞率軍拒敵，蹀血十餘里，敵方敗退。越年，蒙兵陷漢中，再攻陽平關，激戰月餘，往來搏戰，矢石如雨，屍橫遍野，堆集如山。

後敵將汪世顯率大批蒙軍蜂擁而至，以鐵騎四面包圍宋軍，血戰更加激烈，曹友聞與弟曹友萬皆戰死，全軍覆沒。汪世顯感嘆道：“蜀將軍真男兒也!”盛禮以葬之。

曹友聞戰死後，蜀中再也沒有一支能野戰的部隊了。蒙古軍長驅入蜀，如入無人之境。成都、利州、潼川三路的二十餘州都被蒙古軍攻下。百姓死於戰火者不計其數。直到五年後餘玠赴蜀，四川的局勢才逐漸穩定下來。

想當年，那蒙古鐵騎，挾大漠風塵一路南下，摧枯拉朽勢不可擋，漢人除了依憑天險堅守或可偶爾一搏外，幾無還手之力，而恰恰是這一介文人之曹友聞，率利州軍同這“騎射無敵”的蒙古軍血拼，野戰交鋒十餘役無敗績，放眼當時的全世界，無論中東還東歐，蒙古人在建立龐大帝國的征戰中，怕也難遇到如此能與之匹敵之對手吧。

曹友聞戰死的消息傳至京城臨安，宋廷追贈曹友聞爲龍圖閣學士、太中大夫，修廟表彰忠義，賜諡號“毅節”。並在廣元朝天關旁立廟以祀。

清代詩人黃輝作《曹友聞祠》雲：“卷地塵來可奈何，大旗風雨動關河。荒林不辨將軍樹，古嶺空傳壯士歌。深夜有人聞鐵馬，斜陽無事看金戈。空江蕭瑟英雄淚，流入岩石怨恨多。”

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