摘要:文人理想,家国情怀,武客现实,执念满肩,入不了长安繁华,漾不起曲江烟花,这世界上的孤独,只有在仙游寺的深夜,忍不住泪流满面。伫立塔下,读诗人的长恨,一恨汉皇重色思倾国,二恨宛转蛾眉马前死,三恨魂魄不曾来入梦,四恨临邛道士鸿都客,一别音容两渺茫。

原标题:爱上周至 | 芒水禅音

黑河,亦称芒水,汲太白之雪,衔秦岭诸善,出黑峪口,浩浩荡荡,激湍而下,纵贯南北二百五十余里。至马召金盆,高筑宏坝,阻水北流,与寺对峙,水融入寺,寺赋水禅。余水,悉经周至全境,遁入渭水。

芒水出谷,半山半原,亦山亦原,一域文化,满山神仙。

黑龙禅开,有寺仙游。开皇十八年,文帝于芒水滨建仙游行宫。仁寿元年,奉敕仙游宫建法王塔,高僧童真奉释迦牟尼佛舍利十枚置地宫,另三枚大觉遗身置天宫,易宫为塔,改称仙游寺。

元和元年,深秋,三十五岁的周至县尉乐天,携友踏入仙游寺,举目拭日,不见长安。立法王塔下,暮色如聚,残阳如血,诗人若乎入境。入夜,塔泛佛光,始思幽恸,顿起拾墨,写长恨歌,既书三郎之恨,又抒己悲。文人理想,家国情怀,武客现实,执念满肩,入不了长安繁华,漾不起曲江烟花,这世界上的孤独,只有在仙游寺的深夜,忍不住泪流满面。

伫立塔下,读诗人的长恨,一恨汉皇重色思倾国,二恨宛转蛾眉马前死,三恨魂魄不曾来入梦,四恨临邛道士鸿都客,一别音容两渺茫。长恨长恨长长恨,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。不知道是悲己,还是恨国。

寺原在芒水黑龙潭边,四山环抱,一水中流,气象清幽。千年后,芒水出谷,东济长安,寺便迁移到高高山顶,俯视着水底的自己。

晴天看看太阳,雨季听听水声,一切皆是禅音。

芒水畔,暮色中,把酒言欢,倚栏观水,一条黑鲤跃出水面,突然想到李煜,南唐后主,帘外雨潺潺,春光阑珊,罗念不耐五更寒。梦里不知身是客,一响贪欢。流水落花春去也,天上人间。

芒水滨,弄玉吹箫,萧史广识,始成乘龙快婿。马融石室,观刈麦,调水符,兴隆山会,擂鼓台,融入芒水的些许人文记忆。桃李坪,熨斗柿,武兴鱼,金盆石,芒水现代时空的一抹生活掠影。

东坡煮雨,几时归去,做个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。

一念离真,皆为妄想。其实,我们困扰的不是物质太少,而是太多,灵魂自由了,天地皆是吾物。昨天的太阳,晒不干今天的衣裳。昨日夕阳虽美,你却在寻常烟火中!

闲心对定水,清净两无尘。兴尽下山去,知我是谁人。你活的不快乐的原因是,既无法忍受目前的状态,又没有能力改变这一切,所有的东西都不能心安理得。

若欲无境,当忘其心。乐天入禅,摩洁入佛,超世而然,物我两忘。金盆山脊参禅,水是佛前睡着了的湖,湖是润善众生的佛。

更听野老谈农事,忘却人间万种心。兴隆山的夕阳,世间最美的落日。周佛路的尽头,有着秦岭最美的脚印。

人生本过客,我亦是行人。余生做个俗人,以自己最好的姿态生活。日子,时而简单,时而精致。月圆是画,月缺是诗,不自卑,也不炫耀,不动声色地变好。

采菊东篱下,悠然见南山。长安繁华,终抵不上终南山下芒水畔的一株菊花。

编辑:优雅的晨辰

审核:郁文

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