這是文化差異問題，在階級固化的地區，其實並不被評價爲缺點。伸言之，"禮賢下士"之類的美德只出現在儒家文化圈，倘若空間換成講究階級差異的JP，則會被認爲"無人君之儀"

。個別階級對外與對內不能遵守同一套標準，我最常舉的例子是宮野登美子所着<一弦琴>中，上級武士家想向同階級的另一家小姐提親，派人打聽對方的市井風評，得到"那位小姐非常嚴肅，都不太有笑容"的回答，老爺十分滿意，

說:"太好了!我們家不要會向庶民微笑的下///賤媳婦!"--並非小姐不重視禮貌，而是她所受的教育中，所謂禮貌包括"不與非我族類交流"的謹言慎行。同理，也許蟻王的舉止在天朝讀者眼中跋扈蠻橫不近人情，但在JP則是威儀赫赫恰到好處。JP自古缺乏"得民心者得天下"的ZZ信仰，因爲統治階級的正當性並不來自基層的支持，而是源自於血統--萬世一系的天皇制度，與其所伴隨的貴族官制。從古至今，雖然天皇看似手無縛雞之力，大權也一直掌握在貴族或武士手中，但天皇本身從未被罷黜，而且任何被指爲"朝敵"者全部都走向滅亡，換言之，

JP歷史上並不存在平民揭竿而起ˋ改朝換代這種事;另一方面，由於欠缺科舉制度，階級缺乏上下流動機會，布衣永遠不可能成爲公侯將相，導致統治階級從來沒把人民放在眼裏，自然也就毋庸考慮人民主觀上支不支持了，野心勃勃的人大可省略儒家那一套進德修業的功夫或民胞物與的僞裝，提着明熀熀的大刀粉墨登場，訴諸武力，

小老百姓不會有意見的，有意見也沒用。在這種狀況下，傲慢無禮不是缺點，展現生殺予奪的氣概才重要，因此FJ在塑造人物時，大概也沒有特地使蟻王謙沖自牧，以符合帝王氣度的必要性了。