母城渝中之渝中非遺｜妙指操縵良質善斫他讓悠遠古琴滋養現代的心靈

古琴

又稱瑤琴、玉琴、七絃琴、

焦尾琴、綠綺、繞樑

在世界上衆多樂器中

古琴是絕無僅有的

負載着衆多文化內涵的樂器

始終佔據着中國古典音樂藝術的最高點

2003年

中國古琴入選聯合國教科文組織

“人類非物質文化遺產代表作”

黃建華

便是重慶市非遺古琴傳承人

多年來

他致力於推廣傳承古琴文化

並引領一幫現代人於古琴中獲得心靈的滋養

尋得靈魂的詩意

“生長的環境塑造了我”

黃建華，重慶人大書畫院常務副院長，重慶天風古琴院院長，重慶市青年書法家協會副主席，重慶大學客座教授，重慶作家協會會員，重慶市非物質文化遺產古琴傳承人，兼具文化學者、書畫家、古琴家於一身。

黃建華在15歲高中畢業後便下鄉當知青務農，參加水庫興建。2年多後，恢復全國高考的第1年，他參加了高考，同時也報了名參軍。最終他選擇去北京當兵服役。3年後，黃建華復員，在企業當過工人，任過團委書記，編過企業報，當過總編輯，後又調到市級機關，創辦民主法制類報刊，隨後又成爲一名公務員。這期間，他在職讀了大學，學了中文、法律、企業管理……

而他自小就對中國傳統文化的研修，特別是對琴書畫詩文的學習、研究和創作，未曾中斷過。他的作品一直被業內熟知並獲得獎項，他也成爲知名書畫家、學者，這些印記都刻畫出黃建華半生歲月裏的種種過往。

▷黃建華書畫作品《春夏秋冬四屏》泥金箋。

那麼，繪畫與音樂，截然不同的兩項技能，又是如何集於黃建華一身呢？

1969年出生的黃建華，是地地道道的重慶人。在他的孩提時代，家中經濟條件有限，加上兄弟姊妹多，父親對家中孩子的管教十分嚴格。但是有一件事，卻除開在外：就是買書，能“實報實銷”。從此，黃建華有了看書、存書的嗜好。以至於他3年兵役復員從京返渝時，託運回三、四個大木箱，裏面全是書。

在閱讀大量書籍的過程中，黃建華迷上了書法，家裏老人常常唸叨“書如其人”的話語，也印刻在黃建華心裏。至此，黃建華對中國傳統文化產生了濃厚的興趣。

▷黃建華爲天風琴院定製的茶具，茶杯上是他親手書寫的古琴減字譜。

“琴棋書畫本源相同，其中又以琴爲其首。在中國古代，這4樣技能是文人的‘標配’，它們的關係是相輔相融的。古人最講究意境，不管是書、畫，還是琴藝，會是一方面，更重要的是情緒與思想的表達。所以文化儲備這事就顯得尤爲重要。”黃建華這樣說道。

在書畫領域半生的鑽研與探索，讓黃建華獲得肯定與榮譽的同時，也修煉了心境，黃建華說，“古琴在我心裏既神祕又親切。”也是從這裏開始，黃建華走進了古琴的世界，開始接觸、習練古琴。

“恢復古琴傳承要做的還很多”

回溯重慶琴藝活動歷史，上世紀四十年代是重慶有琴史以來琴藝水平最高、活動最多的時期。2005年，重慶古琴開始有了星星點點的復甦跡象。重慶彈琴的人慢慢多了起來，但並不成氣候。

1年後，重慶三峽大講壇請來北大教授樓宇烈先生講授《中國的品格》，講座之前，樓先生提出要恢復古代禮儀，希望請一位重慶琴家撫琴一曲開場。這個要求讓主辦方頗爲尷尬，尋了半天也只尋到古箏，這讓坐在臺下的重慶琴人深受刺激。當時，黃建華也坐在臺下。

2008年，重慶琴人從幾個知己間相對私密的琴事活動開始走向公衆。在湖廣會館禹王宮，有着300多年曆史的老戲臺上，傳出清雅的古琴聲，《流水》《梅花三弄》《醉漁唱晚》……餘韻繞樑，讓人陶然心醉。來自全國各地的百餘琴友匯聚於此，共賀“天風”文脈的續接和“天風古琴院”的成立。“抗戰時期，天風琴社曾用古琴抗爭日本侵略者的大轟炸，在重慶文化史上留下了激越高亢的樂章，古琴院命名爲‘天風’，正是爲了弘揚先賢風範，傳承歷史文脈……”作爲琴院院長身份的黃建華，在接受媒體採訪時這樣說道。

▷2008年，重慶天風古琴院在湖廣會館揭牌。

2013年歲末，在古琴申遺成功10週年之際，中國崑劇古琴研究會攜全國數10位琴家齊聚重慶，研討古琴藝術的傳承、保護與傳播，在國泰大劇院鳴響清泉般的琴音……

“讓古琴的延續之路不偏不倚”

“2011年6月1日起施行的《中華人民共和國非物質文化遺產法》讓我們思考良多。作爲重慶市級和渝中區級非遺保護單位的重慶天風古琴院，期望對‘古琴文化生態’的保護和傳承有所作爲。”在2013年中國古琴傳承、保護與傳播學術研討會上，黃建華闡述了他對保護古琴文化生態的理念和思考。古琴對黃建華來說，已經從一羣人的事，變成了全社會的事。

黃建華認爲，在高速發展的現代社會里，物種的保護越來越受到重視，而與物種保護緊密相連的，是其整個生態系統的保護。若單純強調物種的保護，只是治標不治本。若要標本兼治，必然涉及整個生態系統的保護。古琴作爲非物質文化遺產項目，在幾千年的發展過程中有其固有的文化生態，這文化生態一如承載珍惜物種的森林一樣，如果我們重視古琴本身而忽略其文化生態的研究和保護，其傳承的意義和價值便會大打折扣。

從習練到傳授，黃建華的身份發生了變化。與此同時，他對於古琴的解讀也在隨之拓展。保護古琴文化、傳承古琴技藝，這是當下黃建華正在做的事，他要把自己在古琴之中，或者說傳統文化中所得到的、汲取的傳遞給更多的人。

▷黃建華和重慶天風古琴院的琴友們爲推廣古琴文化，開展了200多場公益講座、音樂會。

“多年來，弘見就隱逸在他的書法與繪事之中，當他決定抱琴的那一天，便是從隱逸中破土，不以專功一藝爲自限。多年的修煉，彷彿只是爲了這一刻：以頹筆三千的功力，砌起寬博的平臺，置素琴於其上，閭巷掃花的同時，爲本土的琴事作‘兼善天下’式的推廣。這樣風流雅緻的生活方式，透着中國文人含蓄內斂的擔當。”這是黃建華友人對他的評價。其中提到的“兼善天下”式的推廣、含蓄內斂的擔當，這或許就是黃建華的那一份“琴”愫吧。