2006年2月，在央视一套首播的电视连续剧《乔家大院》，以乔家大院为背景，讲述了一代传奇晋商

乔致庸弃文从商，怀抱以商救民、以商富国的梦想，经历千难万险终于实现了货通天下、汇通天下的故事。岂不知东阿县境内也有一处所谓的“乔家大院”。

东阿县鱼山镇黄河岸边的后殷村，立村

（殷家大院旧貌）

于明朝中期。殷姓始祖为明嘉靖时期的南京兵部侍郎殷学，二世祖殷三礼明万历时期的宗人府经历。殷姓族人靠着祖先的荫护，一直人丁兴旺，家道殷实。殷家大院始建于晚清，占地十余亩，距今有一百多年历史。

年近八旬的殷姓族人殷际常说，殷家大院的主人叫殷际莲，现在定居北京，他的高祖本来做小生意，在东阿县城（现平阴县东阿镇）卖煎饼，因为做的煎饼好吃，生意越来越红火，慢慢地积累了不少家产。因为是小生意，所以那时候充其量也不过是一个比较富裕的家庭而已。

殷家的鼎盛开始于殷家两兄弟：殷培塾、殷培厚，殷培厚是殷际莲的祖父。殷际常说，在古代，很多人挣钱后，置办家产，除了修房盖屋，就是购置土地。到殷际莲祖父这一辈，殷家在黄河东的东平有五六百亩地，在黄河北有六七百亩地。那时候，因为耕种一千多亩地，所 （殷家大院北屋）

以，殷家还喂养着几十头牲口。并且家里雇佣着长工和短工来耕种这一千多亩地。夏季收成按两成的比例作为长工的报酬，秋季收成按三成的比例作为长工的报酬。殷家除了拥有一千多亩地之外，还有油坊、造纸、皮袄、阿胶、黑枣等产业。后来，在县城里，又相继经营自行车行和杂货铺。殷家生产的阿胶和黑枣一般不在本地销售，全部运送到上海、无锡等地，换回红糖和大米。殷培塾、殷培厚兄弟，靠着自己的苦心经营，不但一步步完成了财富积累，而且还赢得了“殷大善人”的美誉。

1947年10月10日，中共中央正式公布《中国土地法大纲》：“废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度；乡村中一切地主的土地及公地，由乡村农会接收，连同乡村中其他一切土地，按乡村全部人口，不分男女老幼，统一平均分配；乡村农会接收地主的牲畜、农具、房屋、粮食及其他财产，并征收富农的上述财产的多余部分，分给缺乏这些财产的农民及其他贫民，并分给地主同样的一份。”殷际莲作为“地主”的后代，和其他亲属一起奔走他乡。至今，殷培厚的后代落户在东北、内蒙、山西和北京的也不少。殷际常说，殷家祖上并不是传统意义上的“地主”，他们在耕种一千多亩地的 同时，开始走出去，到南方做生意。殷际莲的爷爷经常去南方，每年都会把挣得的银两送回家里，这也使得殷氏家族的财富越聚越多。他们富裕之后，并没有成为守财奴。

后殷村村东几十米远就是黄河，原来这里是一个渡口。因此，南来北往的人都要经过这里。这些南来北往的人中，也很多是穷人，因为身无分文，经常在渡口附近露宿。殷大善人看到这些，就在靠近渡口的场院里修盖了几十间房屋，专门让那些流浪的穷人住宿，并且，还为穷人免费提供吃喝。对于附近的穷人，殷大善人也不吝啬，他专门让人做了很多棺材，为那些没有钱发丧的穷人免费提供棺材。

“年好过，春难熬”。每年春季，青黄不接，就有很多穷人没有粮食吃。有的穷人就把袋子放在殷大善人门口，想得到施舍。殷大善人从来都不会拒绝，他把粮食装满袋子就转身回家。传说有一位土匪听说殷大善人乐善好施，就打扮成穷人闯到殷培塾家里，自称生活困难，需要给一些钱。殷培塾二话不说，让家人拿出很多铜钱给了土匪。并且询问土匪，这些钱是否够用。这个土匪为殷大善人的善良所感动，转身就出了殷家大门。

殷际常说，殷家家族在别人眼里也许是“大地主”，但是，祖上教育后代要厚待庄乡邻里，见到穷人就伸手救济一下。特别是对庄乡爷们，都是毕恭毕敬，严格按照庄乡辈分称呼村里庄乡。不像有的地方，地主家的人就高人一等，穷人见了地主家的人都会低三下四的。正是因为殷家家族家风淳厚，乐善好施，所以，在解放初期的土改运动中，后殷村的庄乡因为怕殷家家族受到冲击，就把殷家大院的人藏在地窨子里，或趁夜送到黄河以东躲避。

文革时期，在北京工作的殷际莲因为“家庭成分”不好被遣送到原籍。1978年，被遣送到后殷村十年的殷际莲恢复工作，回到了北京。

殷际常又说，殷家大院占地十余亩，除了有四个四合院之外，还有两栋三层的楼房和一栋五层的楼房。无论是起脊青砖瓦房，还是楼房，为了防备黄河水，房子地基都是由近两米高的石头砌成。因为地基高，所以，进入青砖瓦房需要登上六七级台阶才可以。在殷家大院的东四合院的瓦房下面建有地下室，专门储存粮食，这在鲁西地区十分罕见。

殷际常接着说，家人都住在两栋三层的楼房里，那栋五层楼房是专门接待客人的。尤其是接待客人的这栋楼，装饰豪华。这几栋楼房，厚厚的青砖墙里修有火道。每年冬天，在一楼烧煤，热气就顺着火道向上走，整个楼都暖呼呼的。

新中国成立后，殷家大院变成了东阿县后殷黄河段驻地，一直持续到改革开放后。

目前，这座拥有一百多年历史的殷家大院虽然已经残垣断壁，但从仅存的几座老屋上，依然能看出当年殷家大院的规模和气派。在一座青砖老屋的石基上，精致的凿出很多拴牲口的石把手，相当于现在的“停车位”。这就是当年拴牲口的地方。整儿大院后面还看到榨香油的石头器具埋在土中，一棵巨大的槐树枝繁叶茂，也见证这座殷家大院的辉煌历史。

聊聊东阿 曹传喜