古有四大美女，同樣也有四大丑女，這名列前茅的四大＂醜女＂，雖然都是奇醜無比，讓人無法直視，但她們個個都嫁給了一表人才的如意郎君，並且德才兼備，令人敬佩不已。一、我們先來說說排在第一位的黃帝之妻，也是位於四大丑女之首的＂嫫母＂。

要說古代最醜的醜女，那真的是非嫫母所屬，嫫母的長相到底有多醜呢？古人對嫫母的容貌形容是奇醜無比，形如夜叉，據說，後世巫醫祛除瘟疫跳大神所戴的面具，就是嫫母的遺像，面目特別地醜陋。

黃帝雖然是爲了制止部落之間搶婚事件，才娶了奇醜無比的嫫母，但是之後嫫母所表現出來的能力和人品，都讓黃帝對她豎起大拇指。他還說：＂重美貌不重德者，非真美也；重德輕色者，纔是真賢＂。這似乎是黃帝對自己的評價，但是，他更多的是爲了給後人豎起榜樣，告訴他人，外表只是人一部分，能力和人的品德才是選擇另一半的重要部分。

嫫母的能力表現在哪裏呢？據說黃帝對嫫母是特別的信任，並把管理後宮的責任交給她，就相當於古時候的皇后，只不過那個年代還沒有皇后這個頭銜而已。皇帝周遊天下，他的元妃嫘祖病逝，黃帝就讓嫫母指揮祭祀的所有事宜，並監護靈柩，這個時候嫫母就發揮出了她非凡的組織能力。而且黃帝還授於嫫母《方相氏》的官位，還利用她的容貌來驅邪。嫫母利用她的聰慧發明了人類歷史上的第一面鏡子

鏡子之所以被髮明出來，是因爲嫫母在一塊發亮的石板上看見了自己。當時她並不知道那是她本人，還以爲是什麼怪物呢！因爲石板上凹凸不平，所以照映在上面的面孔也是怪模怪樣的。於是，嫫母就找來一塊磨石，把撿過來的石片放在磨石上面反覆的摩擦，等到石片的表面都磨平了，人類使用的第一面鏡子也由此產生了。

可能就是因爲黃帝有這麼一位賢內助，所以他才能打敗炎帝，殺蚩尤。二、戰國齊宣王的皇后，鍾離春

＂貌似無鹽＂這個詞語指的就是戰國時代齊國無鹽縣的醜女鍾離春。書上對她的容貌描述可以說是奇醜無比。說她，額頭突出，眼睛往裏凹，沒結過婚肚子卻大的跟懷孕一樣，朝天鼻，有喉結，喉結比男人的還大，一個大的離譜的腦袋，還有少的可憐的頭髮，可以說是接近禿頭了 ，都已經四十了還沒有出嫁。就這樣的一位醜女，戰國齊宣王不僅娶了她，還讓她當了戰國的皇后。

齊宣王執政期間，可以說是性格暴烈，喜歡聽好話，像這樣的皇帝政治上一般都是腐敗不堪。鍾離春雖然樣貌醜陋，但她飽讀詩書，志向遠大，爲了拯救天下，冒着被殺頭的危險來到臨淄城見齊宣王。她見到齊宣王后做了四個動作：舉目、張口、揮手，然後指着膝蓋大喊：“危險啊！危險啊？”

如果換作平常人，肯定會認爲這個醜女人是一個神經病，拉出去斬了，可是齊宣王卻要醜女當面說個明白。只見那醜女上前施了施禮，說道：“我這舉目，是替大王觀察風雲的變化。如今大王沉迷酒色，不聽取忠言，這是我張口爲大王接受規勸的意思。敵人就要大兵壓境了，您還被一羣溜鬚怕馬之徒圍着，這是要耽誤國家大事的，所以我纔要揮手把他們都趕走。

大王耗費人力、物力造成如此豪華的宮殿，弄得國庫空虛，民不聊生，以後如何才能迎戰秦兵呢？我這手拍大腿是讓大王拆除這座亡國的雪宮，說實話，大王確實犯了這四大錯誤。如果大王能採納我的意見，民女就是死也無憾了！”

鍾離春的這一深層次的剖析，使得齊宣王如夢初醒，大爲感動地說：“還好你來到這裏提醒了我，要不然我都不知道自己犯下的錯誤。”於是，就把鍾離春當成了一面鏡子，以此來表明自己痛改前非，就讓鍾離春做了皇后。之後，元人將她的事蹟編成雜劇，讚揚她這種以天下爲己任的精神。

鍾離春的行爲看似膽大妄爲，實則是從側面勸告齊宣王要遠離小人，既不駁了齊宣王的面子，又可以把話說到點子上，從鍾離春的言語中就能看出此女並非是一般人可比擬的。所以看人不能看表面，言行舉止纔是審覈一個人的標準所在。三、東漢名士梁鴻之妻，孟光

一胖毀所有，一白遮三醜，胖和黑，是女人的天敵，無論是佔了哪一樣這個女人都不會長的太好看，但這孟光卻又胖又黑，而且即使有人給她做媒，她都不肯嫁，說是一定要嫁給當時小有名氣的梁鴻。梁鴻是一位儒雅的美男子，當地的一些達官貴人、名門望族都想把女兒嫁給他，所以，在聽到孟光非梁鴻不嫁的時候，人們都譏笑她癩蛤蟆想喫天鵝肉，勸她不要癡心妄想。

不料事情卻超出所有人的意料之外，梁鴻不但娶了孟光爲妻，而且兩個人還非常的恩愛，＂舉案齊眉＂這個成語就是由他們倆的故事而來的，表示稱讚夫妻之間的平等和敬愛的意思。

梁鴻看中的是孟光的品行，才娶她爲妻的。當然孟光也沒有讓梁鴻失望，倆人婚後的第二天，孟光就脫去了新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。

梁鴻雖然很有學問，卻不願爲官，曾經因爲創作了一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）後，在一家富商門下做僱工，白天梁鴻爲人舂米，晚上每當他拖着疲倦的身子回家時，孟光已經爲他做好了香噴可口的飯菜。但她從來不敢抬頭對着丈夫直視，就連給梁鴻端飯菜也是彎着腰端給他喫的，就像是皇宮的奴婢伺候皇上一般，只不過孟光是從心底裏就敬重自己的丈夫，所以她纔會心甘情願地伺候梁鴻。

有一次這一幕被東家看見了，驚訝道：“能使妻子這樣敬重的人必然是非常之人！”於是就換了間大房子給梁鴻夫妻居住，從那以後梁鴻才能潛下心來學習，閉門不出寫書十多篇，這些都離不開孟光的照顧。

從那以後他們夫妻二人過着清貧而和諧的生活。四、東晉名士許允之妻，阮氏

這一個醜女和前三位有些不同，之前的三位醜女都是男人自願娶之爲妻的，這排名最後一位的醜女，在洞房花燭之夜的時候，新郎才發現新娘的樣貌醜陋，之後還跑出新房，從此不肯再進新娘房間半步。

直到後來，新郎許允的朋友桓範對他說：“阮家既然把醜女嫁給你，肯定是有原因的，你回去考察考察她＂。

許允聽了以後，覺得很有道理，就踏進了新娘房間。怪也只能怪這阮氏太醜，許允一見妻子的容貌就嚇得拔腿就跑，不料新娘一下就把他拽住了。

許允一邊掙扎一邊問新娘：“婦有‘四德’（婦女四德包括：婦德、婦言、婦容、婦功），你符合幾條？”新娘說：“我所缺的，只不過是容貌而已。而讀書人有‘百行’，您又符合幾條呢？”許允說：“我百行俱備。”新婦說：“百行德爲首，您好色不好德，怎能說俱備呢？”許允被問啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。

古代德美才佳的醜女還有很多，但最爲有名的是以上四位。都說一個成功的男人背後肯定有一個默默付出的女人，在現如今這個看臉的年代，德才品質似乎成了人們閉口不談的話題，無論男女，只要好看就行。殊不知內在的修養品德才是最重要的。

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