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我初次见到南老师，是一九六九年十月底的时候。

那天台湾师范大学有一个讲演会，主讲人是南怀瑾先生，讲题是“佛学概论”。

听到“佛学概论”这个题目，使我想到一本名为《佛学大纲》的书。这本书的作者是谢无量先生，他在早年曾任北京大学哲学教授。因他是四川人，抗日战争一开始，他就回到了成都。

谢先生不但文哲方面学问高超，受人崇敬，他的字也是潇洒自如，别有韵味。

一九四0年的夏天，我正在成都考大学。有一天晓园大姐嘱我顺路到提督东街一个地方，去找一位谢无量先生，因为谢先生要送她的字已经写好了。

当我找到那个地方时，发现原来是一所庙宇，名叫三义庙。进了大门靠左边的一间，好像门房一样的屋子，里面桌子前坐着一位胖胖的、弥勒佛一样的中年人，就是谢无量先生了。只见他左手拿着一把芭蕉扇，右手在写字。

这间屋子简陋极了，木桌上有一把小泥茶壶，桌边放着两三本书，最上面的一本，映入我眼帘中，就是《佛学大纲》。

大概“佛学概论”差不多就是《佛学大纲》吧。现在听到南老师要讲佛学概论，自然就联想到《佛学大纲》，接着又想到谢无量先生了。

说了这么多有关谢无量先生的话，是有原因的，因为袁焕仙先生带领弟子南怀瑾等的“维摩精舍”，就是设在三义庙这个地方。当时袁焕仙及谢无量二位先生，都是四川文化界响当当的人物，只不过，那时的我不知道罢了。

当我看到谢先生时，心中颇为纳闷，为什么一个书法家坐在庙里写字?为什么一个文化人衣着又那么随便呢?

回去不免好奇地问晓园大姐，她说：“是啊!他就是那样一个不拘小节的人，可能四川的文人都比较潇洒吧!”

那年秋天，我前往西昌去上学，西昌就是现在发射卫星的基地。在一九四0年时，因为日本飞机常到成都轰炸，不能安心读书，所以虽然考取了成都的光华大学(因抗战从上海迁至成都)，但为了躲避轰炸，仍选择了西昌技艺专科学校。

这是一所农工专科，位于西昌邛海对面的庐山，是借用半山的庙宇作为校舍的。

到了西昌入校，才发现谢无量先生的女儿谢祖琰，也在那里就读。她念的是蚕丝科，我读的是土木工程科。

学校的校长李书田，是颇有名气的，他原是天津北洋工学院院长，那是全国驰名的学校。一九九七年诺贝尔物理奖的得主朱棣文博士，就是李书田的外孙，当时朱棣文的母亲李贞，也是我们西昌同一个学校的同学！

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