五星出东方利中国织锦，1995年出土于新疆和田地区民丰县尼雅遗址。一出土就因为文物上的“五星”“中国”这些字眼引起轰动，2002年被列入首批中国禁止出国（境）展览文物名录。

很多人都认为这件文物的价值就在于“五星出东方利中国”这几个字，觉得它有一种特殊的含义，但一件被誉为中国禁止出国展览文物之首的文物，不是有噱头就行的。

这篇文章，我们走进“五星出东方利中国”织锦，了解一下它的历史价值（背后的历史事件）、艺术价值（文字与纹饰）和科学价值（织锦织造与染色工艺）。

文物出土

1995年，中日考古学家组成的联合考古队在尼雅遗址进行清理的时候发现一座男女合葬墓，规格很高。这两个墓葬被命名为M3和M8，M8叠压在M3之上。

因为塔克拉玛干沙漠非常干燥，所以墓葬开启之后，尸体已经变为干尸，这个织锦就绑在M8这个男性墓主人的胳膊上。通过图片还可以看到，他身边还有弓箭、箭袋、刀鞘等，说明墓主人生前一定经常射箭，所以专家推断这块织锦被做成一个护膊。

护膊是在引弓射箭时系在射手臂膊上的，为了防止使劲过大伤到胳膊。

此墓出土不少随葬品，质量上乘，且还有一个写着“王”字的陶罐。专家推测墓主人可能是当时精绝国的国王。

说到精绝国，我们可能会想到《鬼吹灯之精绝古城》，精绝是一个历史上真实存在的国家。

汉朝，精绝属于西域三十六国之一，从《汉书》记载可以看出它是一个非常小的城邦国家。位于丝绸之路中部的南段的重要位置。西汉时期，精绝国和汉朝亲善，关系不错，到了东汉时期，被鄯善国吞并，湮没于历史长河中。

讨伐南羌

考古工作者在M8墓葬中墓主人脖子上发现一个更小的织锦。打开是一个裤子的形状，觉得它和五星主动方利中国织锦特别像，拿回去进行科学比对后，发现两片织锦果然来自同一块。把两个织锦的文字连起来读——“五星出东方利中国讨南羌”。这和历史记载完全吻合。

南羌是谁？讨伐南羌到底是什么事件？

生活河西走廊以南的羌族诸部统称为 “南羌”。羌是一个非常古老的民族，春秋战国时期就有秦朝就与羌人发生纷争的记载。羌人在汉朝时非常强大，他们以部落联盟的形式存在，因为拥有肥沃的马场，众多的良马而称霸一方。

西汉时诸羌经常逼近河西，骚扰边境，还和匈奴相策应。匈奴也曾遣使者告诸羌：“张掖、酒泉本我地，地肥美，可共击居之”。

北边的匈奴已经够汉王室头疼，经常和匈奴策应的羌族诸部，汉王室也想早点解决，但无奈初建国时没有足够国力。到汉宣帝的时候（公元前91年~公元前48年），匈奴已无往日强悍，国力也更加强盛，汉王室决定要完全解决羌族诸部的问题。

所以在神爵元年（公元前61年），汉宣帝遣大将赵充国讨伐羌族各部。当时赵充国已经接近70岁，但他善于用兵，稳扎稳打。他认为要完全征服羌族各部，不能急于一时。他想了一个办法，就是在湟水与大通河之间（今天青海河湟盆地）遍设屯田，慢慢吸纳、同化羌族诸部。

屯田虽然很有成效，朝中也有很多大臣支持，但汉宣帝觉得太慢，想出兵，但出兵毕竟不是一件小事，所以一直等着，直到有一天观测天象的官员给他带来一个信息，他非常高兴，认为可以出兵了，所以他给赵充国写了份诏书。

这句话的意思是，汉宣帝得知五星聚的天象要东方苍穹出现，认为这是出兵的好兆头，让赵充国和敦煌、酒泉的驻军一起出击，肯定会取得胜利。

结果赵充国出兵确实取得了胜利，而且是大胜。这之后羌人再也没有大规模进犯。

是不是觉得有点神奇？

为什么汉宣帝得知“五星出东方”了，就觉得打仗就能胜？

文字与纹饰

“五星出东方，利中国”这八字出自《汉书》。

五星是什么？

五星指太阳系中的金星（太白）、木星（岁星）、水星（辰星）、火星（荧惑星）和土星（镇星）。

五颗星星一直都在太阳系中运行，但什么时候才算有特殊意义的天象呢？

五个行星公转速度不同，要有特殊意义，就要形成五星连珠，也叫“五星聚”。

五星连珠星象素来被认为是吉祥之兆。传说舜即位时，天空现五星连珠；武王伐纣那年，也有五星连珠天象。

从现在科学角度讲，只要算出这五颗行星公转周期的公倍数就可以知道每一次五星连珠的周期。但因为要完全连成一线，需要几百年的时间，所以在古代，有时五大行星虽然没有完全在一条线，但只要的角度相差不大都算连珠。

五星连珠只有出现在东方才是吉祥之兆。

这里的“东方”指的是我国古代天文学中的苍穹的位置。“五星出东方”指的是这五颗行星在某个时点，同时出现在东方。古人认为这种天象对于用兵打仗，国家安定具有格外的美好寓意。难怪汉宣帝当时得知这种天象，会非常高兴。

有人肯定会好奇，这件织锦上提到了“中国”，我们汉朝的时候就叫“中国”了吗？

答案是否定的。这里的“中国”更多是一个地理概念，指黄河中下游的京畿地区及中原，是天下之中的意思。最早出现中国两个字的是诗经，文物上最早出现中国两个字的是何尊。

五星出东方利中国，讨南羌”这几个字，放在织锦上也属于特殊的纹饰。字体是汉朝非常流行的汉隶书。

除文字外，织锦上还有其他的特色纹饰。

第一个纹饰元素——W云气纹

W云气纹也叫做“山状云纹”。汉朝人的想象中，神仙们常常住在云雾缭绕的海上仙山。所以战国、秦朝流行的穗状云纹逐渐发展为山状云纹。很多汉晋时期的织锦都会用这种这种“山状云纹”作为织锦的主要纹饰。

第二个纹饰——茱萸纹

茱萸在古代被认为是一种具能够使人健康长寿的植物。茱萸纹深受汉代人喜爱，是汉代丝绸具有代表性的植物纹样。这件织锦上，茱萸的果实、花蕾、枝蔓等随着云纹线条的变化而变化，寓意美好，美感十足。

第三个纹饰元素——鸟纹

从织锦右边数的第一个鸟，有冠、脖子很长、体型高大，很符合汉代凤凰的形象。

从织锦右数的第二个鸟，正在俯首啄食，非常像鹤。中国自古就有“鹤寿千岁””鹤岁延年”的说法。说明鹤在当时已经成为很受欢迎的纹样题材。

第四个纹饰元素——神兽

织锦右边下面，有一个张口伸舌, 昂首嚎叫的独角兽, 尾部下垂, 背上长有一翅膀, 可能是“ 辟邪” 。

织锦最左边，有一个身体呈现条纹、眼圆睁的动物, 有点像老虎，后右足踩在云纹上, 举步向右行, 尾部高耸, 刚劲有力。

第五个纹饰元素——太阳和月亮

在凤凰的左上方，有个小的白色圆形纹象征“ 太阴”，也就是月亮 ；东” 字左下方、一侧云纹上有大的同心圆，象征“ 太阳” 。

蜀锦之最

“五星出东方利中国”织锦代表了2000年前织锦的最高工艺。

织锦是一种采用重组织织成的多彩提花织物。简单是说，织锦和其他的丝织品不同，它的颜色和花纹不是织好布后染出来的，而是直接用彩色的线织成的。

经线、纬线相交成布。试想一下，如果你要织一块宽10厘米、长10厘米的布，每一厘米有100根线，每织一根纬线，你都要把这1000根经线分为上下，让它们形成开口，把纬线穿进去。如果是单色的线，比较好操作，反正上下数量一样，有个开口就行，很快就能织完。

但如果要你织一匹宽50厘米，每一厘米有220根线，而且不是单色，要用五个颜色的线织出花纹，你该怎么做？

五星出东方利中国织锦的原物就是50厘米宽，每厘米有220根经线，因为汉晋时期织锦用经线显花，要织出不一样的图案，五种颜色的11000根线，每织一纬，都要重新排列一次。

这样的排列组合是一个天文数字，织工很难记忆，即使有先进的提花织机（丁桥织机），有事先做好的花本，做这样一个织锦，依然非常困难，所以有“寸锦寸金”的说法。

丁桥织机本质上是用竖线显示花纹的一种织机。使用之前先将编每织一纬，经线的排列顺序，分成不同的组，每一组有一个脚踏板来控制，称作综。总的来说，控制背景色叫作地综；花纹的颜色叫作花综。

织机体积有限，可以安装的脚踏板有限，不能有太多的经线排列组合，所以汉代织锦的图案不会太大，看到的大幅织锦，都是很多图案水平循环而成，一般几厘米就循环一次。尼雅遗址出土的其他织锦基本4~5厘米就循环一次，但“五星出东方利中国”水平循环达到了7.4里面，可见工艺之高。

织锦每多一个色，并不是增加一个排列组合，而是增加出成倍的计算量。所以汉代织锦使用的颜色不会太多。三种、四种颜色已经是非常好的织锦，而这件织锦有五个颜色，可谓是汉锦中颜色最多的。而且一般织锦每厘米有170根线，这件织锦有220根线，密度最高，更显这件织锦的工艺之高。

这件织锦由红、黄、蓝、白、绿五个颜色的丝线织成。这五色也暗含着西汉人眼中的五行学说。

汉朝，用来给丝线的染色主要是植物染料，植物染料是利用自花、草、树木的茎、叶、果实、种子、皮、根提取色素作为染料。一般的染色植物加上明矾等一些媒染剂就会呈现出很多种的色彩。

汉朝，红色最早是由茜草来着色。但茜草染出的颜色比较深，张骞出使西域，带来了红花，逐渐改良染色技术，到了唐初，才有了非常艳丽的“真红色”。

汉朝，蓝色一般是用蓝草来染，只要能染蓝色的都成为兰草。

汉朝，黄色一般是由桅子等作为染料。栀子开白花，果实中的栀子苷可染黄色。

绿色,在汉代一般是由鼠李来进行染色。鼠李是一种优良的天然绿色染料。

“ 五星出东方利中国”织锦是汉代蜀锦的巅峰之作。

如何判断这块织锦是蜀锦？

从时间上来说，蜀锦起源于春秋战国时期四川成都，有2000多年历史，为四大织锦中最早的一个；从历史上来说，四川的蚕桑纺织业一直十分发达，古蜀国的开国王就叫做蚕丛；从兴盛期来说，汉朝是蜀锦的兴盛期，政府在成都设置锦官监督织造蜀锦，影响深远，以至于成都至今又称锦官城、锦城。

汉武帝时期，张骞两次西行，连通的这条从长安到罗马的通道叫做丝绸之路。丝绸是这条路中交易最多的物品，也是中原王朝对外联系的名片。

这件异常精美的织锦，很可能是汉宣帝设置西域都护府后，命令锦官将“五星出东方利中国”这件事做成织锦赏赐给精绝首领的礼物，让他们知道天佑汉室。

总说

“五星出东方利中国”织锦，是为了纪念汉王室讨南羌胜利而织造的。印证了史书对此战役的记载，更是中国古代“五星连珠”天象唯一的实物，历经2000年，织锦依然完好，具有极高的历史价值。

“五星出东方利中国”织锦，上有汉隶书，山状云纹、茱萸花、神兽等纹饰，展现了汉朝人想象中的“仙人世界”，神仙瑞兽，体现了汉朝人的精神追求，是汉代的典型纹饰，具有极高的艺术价值。

“五星出东方利中国”织锦，采用当时最先进的织机和织造工艺，将五色、一万多根丝线，通过不同的排列组合方式织出成品，密度之高、难度之大、技艺之先进，为汉代之最，具有极高的科技价值。

文物学中认定，这判断文物的三大价值，只要有一个，就可以认定是文物。“五星出东方利中国”织锦不仅三大价值俱全，而且每一个都是极高价值，被誉为中国禁止出国（境）展览文物之首，当然不只是噱头。

相关文章