西遊記中，佛有過去，現在，未來，寓意包含昨天、今天、明天的時時刻刻。就如同孫悟空即活在當下，也無法割捨過去，連同未來仍有無限可能。

而六耳獼猴，就是孫悟空萬千可能中的一種。

就像有人問道，金箍棒乃是三界唯一，六耳獼猴手中拿的是啥？

會這樣問，只能說明你還沒看懂什麼是真假美猴王。

有喜歡咬文嚼字之人，會從書本中搬弄是非，指着書上的文字說到，小編，你看，書上是咋寫的。

”真猴實受沙門教，假怪虛稱佛子情。蓋爲神通多變化，無真無假兩相平。一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。這個是如意金箍棒，那個是隨心鐵桿兵。“

正因如此，很多人說，六耳獼猴手裏拿的，和金箍棒一模一樣的兵器叫做隨心鐵桿兵。

可是，你既然能看到這一行文字，爲何看不到文章的標題，二心攪亂大乾坤，也看不到如來佛祖在靈山衆位佛陀、菩提薩面前屈指說到，快看那二心竟鬥至此！

所以說，世界上只有一個孫悟空，金箍棒自然也只有一根。

回過頭去，你在仔細去想什麼叫如意金箍棒，什麼又叫隨心鐵桿兵，答案就顯而易見了。

中華文化博大精深，因爲思想的枯竭，文人只能從文字的變形，釋義中找些樂子。在真假美猴王的兵器上不拿看出端倪。

所謂的如意，不就是隨心之意嗎？萬事如意，和人心意，便是萬事隨心所欲，不受約束。

再去看金箍棒和鐵桿兵。

什麼叫金箍棒，就是用金箍套起來的一根烏鐵棒子，金箍是上邊的裝飾，鐵桿是金箍棒的本體。所以說，如意金箍棒和隨心鐵桿兵看似不同，實則是一個無聊的文字遊戲。

其實就是作者在暗示，孫悟空就是六耳獼猴，所以如意金箍棒就是隨心鐵桿兵。

那麼，既然孫悟空就是六耳獼猴，如意金箍棒就是隨心鐵桿兵，作者爲啥要賣這個關子呢？

可以選取一個畫面來看。

當初的孫悟空在靈山的最後關頭，孫悟空拿起如意金箍棒將六耳獼猴徹底消滅，並告訴如來，“如來不該慈憫他，他打傷我師父，搶奪我包袱，依律問他個得財傷人，白晝搶奪，也該個斬罪哩！”

其實，這裏的道理很簡單。

孫悟空一路上跟着唐僧取經是一場修行，既然是修行，不可能一上來就全能全知，每個人的內心都有囿於自己原生環境而產生的固執和缺憾。

孫悟空的固執就是曾經齊天大聖的榮光，以及對自己聰明智慧的執着。

因爲孫悟空本就是一位修道者，更有甚者，孫悟空已經從三教合一的菩提老祖那裏修心小有所成。取經路上，孫悟空曾不止一次打消唐僧的畏懼之心，告訴唐僧只要堅持，就能到靈山。

相比電視劇中，原文中的孫悟空更具智慧，更像得道高僧。

所以，當凡人唐僧一次次以緊箍咒命令孫悟空，甚至給孫悟空講一些看似在理，實則愚昧的道理時，孫悟空心中難免有所不滿。

在佛家三世中，當下帶着過去，含着未來，所有確定的現在之中，都蘊含着未來的無限可能。

而六耳獼猴，毫無疑問就是所有無限可能中，最偏執的孫悟空。也是曾經的那個被稱爲齊天大聖的孫悟空，只有他才能只在乎自己，不在乎整個世界。

同時，齊天大聖也是曾經最成功的孫悟空。

孫悟空的生氣、憤怒，在靈山上親手消滅六耳獼猴，這個自己的心魔，這個未來無限可能中的一個自己，正是爲了徹底和自己的過去決裂。

相比之下，豬八戒仍然貪戀人世風流，沙僧癡愚難解，最終誰能成佛，九九八十一難完畢，就已經初見端倪。

只有在八十一難中用自己的身心去體會，才能看到修行在自己身上發生的痕跡，纔有取得成功的可能。

最後，借用真假美猴王一體二心，闡述一個道理。

如來佛有拈花一笑，曾說，“此有故彼有，此無故彼無，此生故彼生，此滅故彼滅。”孫悟空，六耳即是如此。

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