融貫中西建築，兼蓄南北園林！乾隆的圓明園究竟有多美？

摘要：圓明園的偉大之處不僅僅在於他對南北派園林的兼容幷包，隨着意大利宮廷畫師郎世寧帶來歐洲的繪畫技巧和建築技術，圓明園在乾隆時期出現了很多西洋建築和西洋園林的元素特徵，由其以大水法爲著。從建築的佈局手法來看，圓明園的各個建築之間沒有采用皇家建築慣用的軸線對稱，而是採用依山就勢的建造方式，建築隨着地形的變化而呈現不同的朝向和姿態，顯得生動豐富，頗有江南園林的韻味。

圓明園是最近一百年來中國人心中萬千屈辱的現實遺存。他之於現在強大的中國來說，就像一塊已經被新皮蓋過的傷疤，雖然切膚的疼痛感早已遠去，但如若再有意去觀察他，他還是顯得那麼的刺眼，提醒着身體曾經遭受的創傷。

這麼多年來，圓明園一直被賦予民族主義意義，被樹立爲愛國主義教育體系中的反面教材，乃至於漸漸讓人淡忘了他作爲一座曠世奇園，在藝術價值上到底有多麼的美。

偉大帝國的見證者

圓明園本是雍正皇帝的私家園林，最後發展成熟於乾隆一朝，精明的雍正皇帝在這裏接待自己的父皇康熙，並巧妙安排了康熙見到自己聰明伶俐的孫子——愛新覺羅.弘曆。祖孫三代的這次會面，很可能就是康熙決定皇儲的原因，如果是這樣，那麼圓明園也算是見證了清朝最後100年的發展方向。

這座園林本是雍正的行宮，但由於居住環境遠比紫禁城好，最後雍正乾脆把朝堂搬到了這裏，在這裏處理政務，在這裏向清帝國發號施令，圓明園儼然成了帝國的政治中心。

模仿江南意境的皇家園林

作爲天子休養生息的萬園之園，圓明園的設計幾乎集合了當時皇家所知的所有造園技藝。從現存的圓明園繪畫來看，整體設計思路明顯可以歸類爲山水園林。

山水園林多見於江南地區的士大夫階層，多建造於自家庭院內，園林主人依照着自己的藝術修養而寄情山水，將詩文，繪畫或者文學典故中體現的意境，用山石樹木在自己的家中搭配堆砌，情景再現，可以說山水園林是造園主人人文思想的物質表達。所以我們經常聽說，江南園林以意境之美見長。

圓明園模仿着山水園林的建造手法，將建築、山石、水系、樹林等景觀元素有機組合，不拘一格，挖池築山，創造出一種人造的自然環境。

從建築的佈局手法來看，圓明園的各個建築之間沒有采用皇家建築慣用的軸線對稱，而是採用依山就勢的建造方式，建築隨着地形的變化而呈現不同的朝向和姿態，顯得生動豐富，頗有江南園林的韻味。

但於江南園林不同的是，圓明園作爲皇家園林，用地遠比江南園林來得寬裕，這就使得整個園子在規模和規格上顯得遠爲宏偉和大氣。另外由於地處北方，建築的形態和江南園林也有所區別，省去了江南園林建築的飛檐翹腳，取而代之的是北方建築特有的硬山牆面，顯得頗爲厚重。

雜取中西造園手法

圓明園的偉大之處不僅僅在於他對南北派園林的兼容幷包，隨着意大利宮廷畫師郎世寧帶來歐洲的繪畫技巧和建築技術，圓明園在乾隆時期出現了很多西洋建築和西洋園林的元素特徵，由其以大水法爲著。

乾隆時期，正值理性主義建築和園林風格在歐洲風行，其中由其以法國凡爾賽宮似的幾何園林和意大利臺地園最爲出名。歐洲大陸的園林和中國不同，他們並不追求園林山水對自然的再現，而更重視園林在總體規劃上的幾何規則和宏偉壯觀。因此我們看到凡爾賽的空間感受和圓明園大相徑庭，它在好幾公頃的一大片平地上，以幾何圖案在大地上劃分綠地和道路，植物都是經過人工修建成幾何狀或動物形象，處處體現着人造的痕跡。

這種和“道法自然”思想創作出的山水園完全背道而馳的園林風格，居然也出現在了圓明園中。上文提到的大水法，就是一個標準的類似於意大利臺地園的空間形式，這顯然是郎世寧的主意。他以一個巴洛克建築爲中心，前方正對着一個圓形的噴泉水池，環繞着水池設置噴泉的噴頭，只不過和意大利噴泉將噴頭設計爲人物造型不同，乾隆要求噴頭形象還是要採用中國特色，所以我們看到最後這十二個噴頭被做成了十二生肖。