盧慕貞和孫中山的婚姻是父母之命、媒妁之言，由於孫中山幹革命的關係，兩人其實很少見面。即便如此，二人之間還是培養出了感情。和孫中山離婚之後的盧慕貞大部分時間都居住在澳門，孫中山在生活上也對她諸多照顧。

　　父母作合

盧慕貞原籍廣東省香山縣上恭都外塋鄉（今屬珠海市金鼎鎮外沙村），生於1867年7月30日，父親盧耀顯，字業儒，後赴檀香山謀生，與孫中山的大哥孫眉同爲檀島僑商，盧慕貞爲其長女。盧慕貞家鄉與孫中山家鄉翠亨村僅有幾里之隔。早年孫中山在檀香山求學，多有違背封建禮教之行爲，孫眉將孫中山遣送回國。孫回國後同鄉人好友陸皓東搗毀鄉間廟宇神像，孫父達成送中山赴香港皇仁學校讀書，以避鄉議。孫中山赴港後便加入了基督教。孫眉知道後，認爲弟弟已年長，性格難羈，意欲爲孫中山擇婦，多次函請父母爲孫中山尋媒作伐。孫中山的母親楊氏，有一姐妹嫁與外塋鄉，認爲孫、盧兩家門當戶對，便立意撮合其事。盧、孫兩家父母均同意，孫眉也贊成，遂從檀香山寄回一筆款，敦促其弟早日成婚。孫中山拗不過父母和兄長之命，遂於1885年夏從香港返鄉成親，其時孫中山19歲，盧慕貞18歲。

孫中山對盧慕貞這位過門後才認識的媳婦，初時並沒有多大的情意，婚後即返香港讀書，偶爾才返鄉一行。過了一段時間，孫中山爲盧慕貞勤勞、賢淑的行爲所感動。孫中山每次回家，盧慕貞總爲他縫製一套新衣服和鞋襪，母親身上的穿戴也多出於盧慕貞之手。有一次孫中山返鄉，基督教一位牧師到翠亨村傳教，孫中山把他接到家中居住。孫中山的父母是不贊成兒子對基督教如此親熱的，故有微詞。盧慕貞對基督教並沒有特別的興趣，但看到牧師是丈夫請來的客人，百般勸慰雙親，對客人熱情招待。牧師住了幾天才離去，臨行前對盧慕貞讚不絕口。最爲孫中山感動的是，1886年父親孫達成病重至逝世，其間孫中山常返鄉探望，每次都看到盧慕貞在父親病榻前寸步不離，親奉湯藥。經過長時間的互相瞭解，夫妻感情與日俱增，日見和睦。其後，孫中山在香港學醫畢業，懸壺於香港、廣州、澳門、香洲、唐家間，常返家小住，兒子孫科和長女孫娫，均在家鄉出世。

　　爲夫分憂

1894年，孫中山在檀香山創建興中會，樹起了反清的旗幟，走上了革命的道路。他長年累月在海內外奔走革命，已難於顧及家計，盧慕貞對此從擔憂到理解，默默地承受着生活的壓力。孫中山兄弟二人，哥哥孫眉離鄉別井，遠在檀香山，他本人長期不在家，姐姐也都出嫁，年邁的母親楊氏身邊只有兒媳譚氏和盧慕貞爲伴。盧慕貞除了照顧婆母外，還悉心照料着幼小的兒子和女兒。每當孫中山向來自國內的仁人志士打聽家況時，他們無不稱讚盧慕貞的美德。這使得孫中山沒有後顧之憂，更加安心革命。在鄉間，盧慕貞對興辦學校、救濟窮親等福利事業，無不樂意參與，鄉人謂其“孝敬賢淑，聞於鄉黨”。

1895年，孫中山以行醫爲掩護，在廣州發動了第一次反清武裝起義。因準備不周，起義失敗，陸皓東犧牲，孫中山連夜逃到唐家，來不及返家向妻子告別即逃亡海外，清政府出資1000元大洋通緝，並株連盧慕貞一家。盧慕貞帶着4歲的孫科、1歲的孫□、婆母楊氏和嫂子譚氏，由陸皓東的侄兒陸文爘護送，取道香港，投奔檀香山孫眉處。其時孫中山正在檀島，夫妻見面，好不悲傷。相聚了一段時間後，孫中山爲革命工作不宜久留檀島，隨即奔赴英國。盧慕貞於第二年生下二女孫婉，留在檀島住了10年，因孫眉傾力支持其弟革命而破產，舉家遷回香港，只孫科留在檀島讀書。盧慕貞強忍母子分離的情感，偕兩女返港。不久，婆母楊氏在香港逝世，孫中山無法回港奔喪，由孫眉、盧慕貞全力操持喪事。

1910年，孫中山爲組織新的反清起義，到新加坡從事籌款活動。盧慕貞聞訊，偕兩女奔赴新加坡與孫中山團聚。3個月後，南洋殖民當局配合清廷對孫中山通緝，以“妨礙地方治安”爲由將孫中山驅逐出境，孫中山不得已再赴歐美。盧慕貞母女生活沒有着落，由當地華僑集資供給每月生活費用100元，盧慕貞母女在貧困的生活環境中，顛沛流離過了兩年。

1911年底，辛亥革命成功後，孫中山回國，於1912年元旦任中華民國臨時大總統。新加坡華僑將此消息告訴了盧慕貞。盧慕貞感到又驚又喜，隨即偕兩女動身回國，華僑鄧澤如把盧慕貞母女送回上海，受到上海都督陳其美以及從美國歸來的盧慕貞長子孫科的迎接。孫科護送母親赴南京與父親孫中山相會。在南京的日子裏，盧慕貞主要幫助料理孫中山的生活。孫中山的主要助手黃興，其夫人徐宗漢也是香山縣同鄉，盧慕貞與徐宗漢結下姐妹之情。盧慕貞在南京住了20多天，後因政局變化，孫中山讓位袁世凱，準備離寧，盧慕貞把子女留在孫中山身邊，提前回到家鄉。不久，袁世凱委派孫中山爲全國鐵路督辦，孫中山爲考察全國路政和實業，於1912年5月回到闊別17年的故鄉翠亨村，攜帶盧慕貞同往。在這一年裏，盧慕貞與孫中山一同遊歷大江南北，在北京曾受到袁世凱的隆重歡迎。

　　主動提出離婚

盧慕貞是一位淡泊名利、對政治沒有興趣的女性。在1912年跟隨孫中山遊歷大江南北時，就對不能襄助丈夫的事業而內疚，特別是她從小纏腳，覺得與孫中山一起，會損害孫中山的形象，逐漸萌發了爲孫中山另找一位內助的想法。她常對孫中山的侍衛鄭卓說：“我是鄉下人，不識字，也不懂英文，先生的事我幫不了手，我纏着腳，連走路都不方便，怎能幫得起先生呢？”初時，盧慕貞曾勸孫中山納妾，孫中山告訴她，革命黨人已不再興封建禮教這一套。後來盧慕貞主動提出了離婚。孫中山卻不願離開這位與他患難與共近30年的妻子，堅持要她長期留在自己身邊。而盧慕貞卻故意地躲開他，孫中山幾次託人召盧慕貞會面，盧慕貞總藉口照顧她孃家的母親不肯離粵。1913年2、3月間，孫中山遊歷日本，盧慕貞趕到日本，正式向孫中山提出離婚問題，不得已孫中山答應了她，並提出條件：你永遠是孫家的人；孫科永遠是你的兒子；回鄉後皈依基督教。盧慕貞一一答允。3月16日，盧慕貞乘坐的汽車誤撞電線杆，盧慕貞和孫中山的祕書宋藹齡負傷，經醫治無礙。接着國內發生袁世凱刺殺孫中山戰友宋教仁事件，孫中山需要回國內組織反袁鬥爭，盧慕貞返回澳門。

1914年，宋藹齡由孫中山介紹嫁與孔祥熙後，宋慶齡繼其姐任孫中山的祕書。共同的志趣和革命理想培植了他們之間的感情，可是他們的婚事卻遭到宋慶齡父母和孫中山周圍部分人的反對。盧慕貞知道後，託人寫信給廖仲愷夫人何香凝，請她成全孫、宋兩家的婚事。此信在革命同志中傳開後，成爲美談。1915年，孫中山與宋慶齡準備結婚，事前孫中山已與盧慕貞辦理了離婚手續，但與宋慶齡的結合，孫中山仍徵詢盧慕貞的意見。孫中山書寫了一封信，由兒子孫科和侍衛武官鄭卓從日本帶回澳門，盧慕貞隨即吩咐孫科取來一支新的鋼筆，在信中寫上一個“可”字，隨後對鄭卓表述了自己不能幫助孫中山事業的內疚心情，使鄭卓感動得說不出話來。

孫中山對盧慕貞的生活一直十分關心，不時送回錢物或派人回鄉慰問。盧慕貞在鄉間參與多項善舉，只要去信向孫中山要錢，孫中山都答應她的要求。護法戰爭期間，孫中山回粵主持軍政，有空常到盧慕貞住處看望，在日理萬機的繁忙日子裏，仍不斷給盧慕貞寫信。至今保存在翠亨中山紀念館中的6封孫中山給盧慕貞的信，充分表達了孫中山對盧慕貞的深情。孫中山每封信的信封都寫上“盧夫人收”，信內稱盧慕貞爲“科母”（孫科母），自己署名爲“科父”，還有幾封使用自己結婚時的名字“德明”。在孫中山的眼裏，盧慕貞一直是他的親人。

盧慕貞與宋慶齡，姐妹相稱。兒子孫科比宋慶齡年長几歲，盧慕貞告誡兒子要尊重繼母，宋慶齡對孫科總是親暱地稱爲“阿科”，母子感情和睦，只要孫中山去看望盧慕貞，宋慶齡每次都相隨。1917年、1923年孫中山先後兩次分別在澳門、廣州看望盧慕貞，宋慶齡均同往，並一起合照留念。

盧慕貞對孫中山始終懷有深情，支持他的事業。1924年，孫中山在廣州創建黃埔軍校，盧慕貞把自己養女的女婿送到孫中山隊伍中，養女婿家鄉南屏鎮有10多位青年要求投報黃埔軍校，盧慕貞多方支持，使這些年輕人如願以償。1925年孫中山在北京逝世，盧慕貞在澳門悲痛萬分，她請人代筆，發表悼念文章，稱孫中山爲“偉大的精神，偉大的人格”。其後，盧慕貞對孫中山的親屬，仍舊一往情深，多方照顧，特別是對孫中山的姐姐孫妙茜，並接到澳門居住。

　　晚年生活

盧慕貞與孫中山離婚後，較多的時間都在澳門居住，這是經過孫中山同意的。一是澳門離翠亨和孃家外塋鄉都很近，來往方便；二是孫眉在澳門有一套房子，孫眉建起來後原爲弟弟孫中山住用，孫中山不在，由盧慕貞管理；三是盧慕貞與澳門一水之隔的南屏（今屬珠海市）也有特殊關係。盧慕貞與孫中山離婚後，收養了一位養女，女婿是南屏人，盧慕貞到南屏看望養女和女婿，也較方便。除此之外，最重要的原因是盧慕貞在澳門能得到孫中山和孫中山舊友們的照顧。孫中山的大哥晚年在澳門居住，對盧慕貞一向關心。另外，孫中山的一位結拜兄弟鄭仲（南屏人），是老興中會員，與孫眉、孫中山來往密切，此時也閒居在澳門，經常照顧盧慕貞。由於如上原因，盧慕貞在澳門居住了近40年。

盧慕貞在澳門居住的地方，原是孫眉出資建造，稱爲“孫公館”。1915年，孫眉對這座房子進行了擴建，未完工前另租屋爲盧慕貞居住，同年，孫眉逝世，房子未擴建完工，盧慕貞生活遇到困難。1917年，孫中山由粵軍總司令許崇智陪同到澳門看望盧慕貞，許崇智看到盧慕貞住所簡陋，另買了一套房子送她。1918年“孫公館”擴建完工，盧慕貞返回居住，1931年房子因附近火藥局爆炸波及損毀，1933年孫科再重建，即爲澳門巴士底街第一號，1952年盧慕貞逝世後，這座房子被開闢爲國父紀念館。

在澳門的日子裏，盧慕貞繼續秉承孫中山生前的意願，力所能及地照顧着孫家的族人。鄉間出現困難或糾紛，總是派人到澳門找盧慕貞，盧慕貞總是熱情接待，需要政府解決的，盧慕貞也總是出面斡旋。對鄉人中的不良行爲，也盡力管教。族人孫社染上吸食鴉片的惡習，盧慕貞就把他召到澳門，強迫他改正，直到證明他已戒掉惡習後才放走。1936年，嶺南大學校長鍾榮光奉命赴盧慕貞處收集孫中山遺物，盧慕貞獻出保存多年的孫中山行醫器物——沙濾缸。孫中山的姐姐孫妙茜與孫中山姐弟情深，孫中山逝世後，生活曾經困難，盧慕貞每月返鄉二三次，與妙茜姑姐小敘，回鄉時總帶上一些食品。抗戰時期，孫妙茜婆孫3人生活無着，盧慕貞把她們接到澳門居住8年，抗戰勝利後才返鄉。

盧慕貞熱愛祖國，關心國家的命運。抗日戰爭爆發初期，中山縣民衆掀起抗日救國熱潮，盧慕貞給予熱情支持。中山縣民衆召開抗日救國大會，盧慕貞趕回縣城參加羣衆大會。

盧慕貞與孫中山結合30年，生有一子二女。子孫科，長女孫娫，次女孫婉。孫科在國民政府中任要職，孫娫早逝，孫婉適戴恩賽，生子戴永豐、生女戴成功，長住澳門侍奉盧慕貞晚年。

盧慕貞遵照孫中山的勸慰，離婚後便加入了基督教，後出任澳門浸信會會佐。1949年底大陸解放，國民黨要員勸盧慕貞遷居臺灣，盧慕貞眷戀家鄉，藉口歲數已大不願離開。1952年9月7日，逝世於澳門。