一滴水裏有世界——走進耶路撒冷老城（作者夏月）

摘要：在流散和漂泊了兩千年中，流落在世界各個角落的猶太人回到聖城耶路撒冷時，便會來到這面石牆前低聲禱告，哭訴流亡之苦，追憶兩千年來全民族流離失所的苦難歷史，一次又一次被驅逐乃至屠殺的悲慘經歷......哭牆把猶太人和耶路撒冷緊緊地聯繫在一起。從歷史上來看，猶太人曾飽受世界上最深重的災難，很長時間沒有自己的國家，卻在經濟，科技和藝術等方面爲世界貢獻了一大批傑出天才——馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦......幾十年來，諾貝爾獎的得主，猶太人比例遠遠高於其他民族，這與猶太人從小受的教育很有關係。

在世界版圖上有這樣一個被上帝親吻過的地方，它是世界的板塊中心，它陽光明媚，它歷史悠久，它滾滾塵封、它別樣風情……當你一旦踏上它的領土，就會時時處處感覺到無限的魅力與驚喜，它就是耶路撒冷。

耶路撒冷是在以色列和巴勒斯坦中間的城市，這裏是世界上唯一一個被猶太教、伊斯蘭教、基督教認定爲信仰起源的地方即三教同源的地方，被稱爲聖城之聖。這個小如水滴般的城市卻在世界上有着極高的聲望。

（以色列是猶太人國家，巴勒斯坦是阿拉伯人國家，耶路撒冷是在以色列和巴勒斯坦中間的城市，現被以色列控制。）

我最初瞭解耶路撒冷是從一部《耶路撒冷三千年》的視頻中……是它把我帶進了離天堂最近的地方，離世俗最遠的地方！讓我去了解猶太人不屈的脊樑。當我真正踏上這片土地，身臨其境時就有另一番感覺……置身於整座城市，就好像穿越了時空，錯覺她從創世以來就是如此安寧，從來不曾受過傷害，這種寧靜就像純淨的藍天。

住在耶路撒冷的我，每天都能聽到從老城清真寺的宣禮塔傳出五次如歌的彌撒之音，不管是猶太人還是阿拉伯人，教徒默默祈禱，相互包容，一切顯得那麼安祥……

猶太人說：“世界若有十分美，上帝把九分留在耶路撒冷，如果上帝給了世界十分哀愁，那麼九分給了耶路撒冷。”

今天雅法城門上的彈痕向我們訴說曾經一段殘酷的歷史……

猶太民族是一個有五千年的歷史，卻經歷了兩千多年流離失所的苦難歲月，國家飽受蹂躪，人民屢經屠戮，宛如穿行在一條煉獄路上。

千年歷史中大多數時間都在流亡，但是他們的堅韌、不屈、熱愛學習重視教育的品質支撐了這個民族挺過了無數次的放逐、排擠、甚至殘忍的種族屠殺。

他們不僅沒有被打倒、被同化，反倒在貧瘠的沙漠中開出了鮮豔的花朵。雖然這朵花是用無數猶太人的鮮血滋養的，甚至到今日仍然會發生流血事件，武力衝突，但是猶太人向世界證明了他們的精神。猶太人的定律:越磨難越堅韌！

猶太人喜歡讀書也是有目共睹的，人均每年讀書達68本之多。知識使猶太人能夠“以智慧立地，以聰明定天。使深淵裂開，使天空滴下甘露”……

在教育問題上，猶太家長拋棄了很多浮華的東西，把生存教育列在教育的首位。據說在每一個猶太人家裏，當孩子剛剛懂事時，母親都會拿出一本《妥拉》（以色列的歷史律法書），在上面滴上蜂蜜，讓孩子去吻《妥拉》上的蜂蜜，然後告訴孩子---書本是甜的。

在猶太人家裏，小時候幾乎都要回答這個問題“假如有一天你的房子被燒燬了，你會帶什麼東西逃命呢？如果孩子回答是金銀財寶，母親會耐心的告訴孩子：你要帶走的不是金錢和珠寶，而是你的智慧，只要你還活着，智慧是任何人無法搶走的。你只要活着，智慧就會伴隨你一生。”

從歷史上來看，猶太人曾飽受世界上最深重的災難，很長時間沒有自己的國家，卻在經濟，科技和藝術等方面爲世界貢獻了一大批傑出天才——馬克思、達爾文、弗洛伊德、愛因斯坦......幾十年來，諾貝爾獎的得主，猶太人比例遠遠高於其他民族，這與猶太人從小受的教育很有關係。

猶太男孩只要年滿13歲都要在哭牆舉行隆重的成人儀式，他的誓言就是“擔當”兩字！

公元70年耶路撒冷被羅馬統治者燒燬，只剩這段城牆。在流散和漂泊了兩千年中，流落在世界各個角落的猶太人回到聖城耶路撒冷時，便會來到這面石牆前低聲禱告，哭訴流亡之苦，追憶兩千年來全民族流離失所的苦難歷史，一次又一次被驅逐乃至屠殺的悲慘經歷......哭牆把猶太人和耶路撒冷緊緊地聯繫在一起！這裏是猶太民族寄託苦難經歷的精神家園。