很早就讀到過一個關於克隆的故事。故事的主人公是一個男孩，他無意間得知自己並不是父母生下來的兒子，父母嫌棄原來的兒子不夠聰明，便克隆了一個他重新培養。

讀到這裏不禁讓人膽顫，從某種程度上來說，這對父母不是在養孩子，而是在養一個理想機器。雖然作者只是發揮了想象力，但假如克隆人的技術真的被廣泛運用，這樣的事情並非不會發生。

說到克隆，“多莉”是一個不得不提的名字。多莉不是世界上第一隻被克隆出來的動物，卻是克隆動物里名氣最大的。克隆技術並不難理解，很多植物自己就會先天克隆，比如你把土豆切成塊種到地裏，然後收穫一堆土豆。

24年前多莉誕生後，國際上迅速颳起了“克隆討論熱”。克隆是一種無性繁殖技術，也就是說多莉並非自然交配的產物。它沒有父親，卻有3個母親，給它提供遺傳信息（細胞核）的是一隻白臉母綿羊。

而提供卵細胞的則是一隻黑臉母綿羊，卵細胞內沒有細胞核；另一隻黑臉母綿羊孕育了多莉的胚胎細胞；胚胎細胞雖然是在黑臉母綿羊身體裏分化發育的，但多莉生下來後一點都不像它，而是跟那隻提供細胞核的白臉母綿羊長得一模一樣。

克隆技術的神奇之處就在這裏，白臉母綿羊和多莉的關係很複雜，不知道該說它們是母女還是姐妹。雖然多莉是1996年出生的，但它真正引發廣泛討論卻是在1997年，世界各地的科學雜誌爭相刊載這條消息，多莉瞬間成了“國際網紅”。

不止克隆羊，其他動物也相繼在各大科研所被克隆成功。2001年有克隆牛，2003年有克隆兔，2005年有克隆狗......當然，這些只是科學家在做克隆研究，並不是爲了全面推廣克隆動物技術。

既然動物能夠克隆，那克隆人看起來也是非常可行的。不過到目前爲止，國際規範都堅決反對克隆人。連多莉的創造者英國科學家伊恩·威爾穆特都明確表示過應該拒絕克隆人，這又是爲什麼呢？

先說說多莉的結局。多莉和普通的小羊不同，它的生長發育速度非常快，7個月的時候體重就達到了90斤，外表看起來和成年羊已經相差無幾。當然，克隆只能複製個體的遺傳信息和外形，沒法複製思想，所以多莉長到很大一隻的時候，性格還是跟小羊一樣活潑愛鬧。

多莉對於科學界的意義不用多說，它出生後一直被精心照料，科學家們仔細記錄觀察了多莉身體的所有細微改變。就在2003年年初，也就是多莉快6歲的時候，它忽然患上嚴重肺病不停咳嗽，由於沒辦法治好多莉的病，研究人員忍痛對多莉實行安樂死。

多莉的壽命是普通綿羊的一半，而且還早早就得了老年綿羊身上纔會出現的幾類疾病，這不禁讓人爲克隆個體的健康感到擔憂。根據科學家多年研究，克隆動物先天性畸形以及胎死腹中的幾率偏高。

反對克隆人，一方面是克隆動物出現早衰以及其他健康問題的情況十分普遍，另一方面，克隆人出現以後會引發一系列社會倫理道德問題。中國古代先賢們一再強調人應該與自然和諧相處，不要違背自然規律，克隆人就是一種對自然規律的背叛。

我們假設某個人非常的優秀，大家希望通過克隆的方式讓他一直存在於這個世界上。但克隆出來的“他”行爲性格可能與原型完全不同，你怎麼保證“他”會朝着你想要的方向發展呢？

而且，克隆人享有的社會權利，該不該跟普通人一樣？克隆人出現異常，你是不是就要毫不猶豫地將“他”像動物一樣處理掉？往更可怕的方面去想，如果恐怖分子利用克隆技術創造出大批軍隊，利用他們到處製造混亂，世界會亂成什麼樣子？

老子在《道德經》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”科學不是完美的，它永遠都具有雙面性，不管克隆羊多莉代表了多高的科技水平，我們都應該謹慎思考。人與自然是一體的，無論何時何地，愛護自然、尊重自然規律纔是人類長遠的生存之道。