故宮的國寶自然不用說，一百多萬件，個個分量都很重，但是即使國寶再珍貴，沒有伯樂去識別他，依舊體現不出它的價值來。比如現在故宮展出的宋徽宗《聽琴圖》、南宋馬麟的《層疊冰綃圖》都是從垃圾堆裏撿回來的。所以識別國寶，並做好保護非常重要的。今天給大家介紹這麼一位故宮的伯樂朱家溍，他從1925年進入故宮，長期進行文物的鑑別，他淵博的學識，任何假古董，經過他的火眼金睛，都會露陷。

朱家溍的家世

朱家溍出身名門，爲朱熹的二十五世孫，祖上在咸豐年間做過大學士，當過皇族子弟的老師。他的父親朱文鈞，是民國時期著名的文物收藏家，當故宮博物院成立之時，他就被聘請去擔任鑑定專家，負責鑑定故宮博物院的文物。在當時，文物鑑定完全憑感覺，北平琉璃廠的古玩鋪的掌櫃們雖然有很多經驗，但文史知識不夠。真正有鑑賞水平的，還是像朱文鈞這樣的兼具文人素養的收藏家。

朱家溍

因此朱家溍從十幾歲起，就跟隨父親接觸古董。對他來說，古畫卷軸如何打開，如何保護，青銅器和玉器如何拿起放下，他都輕車熟路。在家庭的薰陶下，他打小就具備這些基礎素養。

等到民國成立故宮博物院的時候，他發現很多文物跟他們家的收藏很相似，有些以前就是他們家的私藏，比如蔡襄的《自書詩卷》，他們家的收藏多有名，我們可以通過一個故事就可以發現。

《自書詩卷》

蔡襄的《自書詩卷》被他們家的一個僕人偷了出去，打算賣給古玩店。掌櫃的一眼就認出了是朱家的東西，就以很低的價格要買下來，僕人開始不同意，當掌櫃威脅他要報官後，還是從了。於是古玩鋪老闆把《自書詩卷》送回朱家，得到1000塊銀元的酬勞。可見朱家當時在收藏界的地位。

故宮文物史

我們現在都認爲故宮文物肯定在故宮，其實故宮很多文物是後來大家一起捐獻的，比如剛纔說的《自書詩卷》是朱家捐獻給博物院的，因此故宮裏有很多假文物。在博物院成立之後，故宮會按照目錄，分批次定期送給朱家溍的父親審定。雖然文物有假的，但是假文物也是分等級的，比如北宋畫家李公麟的《免冑圖》，雖然後來鑑定是假的，但是也是出自古代高明畫家之手，因此這類文物也是非常具有收藏價值的。

《免冑圖》

朱家溍對文物的鑑定也有他的一套方法，比如：先看器物，再從器物出發去找文獻；然後，根據文獻上的描述，回來印證器物，要經過反反覆覆的幾個來回。既要向別人求教，又不能迷信別人看到的，要自己發現別人沒發現的，或是將別人沒有講透的細節寫錄下來。

朱家溍閱讀文物相關的書籍不能僅限於文物鑑定方面的，還要研究當時的歷史。反過來，文物的鑑定可以填補歷史的空白。朱家溍通過閱讀大量歷史檔案，但是他不會用專業教條來評價文物，比如70年代，紅學界發現了一批關於曹雪芹的文字材料和文物，朱家溍閱覽以後只說了一句，全是假的。如果看那個箱子，確實是清朝中期的，但是文字的手跡卻有漢碑、魏碑的筆法，這種筆法要到乾隆朝以後纔出現，可見他學識的淵博。