現代社會的離婚率是越來越高了，不過在古代社會其實是不能離婚的。而在古代來說婚姻也都是父母之命媒妁之言，走進近現代以後，不少的人都接觸到了新式教育，也認識了與傳統方式不同的婚姻。人們開始提倡自由戀愛，同時女性也有了選擇離婚的權利。當初1931年8月23日的時候，文繡還跟末代皇帝溥儀提出了離婚，鬧起了轟轟烈烈的刀妃革命。文繡離婚是無悔的，不過有一些平常女性會在離婚後後悔。在民國時期，有一個名人的家庭就是，男方在離婚後立馬找了下一任，而女方一直在苦苦等待。他們的女兒在後媽去世後還想撮合父母重新在一起，然而，她的父親卻再次給她找了一個後媽。

這件事情就發生在曹禺的家中，曹禺，與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他原名萬家寶，出生於1910年9月24日。是新文化運動的開拓者之一，他的筆名是根據原名改動的。曹禺的一生一共是有三位夫人，他的第一位夫人名叫鄭秀。1931年，清華大學一次表演的時候，曹禺跟鄭秀在表演結束之後相識。因爲曹禺的表演，鄭秀對這個圓圓臉、戴眼鏡、穿着長布衫的矮個子青年有了很深的印象，當時的曹禺對鄭秀也有親近感。

不久之後，鄭秀考入了清華大學，曹禺聽說之後高興了很久。當時他就一直想要認識鄭秀，只是沒有機會。到了1933年的時候，清華話劇社正在排練，曹禺是裏面的導演，他藉此邀請了鄭秀。從這以後，曹禺對鄭秀展開了熱戀追求。常言說，一場無疾而終的愛情可能大多是男性開頭的，但最後陷進去的總是女性。事實這對年輕人也是如此，曹禺的第一本劇本《雷雨》，鄭秀是第一個忠實的讀者。

兩人很快也從相識相知走到了相愛的地步，清華大學的每一個地方都有着他們曾經熱戀的回憶。經過了三年的愛情長跑，1936年11月26日，兩人舉行了訂婚儀式。這場儀式辦得極其隆重，文化圈的大多名人都來了，其中包括了巴金還有田漢。第二年，曹禺就跟鄭秀結爲了夫妻。很快鄭秀就給曹禺生下了兩個女兒，一個叫萬黛一個叫萬昭，

1939年4月，當時日本的飛機轟炸重慶，他們被疏散去了川南的小城江安。而在這裏，曹禺開始感覺跟鄭秀之間有很大的矛盾，他們這段曾經無比熾熱的愛戀出現了裂痕。事實卻是曹禺遇上了另一位他很欣賞的理想女性，這位女性就是方瑞，方瑞雖然沒有讀過書，但是從小的家庭讓她的文化素養比較高，撤退到大後方的時候她居住在江安縣的表哥家裏。

方瑞認識曹禺之後聽說他是清華的學生，更是景仰。他們之間的往來，還是因爲方瑞提出想要曹禺叫她學習英文。方瑞當時正是青春年華，有着姣好的面容和少女苗條的身材，更重要的她的性格十分溫柔，一來二去，曹禺就愛上了這位名義上的學生。他覺得這跟鄭秀是不一樣的，後來1941年曹禺創作的話劇《北京人》，裏面的愫方就包含了他對方瑞的感覺和感情。

兩人還在1942年初就開始了同居生活，到了這裏，鄭秀也沒有辦法，兩人於1950年正式離婚。兩個女兒由鄭秀撫養。在他們離婚之後，曹禺正式跟方瑞結婚。兩人的女兒自然是傷心的，鄭秀也再也沒有改嫁過。女兒們也明白母親想要跟父親複合的心思，後來方瑞去世，鄭秀的女兒以爲父母可以複合了。但是還沒等她們提起，1979年，曹禺跟李玉茹結了婚。

事情只能就此作罷，鄭秀的人生就在無盡的思念之中走完了。1989 年8 月，病重的鄭秀還想要見曹禺一面，可這個要求最終也沒有實現。鄭秀最後的遺言還是家寶，那是曹禺的名字。在她去世之後，曹禺託女兒帶去了一隻花籃。晚年的時候，曹禺說起他跟鄭秀的婚姻，表示她有錯，我也有錯。1996年12月13日，曹禺去世。