示雪嶺峻禪人

學道人第一要骨氣剛，次要識量大，次要生死心切。骨氣識量，乃夙習種性，苟爲生死心現前，立志三事具足，是爲向道。至若用心參究，古人教人最初下手，便要離心意識參，出凡聖路學。此語學者皆知，及至用心，才舉一念便落意識窠臼，如何離得？

以多生習氣，一向在身心世界裏做活計，墮在五蘊區宇，被他籠罩，超脫不得，至做工夫，現出種種怪事，皆此過也。是須要識量廣大，見處超卓，先將身心世界撇過，舉起本參話頭，如虛空中橛子相似，久久忽然虛空迸碎，便是大人眼界，定不是尋常默照邪禪可比也。此段力量，須是一塊剛骨，方纔立得腳跟穩當，若是軟暖柔懦粥飯氣習者，何敢傍其萬一？

至於看話頭最怕落在玄妙知見窠臼，是爲黑山鬼窟，纔有絲毫玄妙知見掛在胸中，或將古人言句蘊之不捨，便墮外道邪見。以此中纖塵着不得，着不得處，便是得力時也。只須徹底打破漆桶，方是真實。又不可將心待悟，作欄頭板也。禪人只麼用力去，他日自信老僧不欺。