说实话，善良是一种美好的品德，但不分对方是好还是坏，对谁都善良只能自讨苦吃。老实人一味排斥现实法则，死守自己的道德底线不放，结果给自己造成思维的狭隘、财富的贫瘠。

按照鬼谷子的处世智慧来分析，人类社会的运行其实有两套法则，既有其原则性的一面又有其非原则性的一面。有时非原则性的事物才能促成我们美好人生的实现，做人千万不要死守原则不放。

中庸之道

一、

凡事取乎中，是应对时代和任何事情的良方。中是不偏不倚，非中则不能正，非正则不能稳，非稳则不能久。人生处世的要点，就在于“执中致和”，达到这种圆融的境界，用之做事则事成，用之取财则财至！

中庸之道自远古时期已经流传并指导人类社会的发展。传说中舜帝就是一个善于遵循“中庸之道”的智者。他不仅善于听取别人的意见，同时又能加以审视，扬其善，隐其恶，取其中，而施行于民，使天下化而治之。

二、

秦桧是小人的代表

君子和小人在处世方面就表现得截然不同。君子能时时居于中，不过亦无不及；而小人对什么都太在乎或肆无忌惮，达不到和谐的境界，只能得势一时，不可能得志一世。

现实社会的价值导向容易使人们急功近利，过于推崇对成功、富贵、权力的追求，而唯恐失败、贫穷、低贱降临在自己身上。

三、

想要真的做到趋吉避凶、遇难成祥，跨越阶级、累积财富，本质上还是要从修身上下功夫，不断完善自己的内因，才能推动外部环境的变化。用鬼谷子处世哲学来总结，可以通过以下五条金律来改善：

传道授业解惑

① 面对原则学会变通：否则使自己应该做成的事没有做成，自身利益反而受到损害。不懂变通最易导致人际关系僵化，而陷入孤立无援的状态，空有大志而无从实现，最终想坚持原则亦不得。

② 人类社会需要非原则的行为存在：我们都讨厌和惧怕狼群，但是狼群却能够平衡自然界的生态。我们为了更高的原则很可能就要短暂地牺牲一些其他的原则，这不可避免。

③ 对原则也要有怀疑的态度：原则是好是坏必须要用实践去检验，要看结果怎样，效果如何。如果效果不好，那这个原则有可能就是假原则、有缺陷的原则，影响我们的追求财富的目标。岳飞就是死守原则，不肯与奸臣同流合污，导致自己莫须有定罪，读者们感觉可惜么？

④ 对自己的原则一定要进行切身实践：总是不加辨别的信奉别人传输教化的原则，而不自己进行经验总结，教条的坚持原则，一定会碰壁。

⑤ 在行事之前多考虑一下效果如何：毕竟我们做事是为了成功，只有成功能够增强实力，做人才有坚持原则的底气。

普通人做到这5点已经不再平凡，能够突破自己就可以战无不胜，更加圆融的人际关系必将给你带来事业、金钱的成功。我身边很多公务员朋友都非常认可，不过总有读者不理解是为什么呢？