罪魁禍首

如果，張居正能夠像他的老師徐階一樣，活到八十歲。如果，大明的李成梁能夠再年輕二十歲。如果，李成梁的長子李如松沒有英年早逝。如果，大明的萬曆皇帝不是一個“酒色財氣”的昏君，他能夠像他的祖先那樣，拿出一點點的精力去關注遼東。如果......

如果，上述的諸多“如果”中，有一個出現了，歷史會怎樣?也許，努爾哈赤的歷史，清朝的歷史，明朝的歷史，都會重演了吧。可惜的是，在歷史的文獻中，研究“如果”這個詞，沒有一點意義。

我們只能接受歷史的現實，發一些感慨，釋放一下自己不甘的情懷。現在，讓我們面對這段歷史，認識一個熟悉而陌生的人，努爾哈赤昔日的“老闆”，今日的對頭，明朝的萬曆皇帝——朱翊鈞。

萬曆皇帝朱翊鈞，隆慶皇帝朱載垕第三子。由於兩個哥哥早殤，所以六歲時，朱翊鈞被冊封爲皇太子。十歲那年，父親隆慶皇帝縱情酒色而死(在位六年，年僅三十六歲)，朱翊鈞作爲皇太子，順理成章地當上了皇帝。萬曆皇帝十歲登基，五十八歲病逝，做了四十八年的皇帝。這個做皇帝時間的紀錄，在中國排在第四，僅次於康熙(六十一年)、乾隆(六十年)和漢武帝劉徹(五十四年)。

萬曆漫長的四十八年執政時間，大約可分爲三個階段:第一個階段，萬曆元年至萬曆十年，幼年時代。這期間萬曆年齡小，無法處理朝政，只能玩。第二個階段，萬曆十二年至萬曆二十八年，明君時代。這個時期爲萬曆親政時期，年輕的萬曆皇帝在張居正的教導下，勵志成爲一個清心寡慾的明君。對內，他懲治貪官、提拔賢明的官員、興修水利、治理河患、緩解各種社會矛盾。對外，赫赫有名的平哮、援朝、滅播的“萬曆三大徵”，均出自這個時期。

第三個階段，萬曆二十八年至萬曆四十八年，怠政時代。

跟歷史上很多的英明君主一樣，前半生兢兢業業，開創一個盛世;後半生志得意滿，醉生夢死、腐敗奢靡了起來。這種情況，是很多中國帝王的表現，李隆基如此，乾隆如此，萬曆也是如此......

隨着年齡的增長，萬曆胸中豪情早已消磨殆盡，他不再上朝理政，轉而深居後宮，日日與鄭貴妃耳鬢廝磨，專行樂事，變成了一個貪圖享受的昏君。

在萬曆長達二十多年的怠政時期裏，大明王朝中樞癱瘓、黨爭不斷、邊務廢弛，給遼東的努爾哈赤的崛起提供了寶貴的機會。

史學家稱，在怠政期間，這個萬曆皇帝有“六不做、六做”。哪六不做?不上朝，不見人，不祭祀，不供廟，不批示，不選官。哪六做?沉湎酒色、貪斂錢財、亂封濫賞、肆意揮霍、大興土木、胡作非爲。如此“六不做、六做”的皇帝，大明焉能不亡?萬曆的這種做法，令很多大臣寒心。大家接連上疏，希望皇帝迴歸朝堂、處理政務，但他們的奏摺如泥牛入海、杳無音訊。有的大臣跪在宮門外，請求皇帝親征，萬曆則理都不理。

後來，大臣們不管不顧了，他們接連上疏痛罵皇帝，大理寺評事雛於仁還上了一篇千古名文《酒色財氣論》，痛罵皇帝嗜酒、好色、攬財、尚氣(難以控制情緒，稍有不順，就動怒殺人)，是一個“受享於身，不堪暴殄”的無道昏君。

對於這些提意見的官員，萬曆剛開始時還反擊一下，“杖六十，斥爲民”。後來，見罵自己的官員太多了，萬曆索性對這些官員一律不理睬、不朝見，來了一個眼不見、心不煩。

對於這樣的昏君，正直的官員們無力改變這種局面，只能辭官回家，任由這個皇帝繼續胡作非爲了。在評論這位皇帝時，無數的史料上，都寫上了這麼一句話:

明之亡，不亡於崇禎之失德，而亡於萬曆之怠政!

如今，一提這“怠政”二字，無數的史學家就會捶胸頓足，一把鼻涕一把淚，說好好的一個大明王朝，怎麼攤上了這麼一個怠政的皇帝，把一個好端端的帝國給廢了，給後世子孫留下了這麼一個爛攤子，最終只能亡國。

總之一句話，萬曆的怠政，是明朝亡國的根本原因。實際上，這裏有一個天大的誤區——在真正的歷史中，萬曆未必怠政。史學家所謂的“萬曆怠政”，是這位皇帝不管事;但在我眼中，萬曆怠政，只是證明他很懶，不代表他不管事，更不代表他不處理朝政!懶和怠政，這可是兩回事!

咱們都知道，唐朝有一位皇帝，只有一天沒有管理自己的國家。結果，就在那一天，這個皇帝驚訝地發現，他的一個兒子發動了一場“玄武門之變”，誅殺了他另外兩個兒子，還殺了他無數的孫子、孫女，並把自己逼成了太上皇。

這個結果，就是一天沒有管理國家的後果。

因此，我絕對有理由相信:一個二十多年不上朝、不管事的皇帝，是不可能讓國家一直平安無事的。別說二十多年了，連二十天都不行!

當時的真實情況是，雖然萬曆皇帝不理朝政，但是，即使身在後宮，他的那雙眼睛也一直牢牢地盯着自己的寶座，無時無刻，也從未離開半步!

萬曆之所以不上朝、不處理國家事務，是因爲這些事情他不喜歡，所以他不去幹;相反，那些他喜歡的事情，這位皇帝都會第一時間去處理。

這件事情，就是禍國殃民的惡政——開礦。

開礦之禍

萬曆二十四年(1596年)三月，皇后居住的坤寧宮突然失火，火勢迅速波及了交泰殿，以及皇帝的寢宮乾清宮。當時，萬曆皇帝正在養心殿休息，沒有被燒着，只是受了一場虛驚。

事後，看見一片焦土的三大殿，萬曆皇帝心有餘悸，以爲這是老天在懲罰自己，他攤開筆墨，寫了一篇《罪己詔》，大致如下:

昨於三月初九日戌刻，乾清、坤寧二宮悉被火災，戴天心之仁愛甚著，荷列祖之庇佑尤深，幸朕所居，不致延蔓，而法宮嚴寢，一時盡灰。永懷譴告之殷，實由涼德所致。拊躬自責，震悖弗寧。已痛加悔懲，籲禱郊廟，嘉與海內，勉於維新。茲下罪己之言，共圖交儆之實。

見皇帝下達了《罪己詔》，羣臣爲之一振，他們堅信，皇帝已經“回心轉意”了。假以時日，必定重新親政、重整朝綱。

事實證明，羣臣們在一廂情願。《罪己詔》墨跡未乾，萬曆的涼德之舉就接踵而來。同年四月初一，萬曆命戶部

籌集銀兩，重修兩宮。由於國庫空虛，修建兩宮的銀兩又過於巨大，戶部官員一時間手足無措，只能懇請萬曆下旨，另行開闢渠道，籌集工程糧餉。

殊不知，戶部官員的這封請旨，給了萬曆一個“啓用礦監、到處斂財、爲國所用”的充實藉口，最後竟然釀成了一場軒然大波。

萬曆二十四年(1596年)六月二十二日，這是一個永載史冊的日子。

這天，朱翊鈞爲了籌集重修兩宮的經費，他下令以“開礦助大工”，派自己的親信太監去各地開礦收錢。

朱翊鈞委任了一批“開礦高手”，他命馬堂去臨清，高寀去薊州，暨祿去合肥，劉成去無錫，李鳳去廣州，陳奉去武昌，陳增去南昌，孫隆去蘇州，魯坤去開封，孫朝去洛陽，邱乘雲去成都，梁永去長安，李道去岳陽，王忠去密雲，張曄去盧溝橋，沈永壽去保定，王堂去天津，張慶去遵義，魯保去揚州、孫道去太原......

一時間，長城內外，兩江上下，皆有這些宦官戰鬥不息的場面!

皇帝下令的開礦，是開取金、銀、銅、鉛礦，主要是金銀礦，跟百姓沒有一點關係。但事實證明，大明真正能開礦的地方很少，即使有，儲量也很少。這些負責挖礦的太監們一琢磨，皇帝派我們出來的目的是什麼呀?就是弄錢呀!既然皇帝的目的是要錢，開不開礦又有什麼關係呢?只有能弄到錢，不就得了!

於是，這些太監們矛頭一轉，開始逼百姓們出錢放血了。

簡單來說，這些太監到達地方後，百姓的產業、墳墓、房屋皆在礦場之上，若不交錢，必拆屋平墳，用來挖坑。反正這是聖旨，你敢不遵?爲保家產，百姓只能苦苦哀求，與太監談條件，而礦監們要的，就是這個條件。

總之一句話，想保家產，可以，拿銀子來。

若敲詐之人無錢、或不想給錢贖物，那也好辦。凡不給錢者，太監必將其鐵枷捆綁，遊街示衆，然後將他們投入水牢之中，晝夜浸泡，斷絕飲食，在命小吏輪番辱罵毆打，使其求生不得、求死不能。這種情況下，被告者往往傾家蕩產，以求乞命。官員們這才放其一馬，不再治罪。一時間，大明天下民心盡散，人人自危，棄家逃竄者，比比皆是。最終的結果

只能是——天下蕭然，生靈塗炭。萬曆二十五年(1597年)四月，刑部左侍郎呂坤上疏說:

開礦之禍，災連數省，民十室而九空。陛下赤子，凍骨被肌，冬無破絮者居其半;飢腸餓腹，日不再食者居其半。流民未復鄉井，棄地尚多荒蕪。存者代去者賠糧，生者爲死者頂役。破屋頹牆，風雨不蔽;苫藁不完。兒女啼飢號寒，父母吞聲飲泣。君門萬里，誰復垂憐!

然而，對於這些骨鯁之言，貪婪成性的萬曆根本不管不顧，他也懶得看、懶得管。只有那些宦官們運到宮中的白花花的銀子，才能入他的法眼。其他的東西，全是瞎掰。

這位皇帝的眼中，只有錢!

臨清動亂

從萬曆下旨開礦時起，朝廷官員就一直反對、抵制這種行爲。爲此，無數人被罷官、下獄，流放，甚至死於獄中，或被斬首示衆。然而，對於這些反對之聲，萬曆明明知道這樣做不對(事實)，卻依舊我行我素，不知悔改。

於是，該來的，終於來了。

萬曆二十七年(1599年)，爲了抗拒礦稅，山東臨清一帶爆發了一場大規模的農民起義。

話說當時的臨清，是中國境內最爲繁華的城市之一，號稱“富庶甲齊魯，繁華壓兩京”。雖然這樣的讚譽，有誇大之嫌，但《金瓶梅》的作者將臨清作爲故事的背景地，足以證明此城的繁華。

這麼一個繁華的城市，自然進入了礦監們的法眼。一旦被他們盯上，這個城市的受災程度，可想而知。

當時，爲了爭奪這塊富庶的地盤，山東礦監陳增和天津稅使馬堂使出渾身解數，爭了一個頭破血流。爭奪的結果是，馬堂勝出。

馬堂勝出後，爲了撈回本錢，他率領數百名地痞流氓，在臨清處處收稅，層層剝削，白天擋道搶劫，晚上殺人放火，真是無惡不作。當然了，由於這些地痞流氓是礦監的隨從、跟班，地方官員也無可奈何。

當地百姓對馬堂等人恨之入骨，卻又無計可施，只能化悲痛爲調侃，他們仿“秦檜油條”的故事，做了一種油炸小喫，就叫“炸馬堂”。

直到今天，“炸馬堂”都是臨清的一道風味小喫。

對於馬堂而言，百姓都痛恨其到這種程度了，這要是換個明白人，就該拿錢跑路。但是，不知道是馬堂囂張慣了，還是他太傻，反正他一點也不怕，還繼續在這裏招搖過市。

馬堂也不想想，他手下有多少人，這裏有多少百姓，還這樣飛揚跋扈?真是天堂有路你不走，地獄無門你自來投!

萬曆二十七年(1599年)四月，不堪忍受馬堂及其黨羽的壓榨，成千上萬的百姓聚集到馬堂的稅使衙門，要求規範收稅，嚴懲爲非作歹的地痞流氓。

百姓的怒吼，徹底激怒了馬堂。在這個宦官的眼中，百姓無權無勢，還能怎麼樣?於是，憤怒無比的馬堂命令士兵向示威的百姓放箭，當即射死兩人、射傷多人。

這一下子，事情徹底鬧大了。

見馬堂這樣飛揚跋扈、不知悔改，臨清的百姓徹底被激怒了，他們擁進稅使衙門，與馬堂的手下打了起來，當即格殺了三十多個地痞流氓，打傷者不計其數。

混戰之中，有人放了把火，將稅使衙門付之一炬。得虧馬堂跑得快，這才保住了一條性命。

得知臨清百姓造反後，萬曆第一時間處理朝政(看來，還是不怠政)，要求內閣草擬聖旨，命令兵部出兵，去懲治臨清的百姓。

此諭令一出，內閣官員拒不執行。他們告訴萬曆，民爲貴、社稷次之、君爲輕，百姓的利益高於一切!這次民變的原因，是因爲你開礦，導致官逼民反。真正該懲罰的，是那些該死的礦稅官，與百姓何干?

見文武百官拒不執行，萬曆竟然以絕食相要挾，逼迫官員們妥協。

在一番激烈的討論後，官員與皇帝達成了一個協議，此次臨清百姓叛亂，實屬萬不得已，朝廷只懲治一兩個首惡，絕不可株連多人，以免人心動搖。否則齊魯大地不穩，京城也休想安寧。

但是，這裏有一個問題?怎麼去找這個首惡呢?

當時參與叛亂的人，有成千上萬，大家從各個方向擁入稅使衙門，都是去找馬堂算賬的人，誰說得清楚誰是首惡，誰是發起者?所以認定首惡，就變成了一件極其困難的事情，而萬曆追得緊，官員又要向皇帝交差，自然讓臨清城內人人自危，勢必掀起一場新的波瀾。

最終，爲了平息這場事端，臨清城的一個叫王朝佐的篾匠站了出來，他告訴官府，自己就是此次臨清民變的“首惡”，願意伏法認誅，與旁人無關，不要株連無辜。

見有人願意替罪，當地官府立刻向皇帝報道，萬曆也不想將此事擴大，下旨將這個首惡處死，以儆效尤，並不追究其同黨。

一天後，王朝佐被驗明正身，斬首示衆。數千百姓站在一旁，痛哭流涕。

八天後，王朝佐“頭七”之時，臨清城上萬百姓身穿縞素，匍匐哀號，若喪考妣;百姓皆在家中焚香遙祭、虔誠禱告;送葬之人，更是排上百里。

一個月後，王朝佐入葬，當地百姓視其爲大英雄，爲其立廟設祠，永久供奉。此後百餘年，香火繚繞，從不間斷，酥油燈晝，夜如常明。

一年後，臨清鄉紳和官員視王朝佐爲大英雄，爲其修書立傳。後來，史館甚至將這個草民的故事，編纂到了《明神宗實錄》裏，可見其故事多麼深入民心。

正如明朝心學大師王守仁所說的那樣:“人人自有地盤針。”請記住，這世上的公理和正義，不在那些後世杜撰的歷史書中，也不在那些頂禮膜拜的廟堂之內，而在天下人的心裏。

天道昭昭，自古不昧!可惜的是，不是每一個感人的故事，都有一個完美的結局。雖然王朝佐用自己的一條生命，拯救了臨清城無數百姓，但是他的壯舉，並不能取消礦監，更不能取消萬曆攬財的貪婪之心，甚至連馬堂等人繼續在臨清爲非作歹也阻止不了。

從萬曆二十七年開始，一直到萬曆三十年爲止，馬堂在臨清爲非作歹，臨清城有綢緞商三十二家，倒閉了二十一家;有布店七十三家，倒閉了四十五家;有雜貨鋪四十一家，竟然一個沒剩，全部倒閉歇業。

一個生機勃勃的北方商市，在馬堂這個閹人及其黨羽的折騰下，竟然變成了一座死城。幹出如此“豐功偉業”，馬堂也毫無悔意，他這個稅官也一直深得君心。萬曆四十四年(1616年)，因爲戰績顯赫，馬堂還受到了皇帝的嘉獎。

同一時間，也就是萬曆四十四年(1616年)時，努爾哈赤在赫圖阿拉城即大汗位，建元天命，國號後金......

得道者昌，失道者亡，重用馬堂這種“人才”，大明焉能不亡?

其實，當時的大明王朝內，何止馬堂一個這樣的“人才”，而是一羣!這些“馬堂”們，一個個青出於藍而勝於藍，所做的事，有過之而無不及!

萬曆二十七年(1599年)，稅監陳奉在湖廣期間，搜刮搶掠、無惡不作，導致武昌、漢陽上萬人起義。百姓們包圍稅使衙門，高呼驅逐陳奉的口號，將其十六名隨從捆綁起來，投入江中溺死。當地官員頒佈《罪己詔》，才平息這場事端。

萬曆二十九年(1601年)，稅監孫隆在蘇州無惡不作，導致上萬蘇州百姓“不呼而集”，一起圍攻孫隆的辦事衙門。孫隆慌不擇路，逃到了附近的杭州，結果也引起了杭州百姓的不滿。憤怒無比的蘇、杭兩地居民，一邊尋找孫隆，一邊繼續圍毆孫隆的爪牙。這場因開礦引起的民變，整整持續了八天。

萬曆三十年(1602年)，礦監楊榮奉命進入雲南“開採”金銀，他巧取豪奪、草菅人命，導致雲南發生民變。憤怒的百姓在當地酋長的帶領下，聚集了上萬人，他們殺死楊榮，將其住所付之一炬。後來，朝廷派兵平叛，跟這些“叛軍”苦戰數日，才平息了這場事端。

當時因礦稅而引起的農民起義，不是僅發生在臨清，而是遍佈各地。雖然明朝可以通過招撫、招安、鎮壓、戰鬥等方式，將這些星星之火扼殺在搖籃裏。但只要萬曆的貪婪之心不滅，這些火種就永遠不會消失，假以時日，這些火種必將成爲燎原之勢，不僅將顛覆這個大明王朝，而且還將徹底顛覆漢人對這個國家的統治。

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