文稿 | 儒風君整理

住進布達拉宮，他是雪域最大的王；

流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎。

這個人，就是倉央嘉措。

他3歲被定爲五世達賴喇嘛的轉世靈童，14歲進入布達拉宮，18歲正式成爲六世達賴，成爲了活佛。

可他年紀太小，無法真正對抗拉藏汗，領導信衆，所以當時掌握實權的仍是桑結嘉措。

他是個血氣方剛的少年，卻每日受清規戒律約束。

他是西藏的活佛，卻只能當一個聽任擺佈的傀儡。

他渴望自由，卻又身不由己。

他說：

“假如真的有來世，我願生生世世爲人，只做芸芸衆生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭只要能心隨所願。”

他不願當一個活死人，他開始用自己的方式抗爭。

“守門的老黃狗，心比人還靈，別說我夜裏出去，今日清晨纔回宮。”

他每到深夜偷偷跑出布達拉宮，與西藏少女相愛。

深情繾綣，他寫：

“柳樹愛上了小鳥，小鳥愛上了柳樹；只要兩兩用心，鷂鷹無隙可入”

患得患失，他寫：

“雖然肌膚相親，情人的真心卻不知道，不如信手在地上畫畫，能算出天上星星多少”

愛情給他帶來了短暫的歡愉和長久的痛苦。

活佛與人相戀的事，很快傳到了拉藏汗的耳朵裏。

他的情人被處死，同伴被處置。

拉藏汗召集人們審判倉央嘉措，想要廢掉他。

可惜，西藏地區各寺活佛給出的結論是“迷失菩提”，也就是說，他活佛身份不容置疑，只不過是一時迷失而已。

拉藏汗不肯善罷甘休，直接上書康熙帝。

康熙帝大爲惱火，加封了拉藏汗，並要把將倉央嘉措押送進京進行罷黜，

然而，行至青海湖一帶時，倉央嘉措卻突然圓寂了，那時他只有25歲。

他文采卓然，卻不幸捲入政治鬥爭。

活佛是他的榮耀，卻也是他的枷鎖。

他信奉神靈，卻又突破宗教的束縛。

藏傳佛教高僧評價：六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲淨化了一代又一代人的心靈。

他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法並不是高不可及，他的特立獨行讓我們領受到了真正的教義。

他一生愛過、恨過，寫下無數廣爲流傳的詩篇。

當天圓寂的那一刻，一切煙消雲散，他終於可以隨心所欲的追求他的自由與愛情了。

倉央嘉措作品欣賞

一、

誰，執我之手，斂我半世癲狂；

誰，吻我之眸，遮我半世流離；

誰，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰，攜我之心，融我半世冰霜；

誰，扶我之肩，驅我一世沉寂。

誰，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰，棄我而去，留我一世獨殤；

誰，可明我意，使我此生無憾；

誰，可助我臂，縱橫萬載無雙；

誰，可傾我心，寸土恰似虛彌；

誰，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之脣，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執子之手，陪你癡狂千生；

深吻子眸，伴你萬世輪迴。

執子之手，共你一世風霜；

吻子之眸，贈你一世深情。

我，牽爾玉手，收你此生所有；

我，撫爾秀頸，擋你此生風雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執子之手，共赴一世情長；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安!

二、那一世

那一天

我閉目在經殿的香霧中

驀然聽見你頌經中的真言

那一月

我搖動所有的經筒

不爲超度

只爲觸摸你的指尖

那一年

磕長頭匍匐在山路

不爲覲見

只爲貼着你的溫暖

那一世

轉山轉水轉佛塔

不爲修來生

只爲途中與你相見

那一夜我聽了一宿梵唱不爲參悟只爲尋你的一絲氣息

那一刻我升起風馬不爲乞福只爲守候你的到來

那一瞬

我飛昇成仙

不爲長生

只爲佑你平安喜樂

三、

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

四、見與不見

你見，或者不見我

我就在那裏

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那裏

不來不去

你愛，或者不愛我

愛就在那裏

不增不減

你跟，或者不跟我

我的手就在你手裏

不捨不棄

來我的懷裏

或者

讓我住進你的心裏

默然相愛

寂靜歡喜

五、

住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神，

自恐多情損梵行,

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法，

不負如來不負卿。

六、我問佛

我問佛：爲何不給所有女子羞花閉月的容顏？

佛曰：那只是曇花的一現，用來矇蔽世俗的眼。

沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心。

我把它賜給每一個女子，可有人讓它蒙上了灰。

我問佛：世間爲何有那麼多遺憾？

佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾。

沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？

佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的。

多數帶着這種殘缺度過一生；

只因與能使它圓滿的另一半相遇時，

不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。

我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？

佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。

和有情人，做快樂事；別問是劫是緣。

我問佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是過來人，人是未來佛。

佛把世間萬物分爲十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。

天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，爲六道衆生。六道衆生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦。

在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。

鳳凰，涅槃。

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，

心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛曰：坐亦禪，行亦禪，

一花一世界，一葉一如來，

春來花自青，秋至葉飄零，

無窮般若心自在，語默動靜體自然。

佛說：萬法皆生，皆系緣份，

偶然的相遇，暮然的回首，

註定彼此的一生，只爲眼光交匯的剎那。

緣起即滅，緣生已空。

我也曾如你般天真。

佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”

的確，一個人必須要放下，才能得到自在。

我問佛：爲什麼總是在我悲傷的時候下雪？

佛說：冬天就要過去，留點記憶。

我問佛：爲什麼每次下雪都是我不在意的夜晚？

佛說：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。

我問佛：那過幾天還下不下雪？

佛說：不要只盯着這個季節，錯過了今冬。

七、無題

我終於明白

世間有一種思緒

無法用言語形容

粗獷而憂傷

回聲的千結百繞

而守候的是

執着

一如月光下的高原

一抹淡淡癡癡的笑

笑那浮華落盡月色如洗

笑那悄然而逝飛花萬盞

誰是那輕輕顫動的百合

在你的清輝下亙古不變

誰有那灼灼熱烈的雙眸

在你的頷首中攀援而上

遙遠的憂傷

穿過千山萬水

縱使高原上的風

吹不散

執着的背影

縱使清晨前的霜

融不化

心頭的溫熱

你靜守在月下

悄悄地來

悄悄地走

我也開始修心了

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