在當今世界,絕大多數的國家仍然存在着衆多的宗教,這些宗教都有許多僧侶。他們往往受到本國政府和人民的歡迎,起碼是尊敬。可是,在古代的一個國家,它的一位國王卻異常地討厭自己國家的宗教,更加厭惡寺廟的僧侶。他渴望改變這個宗教,並且付諸行動,進行了大量改革,哪裏知道,他一死,改革就全部作廢了。這是怎麼一回事呢?

神權和世俗權力的爭鬥,並非中世紀歐洲的專利,這個非洲國家也有

這個古代國家就是古代埃及王國,它的歷史久遠,讓我們感到膜拜。同樣的,古代埃及王國的宗教歷史也是很久遠。在埃及早中期歷史上,阿蒙教這一宗教是佔有重要地位的,它一度是古代埃及王國的國教。地位尊貴的阿蒙教讓它的僧侶們都自視甚高,這對於古代埃及王國來說並不是什麼好事。

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許多古代埃及王國的國王都迷信阿蒙教,對它近乎癡狂,尤其是國王阿蒙霍特普一世的父親居然把兒子的名字命名爲宗教之名。這個事情後,越來越多國王給阿蒙教和它的僧侶們贈送土地,人口,大量金錢。除此之外,阿蒙教的僧侶還不用交稅,他們憑藉自己的地位常常和國家的官老爺勾結一起,爲虎作倀。

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有一位國王渴望改變阿蒙教的這個狀態,還人間以正道,他就是阿蒙霍特普四世。他爲了打擊這個宗教,可以說費盡心思。歷代國王因爲迷信阿蒙教,國家政務都受制於僧侶,這讓阿蒙霍特普四世國王感到不可以容忍。他要立刻讓阿蒙教滾下神壇,自己獨自掌握天下。

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阿蒙霍特普四世國王的方法是以夷制夷。他引入另外一個宗教來對抗阿蒙教,他宣佈建立拉神教的信仰,對於阿蒙教僧侶反對。雙方激烈鬥爭,國王不肯給和尚們讓步,他要打擊。他宣佈剝奪他們的一切特權,並沒收了他們的鉅額財富。這些改革政策讓許多官員認爲太過分,可他們又不敢反對。原本利國利民的改革,卻沒有得到上層的支持,這注定了失敗。

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公元前1362年,埃赫那吞國王(阿蒙霍特普四世國王改名後的名字)去世。他一死,國內大臣就向新國王要求廢除改革,最後先王的努力全部付諸東流了。這是古代埃及王國的一大歷史悲劇啊!

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