摘要：一味的尚武却没有文化的传承，没有文明的发展，国家必然衰亡，所以当嚈哒灭亡时，除了我们中国对它有文字记载，它本国是没有任何记载的，没有文字，没有共同的信仰，他们像海里的一滴浪花，融入了更强悍的尚武的帝国，而这些人又成了阿富汗民族的一个个分子结构。在古代中国的史书上，记载着这样一个国家，他们是汉代大月氏人的后裔，他们是少见的母系社会，也被称作“女儿国”，史学家称他们为“白匈奴”。

在漫长的中国古代史中，一直实行一夫多妻，曾经有短暂的母系氏族时光，不过很快就淹没在历史中。

在古代中国的史书上，记载着这样一个国家，他们是汉代大月氏人的后裔，他们是少见的母系社会，也被称作“女儿国”，史学家称他们为“白匈奴”。据说妇女走在路上，仅看她帽子上有几个角，就知道她有几个丈夫。这也是嚈哒人这个民族独有的母系社会特点。

这个民族曾经雄踞西域无人敢惹，民风十分剽悍。

嚈哒人起源于塞北，在公元四世纪成立的国家中，中心在今天的阿富汗地区。它和中国的关联是什么呢？

汉朝时，嚈哒（yàn dā ）还是中国的属国，并向中国朝贡，那时对中国还是俯首帖耳，也受到中国册封与保护，天下大乱后，朝贡也就断了，他们也就不再臣属中国。

南北朝时期，嚈哒在漠北跟北魏争雄，又与蠕蠕联合，后来他们联手打败了波斯的一个王朝，势力一度达到顶峰，波斯王开始向他们纳贡称臣，那时嚈哒也不把中国放在眼里。

此时嚈哒大举侵入印度，并一度推进至摩揭陀，十分威风。

而北魏忌惮嚈哒的势力，于是跟南朝的梁和好，以免腹背受敌。

嚈哒风光了一百年后，突然有一个更厉害的竞争对手出现，他们很快像融合的水分子一样融入了更强大的竞争对手——突厥汗国。

嚈哒是个很奇怪的民族，他们建立的国家，没有文字，一直是母系，一个女人有很多个丈夫。

对于嚈哒人的族源，一向众说纷纭，中国将他们视为大月氏、柔然、高车的后裔，西方倾向他， 是突厥后裔，实际上他们被突厥灭过，但也不能完全说就是突厥中，必然保留着西汉大月氏的特点，不可能完全一体，就像少数民族也没跟汉人完全一体一样，其中必然有差异性存在。

在嚈哒兴盛的时候一直压着波斯人，所以波斯人反弹的时候，嚈哒人也无力支撑，难以逃脱灭国的命运。

嚈哒的灭亡是波斯和西突厥联合的结果，我们知道西突厥最终被唐朝打成一个省，但我们不知道的是，当时西突厥是多么强盛，玄奘从长安出发路过那里，对西突厥广袤的地域感慨不已，就算这么强盛也依然被唐朝征服，可见唐朝的厉害。

在唐朝有关的西域传里，也记载了嚈哒人奇怪的风俗，兄弟可以共娶一妻，民风剽悍，尚武，孩子从很小就要学习如何作战，而身体素质不好的小孩，会被丢掉喂狼。

女子嫁人，如果只有丈夫，丈夫没兄弟的，戴一个角的帽子；如果丈夫有几个兄弟，那兄弟可以共享这个女人，有几个兄弟戴几只角的帽子。

一味的尚武却没有文化的传承，没有文明的发展，国家必然衰亡，所以当嚈哒灭亡时，除了我们中国对它有文字记载，它本国是没有任何记载的，没有文字，没有共同的信仰，他们像海里的一滴浪花，融入了更强悍的尚武的帝国，而这些人又成了阿富汗民族的一个个分子结构。