在近代歷史上，有兩個人物特別出名。一個是郭沫若，另一個就是康生。這兩個人物怎麼會放在一起來說道呢？大家都知道郭沫若那屬於是國學大師、文化泰斗，他在學術上的造詣那是無出其右。康生此人屬於是幹革命的出生，就是有點文化應該也比不上郭沫若吧。如果是這樣想那你就錯了。其實康生在書法上的造詣那是相當的高，這一點恐怕郭沫若只能望其項背。

康生其人，用黃永玉的話說，“還是有點品位的”。才子田家英目下無塵，獨獨對康生青眼有加。三聯2002版的《田家英與小莽蒼蒼齋》裏面，就收有康生的字跡。

康生他家從明清時就是大地主，家裏有很多文物，他們從小就有臨寫真本真跡的條件。蘇聯專家給他治病的同時，他用頑強的毅力用蠅頭小楷抄寫西廂記，以集中精神有利於治病。康生各種書法都精通，而且能左右開弓。尤擅章草，精通篆刻。陳叔通家中就有康生書的真草隸篆的四幅屏。

中國歷史上像康生類型的人，最早的是李斯（指殘酷一面），他是助秦始皇行督責術的老祖宗。宋明清以來有名的是蔡京、秦檜、嚴嵩等，書法皆有名，但臭名也是長遠傳世的，所謂“遺臭萬年”吧。康生看來只有與他們爲伍，當然是後來居上。

康生在別的方面所做的事，在這裏我不做批判，康生在文物問題上不但無罪，而且有功，功還很大。此外，文物和藝術品是要受歷史考驗的，作爲書法家的康生，歷史永遠不會把他磨滅，他一定會得到中國乃至世界歷史的承認。總之康生在書法上的造詣那是相當的高，這一點恐怕郭沫若只能望其項背。