摘要:如果没有意外,在江湖上,谢逊和武当和少林圈子几乎不沾边。杀戮导致谢逊在江湖上树敌无数,这些敌人又把仇恨对准了谢逊的单位,明教,这其实就是成昆要的结果。

你以为江湖很小吗?就是那几个人来来回回的表演,如TVB的电视剧一般。

其实江湖很大,大到超出想象。

啥叫江湖?

有人的地方就是江湖,人就是江湖。

这个大大的江湖中,是有派系,有圈子的,每个圈子之间,有的互相知道对方的存在,但是互不往来。

有的根本不知道有这个圈子的存在。

比如谢逊遭遇成昆灭门,是不会去找张三丰的,他只能自己解决。

原因很简单。

就像你忽然需要三十万块钱,你不会去找江湖上赫赫有名的财神二马去借钱,你知道三十万对他们来说连毛毛雨都不是,但是你依旧不会去找他们借,只会像个三孙子一样找自己的亲朋好友拆兑。

这和谢逊不找张三丰申诉灭门惨案性质一样。

圈子不一样。

张三丰创立武当,数十年时间和创立于南北朝的少林二分江湖,共执江湖牛耳,可见其能力之超群。

张三丰因为活的时间长,已经成了名门正派的脸面。

但是谢逊呢?

明教法王。

谢逊如果遇到困难就找张三丰,就像陈浩南被三刀六洞后,去西九龙重案组状告蒋天养伤害自己身体一样。

在江湖上以后咋混?

作为明教法王,谢逊有自己的尊严。

他知道自己全家被师父成昆害死,他要用自己的方式来了解这段恩怨。

谢逊的的武功是成昆教的,成昆对他有再造之恩。

成昆又害死了他全家,导致谢逊家破人亡,成昆和谢逊有不共戴天之仇。

恩和仇。

怎么了结?

其实谢逊早就想好了,无非八个字:

有恩报恩,有仇报仇。

事实上他也是这么做的,在少林地底,谢逊废了成昆一身武功,挖去他的双眼,这算是报仇。

但是谢逊留了成昆一条性命,然后逆运内功,废了自己一身修为,这算报了成昆传授武功的恩德。

对待成昆报恩或者报仇,谢逊想了很多年。

但是不管是报恩还是报仇,得先找到那个人。

找不到成昆,谢逊的报恩或者报仇都是一句空话。

但是,成昆一直躲着不见他,脾气火爆的谢逊快疯了。

他在江湖上到处杀戮,然后留下成昆的名字。

希望借此引出成昆。

谢逊是个粗人,做事没有那么精细,所以他在江湖上作恶,留下了很多痕迹,这些痕迹都指向了一个人,就是谢逊。

杀戮导致谢逊在江湖上树敌无数,这些敌人又把仇恨对准了谢逊的单位,明教,这其实就是成昆要的结果。

谢逊怎么也想不到,成昆把头剃了,躲到了少林寺当了和尚。

杀人太多,加上长期对成昆的愤恨,去冰火岛前,谢逊已经处于半疯癫状态。

估计如果不和张翠山夫妇出海,谢逊真的会疯了,然后被江湖侠客们围剿而亡。

成昆为了躲避谢逊,很聪明的躲到了少林寺,冷眼看着谢逊在江湖上作恶。

对于谢逊来说和少林寺的距离与武当一样远。

如果没有意外,在江湖上,谢逊和武当和少林圈子几乎不沾边。

江湖上混圈子也是一门手艺。

从从南天门砍到蓬莱东路的孙悟空,不管如何折腾的天翻地覆,天庭都没拿他当根葱,但是一旦和唐僧去取西经,就叫天天灵叫地地应,为啥?因为他混进了如来观音的圈子。

成昆变成圆真后,进入少林圈子,天然就有了保护色。

即使江湖好汉知道圆真就是成昆,大约也不会相信他会杀了谢逊全家,即使江湖好汉知道成昆真的杀了谢逊一家,也只会伸出大拇指,夸一句:哥,你真牛。

这就是圈子。

圈子里的人互相认同,圈子外的人在他们眼里就是外道邪魔。

有的顶级圈子,圈子外面的人想进去。

在成昆的圈子里,高大上的大侠们,看谢逊等魔教中人就不是人,杀他们灭他们就是替天行道。这就像《西部世界》中进入西部世界的玩家看接待员不是人一样。

但是圈子里的人,有的想出去,他们和圈子外的人接触后,发现他们淳朴可爱,比自己圈子里那些虚情假意要真实的多。

比如张翠山混的其实是武当少林这个高级圈子。

当他遇到少女殷素素,感受到这女孩的野性十足,比起自己圈子里那些高冷到虚假的女侠们,这女孩太真实了。

因为遇到殷素素,后来他又结识了谢逊,因缘际会三人漂流到了冰火岛。

此时圆真大约还在为自己的谋划而沾沾自喜,他也正在筹谋一个更大的覆灭明教的计划。

但是显然这次幸运之神正悄悄离开他,几年后,悲催半生的谢逊给一个不到十岁的小男孩讲述自己家族的不幸,小男孩听的泪水涟涟。

此时,幸运女神在,悄悄为谢逊打开了一扇窗,一束微弱的幸运之光照耀到了谢逊身上。

此刻谢逊依旧不认识张三丰,但是好像又和张三丰有了某些神秘的联系。

武当少林那个圈子在不久后,将对他开放。

有人就有江湖,有江湖就有圈子,有些圈子好像坚不可摧,但是只要找到对的人,就总能找到进入圈子的那扇门。

人生江湖,一直如此。

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