魏晋南北朝的棋迷，特别有层次，先来点点名：曹操、司马炎、萧衍、孙策、曹彰、檀道济、谢安、王导、王桀、王戎、张华、陶弘景、支遁、鸠摩罗什，随便点一个，都让人如雷贯耳。

魏武帝曹操，是精通围棋的铁杆棋迷。曹操对围棋的喜爱，可以让他抛弃性情缺点而用人。孔桂能获得曹操宠爱，靠的就是会下围棋，他的性情并不讨人喜欢。曹氏家族喜爱围棋的人不只曹操，曹操的儿子曹丕、曹植、曹彰也同样喜好围棋。

曹操

“珍果在一傍，棋局纵横陈。博弈合双扬，巧拙更胜负”。这首《夏日诗》，正是曹丕对贵族游乐生活的记录。曹丕不仅是帝王，还是邺下文人集团之首。兼具帝王与文人身份的曹丕，有权又有文化素养，自然而然留下了不少高雅故事。他组织了不少影响深远的活动，《与吴质书》中说到的“南皮之游”，提到的“西园”，是后世文人雅趣话题里重要的内容。曹丕和邺下文人集团创造了一种自由的、诗意的、闲适的生活方式，而围棋，则是这种全新生活方式的重要内容。

全新的生活方式，让人梦之，追之。不得不说，魏晋南北朝士人很会享受生活，而围棋，则让享受生活的士人提升了才性与气质。“汉魏名贤，高品间出；晋宋盛士，逸思争流”。士人弈棋时，不只是下棋，还注重表现出风流儒雅、放任闲适、超然脱俗的名士风度。通常注重下棋与气质并存的士人，大多是文人阶层。

这一群醉心艺术的文人雅士们，呵护着围棋攀登上艺术高峰。从此，极具文化素养的士人，将自己的所思所想通过围棋来娓娓诉说，在那高雅的“手谈”“坐隐”中修身养性，成为他们生活中的重要内容。

甚至连为人放荡不羁的阮籍，也能对围棋投入专注的认真。

有一次，阮籍在外面下围棋，突然传来母亲去世的噩耗。一起对弈的人听说消息，准备起身走人。阮籍却阻止对弈的人离开，面色自若地下完棋。可是棋局一结束，阮籍就按捺不住悲伤的心情，悲痛地吐血数升。

阮籍

阮籍如此，大名鼎鼎的名将费祎也是这样。公元244年，魏军张狂地向汉中进犯。形势十分危急，刘禅派遣费祎去迎敌救国。这时，“光禄大夫来敏至祎许别，别求共围棋”。本就十分危急的时刻，偏偏来敏还要赶上来凑一脚，意图从弈棋得知费祎是否镇定。

大敌当前，主帅镇定，是稳定军心的关键因素。事关国家存亡，就算内心焦急如焚，面上也得现出倜傥洒脱的镇定模样。可是，这种在危急时刻突如其来的下棋测试，对费祎来说是多么大的考验啊！

最终，费祎交出满意的答卷。面对来敏，费祎行棋如常，让来敏满意而去。质朴的黑白围棋，淋漓尽致地展现了费祎的自信镇定、胸有韬略。试想，倘若费祎流露出慌乱情绪，左顾右盼不专注，会对军心造成多么大的影响。

费祎

由此可见，魏晋南北朝人还信奉“观棋知人”，因为棋局上的表现，往往代表了一个人的品行和才气。

减压与发泄，也是魏晋南北朝士人爱好围棋的原因之一。名相谢安，就曾在淝水之战中下围棋赌别墅，以这种镇定闲适的姿态来安定军心。

在进行围棋对弈时，士人们还可以发泄内心积压已久的暴力欲望。现实生活中，大家以高雅标榜自己，但在棋枰人生中，则可以将人“死的本能”展现一二，在对弈那酣畅淋漓的厮杀中，让内心的攻击性与彷徨感得以减轻。

有“玉人”美誉的裴楷，则用围棋演绎了他儒雅恬淡、温和如一的风采。

“无故加之而不怒”，裴楷这“玉人”即是如此。有一天裴楷下棋正投入、高兴，旁人劝喝酒他也顾不上沾一口。劝酒的人见状使出粗鲁手段，蛮横地拉倒裴楷不说，还把好好的棋子挥落一地。哪知十分狼狈的裴楷，却能不恼怒镇定自若，还悠然地捡起棋子复盘。

不愧为西晋重臣，爱棋的名士，裴楷在狼狈事件面前展现的淡定优雅，淋漓尽致地显示出其风神高迈、容仪俊爽的名士风度。

要说魏晋南北朝名士多少事，难有离开围棋成事者。魏晋南北朝时期，有“坐隐”的王坦之，有“手谈”的支遁，有“忘忧”的祖纳，还有“不管人间事，但消一局棋”的阮咸。

一言：《历史的风尚·魏晋南北朝》

编辑：浙江大学中国近现代史所研究生萧宸轩

季我努学社青年会会员

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