摘要：一個人承受邪氣入體的感覺，一個人償還恩情的付出，一個人去往窮奇道拯救溫氏旁系，一個人成爲了邪魔外道，一個人沉思深夜寂寞的哀，一個人獨飲天子笑，一個人深藏內心無法訴說的苦，一個人迎接人生的風浪。細數他以一個了不起的自己對抗命運和現實的事件當屬溫氏旁系之事，這是從溫若寒狼子野心妄想統治世界就開始的禍根，直到不夜天才算是落下帷幕。

有這樣一個人，對你訴說永不放棄的真心，交付絕不後退的信心，燃起源源不斷拼搏的鬥志，給你劃破迷茫和黑暗的力量和勇氣，教會你在苦難裏微笑，在悲痛裏大笑，對人生自信的笑。他不是別人，他就是我們自己。

一個人只有在擁有相信自己的能力後，纔有可能去相信別人。不管做什麼，自己永遠是任何事的第一道坎，當突破了自己這一道坎後，纔會有接下來之事的後續。

也許別人可以給你無盡的安慰，給你無窮的勸慰告誡，但相對自身而言，遠不及自己心裏所想的那麼深刻。停留在表面的安撫和勸慰與心底所受的萬箭穿心之痛相比，囫圇吞棗，不知其味。

所以永遠記得一句話：能一直陪着你的，永不言棄的人，是那個了不起的自己，能夠治癒自己的究其根源還是自己。

很多時候，沒人知道你在深夜裏痛哭；沒人在乎你輾轉反側夜不能寐，熬過了幾個春秋；沒人深思你不顧一切的選擇承受的後果。

於他們而言，以表象作爲評判，以結果論英雄，卻不知有一個人獨撐着整個過程。

常言爲一人上刀山下火海，可一切到了最後，上刀山的是自己，下火海的還是自己。荊棘叢生的人生路上，很多事情都需要自己一個人來扛。所謂自己是自己最大的敵人，其實我想自己也是自己最真的友人。

從被溫晁丟至亂葬崗自生自滅亦或是生不如死之時，魏無羨開始了一個人扛的旅程，同時，也訴說着“了不起的自己”是如何成長起來的。

他的人生路有頗多主題，勇敢的主題，苦痛的主題，初心、選擇、責任、和了不起的自己的主題等等，有太多語言可以去描述他燦爛的一生，而又覺之言語不透不深，刻畫不出魏無羨骨子裏那俠肝義膽的模樣。

細數他以一個了不起的自己對抗命運和現實的事件當屬溫氏旁系之事，這是從溫若寒狼子野心妄想統治世界就開始的禍根，直到不夜天才算是落下帷幕。

到此，魏無羨“了不起”的一生，也到了塵埃落定的時刻。

從受到溫情的請求開始，魏無羨其實就面臨了一個關乎一生的抉擇，這個抉擇的影響可以從後來的每時每刻裏看到。不僅對當下產生了無可避免的後果，甚至對之後埋下了新一輪的禍根，一系列副作用接踵而來。

魏無羨的了不起，在於對正義的赤誠，對恩情的真心，不以生死論意義，不以成敗論英雄，說好無愧於心，便要身心相依。

具體來說，可從潛藏的危險和明面的風險來看。一旦接觸溫氏旁系之事，很多事情便不能再回頭了，這條路從一開始便是沒有回頭的可能的。

潛藏的危險是仙門對他所擁有的陰虎符早已是覬覦的，溫氏旁系事件會給他們一個發難的藉口，接下來就會有防不勝防的陰謀詭計。

而且溫氏旁系再無辜，也逃不掉姓溫的事實，只要這一個條件便是死路一條。

曾經被欺凌了的仙門，心裏早已想好了對他們的懲罰，一邊倒的陣營是避無可避的。而魏無羨跳出來要庇護他們，這就形成了一人對抗世界的趨勢，也就是世間所說的冒世界之大不韙。

而明面的風險就是被其他門派排斥，世間難以有所容，也就會造成離了曾經的朋友親人故鄉等。

而事實的確如此，曾經以知己相稱的藍忘機被告誡不與邪魔外道交往，江澄身處家主之位也會與他相背，師姐自然也不會跟着他這樣“胡鬧，”一切都只有他一個人來承受。

一個人承受邪氣入體的感覺，一個人償還恩情的付出，一個人去往窮奇道拯救溫氏旁系，一個人成爲了邪魔外道，一個人沉思深夜寂寞的哀，一個人獨飲天子笑，一個人深藏內心無法訴說的苦，一個人迎接人生的風浪……

一個人，在時光裏掙扎翻騰，成就一個了不起的自己。讓自己陪着自己，踏過滿地荊棘，經歷萬人阻擋，尋到一開始就成型的夢。

對自己訴說永不言棄，對自己敘說再繼續努力，對自己傾訴一直以來滋生的苦痛，把自己選擇的路，不管是哭着痛着還是爬着跪着，也要一步步走完。因爲有些事一旦開始，早已不能終止。

人生很多時候，即使承受了些什麼，擔負了什麼而沒被注意，但也要努力去成長，旅途上的很多風景，一個人看和一起看有不一樣的感受。經歷了你就會懂，一個人的風景一點也不差。從始至終，都有一個堅毅的人陪着——那個了不起的自己。

人生裏可以不相信別人，但一定要相信自己，因爲能一直陪着你的，對你永不言棄的人，以及對你說永遠的人，第一個就是自己。

博賓斯卡也說：“我們應該有恆心，尤其是要有自信心，必須相信自己是有能力的，而且要不惜任何代價把這種能力發揮出來。”

雖然人難以避免不被現實逼迫着生活，但當我們以自信，在困境裏使出全力，將我們自身的能力和信念的極限打開，我們都是最了不起的自己。

不必成爲世界的燦爛，不必成爲他人的美好，成爲自己心中的樣子就好。能讓自己都說自己了不起的時候，人生其實已然足夠豐富了，說多姿多彩也未有不妥。一生做好自己，足矣。