印度，一直都是開掛的存在。

但即使已經在平穩發展的狀態，這個古老的文明國度，仍然保留了許多不可思議的陋習。

最近，看到一條新聞。

在乾旱炙熱的印度農村，因爲缺水，催生了這樣一羣人——水妻。

什麼是“水妻”？

顧名思義，就是男人把女人娶回家，不爲貪圖美色，不爲傳宗接代，只爲了給家裏打水。

一個不夠，就娶兩個，三個……

雖然一夫多妻在印度是違法的，但“水妻”的在該地區卻是很常見的事。

因爲缺水，這裏的男人只好犯法，多娶老婆來幫忙打水。

這樣，妻子1號就可以照顧孩子，妻子2號可以做飯，妻子3號出門打水。

40度高溫的路上，頭頂大鋁鍋的水妻們隨處可見。

每天大量的勞動，加上酷熱天氣，對人的傷害十分嚴重。

有人長期頂着曬得發燙的鋁鍋，頭頂漸漸變禿，還有人甚至失去了生育能力。

但不管多漂亮的女人，在這裏只有打水的份兒。

雖然並不是所有人都願意承擔這樣艱辛的角色，但她們卻不得不這樣做。

水妻們，大多都是寡婦，或者被前夫拋棄。

如果不再婚，不僅被禁止參加宗教或者節慶活動，不能和其他家庭一起喫飯，甚至要根據傳統“蹈火殉葬”。

只有做“水妻”，才能在這片落後的土地上獲得尊重。

《被嫌棄的松子的一生》中，松子說：“生而爲人，我很抱歉”。

而在印度，則是“生而爲女人，我很抱歉”。

“水妻”只是冰山一角。

種姓制度，重男輕女，物化女性，強姦頻發，家庭暴力，生育機器，這裏是女性的苦難之地。

一向敢拍的印度導演，把這些敏感話題放在了檯面上。

大膽撕破黑紗，讓強光注入地獄——

炙熱

豆瓣評分8.4，好於86%的劇情片。

可以說，這是小編看過尺度最大的印度電影。

本片把鏡頭聚焦在偏遠的印度農村。

這裏貧窮，落後，混亂，愚昧。

在男權意識的主導下，可憐的女人們，烏黑濃密的頭髮，比健康更重要；純潔和貞操，比尊嚴和人權更重要。

她們不被允許讀書，不可以工作，甚至不能穿牛仔褲，十四五歲就嫁人，從此只能依附於自己的丈夫。

飽受壓迫，又無力抗爭。

簡單來說，這是一部印度底層女性羣像。

影片中，一共有三位女主人公——拉尼，是村子裏的寡婦。

14歲時，她就因爲童婚的習俗嫁了人。

後來因爲丈夫身亡，才32歲的拉尼，爲這段已經滅亡的婚姻，守了整整15年的寡。

她上要服侍油盡燈枯，常年臥牀的婆婆，下要伺候惹是生非，胡作非爲的兒子。

生命了無生趣，一眼就能望到頭。

拉尼的兒子是個大男子主義的渣男，根深蒂固的認爲老婆就是花錢買來的生育機器。

他沒有工作收入，卻喜歡賭博，喜歡嫖娼。

拉尼用抵押房子的錢娶來的兒媳，卻遭到兒子的粗暴對待和打罵。

一如當年，拉尼的丈夫對待她自己那樣。

15年獨身一人，她的心早已如同枯井。

但因爲“女不二嫁”的習俗，她要操持着這個破敗不堪的家，慢慢成爲了婚姻的奴隸。

拉尼的閨蜜拉蕎，結婚多年，卻一直沒有懷孕。

因爲生不出孩子，她的丈夫經常對她惡語相向，拳打腳踢。

拉蕎的手工活很出色，她想要通過掙錢來博得丈夫的好感，擺脫這種噩夢般的生活，卻沒想到，遭到了更嚴重的毒打。

因爲在這裏，女人是不允許賺錢的，甚至連智商都不能有。

原本天真活潑的她，變成了男人施暴的失語者。

最後一個碧琪麗，是全片最開放大膽的一個角色。

十幾歲時因爲生活所迫，她被賣去舞團當舞女，從此成爲了那些油膩男人心中的“地震製造者”。

同時，她也被皮條客利用，做皮肉生意。

內心善良的她，卻是人人唾棄的婊子，不被允許出現在公衆場合。

但碧琪麗從來沒有怨天尤人，反而樂觀努力的生活。

舞團新人頻出，一旦鬆懈就會被取代。

有時候爲了搶一個單子，碧琪麗甚至會豁出性命的去努力。

自由隨性，大膽不羈的她，卻成了囊獲金錢的工具。

未婚，已婚，喪偶。

電影通過三個不同身份女人的遭遇，轉變和選擇，展現出了印度傳統村落落後的種種性別衝突。

愚昧無知，總能帶來痛苦。

但一如電影的片名，《炙熱》所飽含的情感是如此的炙熱灼人。

小編在看的過程中，一開始內心燃燒着憤怒。

影片開頭，一個女人倉皇逃回孃家，說什麼也不願再回婆家。

原因讓我瞠目結舌，女人的丈夫從不碰她。

相反地，她的公公，小叔子，家裏其他男人卻把她當做泄慾的工具。

淪爲合法性奴，受不了毒打與侮辱的她逃回孃家，但親生父母的做法讓人更寒心。

村子裏開長老會，認爲逃回來的她讓村子丟進臉面。

父母在女兒不斷的哭喊懇求中，把她送上的夫家的麪包車。

一輛麪包車，就能反應出兩個家庭的實力懸殊。

在印度，低種姓女人嫁給高種姓男人，是改變命運的唯一辦法。

種姓制度，在印度人民心裏根深蒂固，高種姓新郎，也一直都是印度搶手貨。

地位不對等，製造了一系列慘案。

這樣的女人嫁過去，輕則被婆家人毒打虐待，重則就直接殺掉。

後來，影片再也沒有出現她的故事，我想她應該是死了。

不是被折磨死，就是自殺，這樣無救的人生，對她來說沒有意義。

害人不淺的不止鬼扯的種姓制度，還有政府明令禁止的童婚。

印度教書籍《摩奴法典》中說：30歲的男人應同12歲的幼女結婚，24歲的男子應同8歲的幼女結婚。

在電影《摔跤吧！爸爸》中，兩姐妹去參加發小的婚禮，14歲新娘的提醒就印證了童婚的可怕。

女人生下來就要學着煮飯打掃，然後等待爲一個素未謀面的男人生兒育女。

14歲嫁人，15歲當媽的拉妮是童婚的受害者之一。

催促新娘子洗衣幹活，照顧兒子起居。

奪走她手中的書本：你要學習怎樣取悅你丈夫。

2011年的印度人口普查報告顯示：女性文盲率爲34%，是男性的一倍之多。

如果識字讀書，就會成爲壞妻子，總有一天要遭到丈夫的拋棄。

在《炙熱》中，女人是性奴，是保姆傭人，是男人附屬品。

她們必須留長髮，不止一次出現的紅紗鼻環，也有寓意。

在印度，已婚女人有專屬標誌，也有人說：紅紗就是印度女人的淚，這標誌着她們有“主”。

鼻環腳鈴則像枷鎖一樣，提醒着她們要像牲口一樣活着。

小編看過很多印度電影，但《炙熱》是第一部“大尺度”。

女導演莉娜·亞達夫，用她獨特的女性視角從這三個飽經創傷的女人身上，找到一種關於肉體的感動。

一次，拉蕎被打後去找拉妮，拉妮幫她擦藥時，她許久沒被碰過的身體突然有了反應。

一個是生不出孩子，多年沒被丈夫觸碰，另一個是守寡多年。

兩個女人惺惺相惜的靠在一起，她們都渴望被愛，渴望被呵護，可是無人知，也不能說。

她的鏡頭真誠坦蕩，絲毫不避諱。

影片還有大量類似的“裸露”鏡頭，但一點都不色情，反而讓人感動。

《炙熱》沒有長篇大論的控訴印度女人的血淚史，反而用一種蜻蜓點水的方式輕鬆掠過。

通過很多小細節以小見大，平靜的氛圍更顯真實。

她們有自己的歡樂，拉蕎即使遭受丈夫毒打，但在姐妹中間，她還是機靈活潑的開心果。

拉妮賣了房子，把錢給了兒媳，讓她離開魔窟，去上學，去過自己想過的生活。

也算是救贖了曾經的自己。

最後，三姐妹都剪了短髮，碧琪麗開着小車載着她們倆，離開了村子。

她們一路歡歌，讓人感動。

即使生活拋棄了她們，但她們始終都沒有背叛生活。

童婚，賣去高種姓夫家，淪爲生育機器……

閉塞愚昧無知像一種傳染病荼毒一代又一代，男權社會陰影下的女人就如同活在地獄一般。

但冷硬的束縛擋不住她們炙熱的內心，三姐妹拋棄一切，奔向自由。

一個女人，終究拗不過宿命的黃卷青燈，像十勝節被點着的巨魔葬身火海無處逃生。

躺在小牀上終老，不如駕車叛逃。

《炙熱》不能打破印度的灰暗現實，但它告訴我們——

不要讓別人定義你的人生，縱使世俗看法，固有觀念可能一時不會被改變。

但改變自己，本身就是一種抗爭。

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