持咒卻魔。初修行時,小小魔關,容易打破;等到道力漸深,藏在八識裏面的多生根本習氣,被功夫逼迫出來,或慾念橫飛,或妄心亂起,力量甚大,非比尋常,修行人唯此末後一關,最難逃過。全仗自力,誠恐把握不住,必須仗着佛力幫忙,唯有攝住心神,持誦神咒。

咒爲佛之金剛心印,無論何種惡魔,遇着即摧成粉碎。諸咒降魔之力,以楞嚴爲最勝;當日阿難證須陀洹初果地位,尚且仗此脫離淫席。次則大悲心咒,爲觀世音菩薩所說;觀世音具十四種無畏功德,故降魔之力亦宏。但持咒功夫,必須平日持得爛熟,否則魔到臨頭,恐字句都記憶不起,何能通利?何能相應?所以平日功課中,楞嚴、大悲兩咒,是每日必須要念,不可間斷的。

印光法師

文鈔三編卷四

修行用功

固宜專精

然凡夫妄想紛飛

若不加經咒之助

或致悠忽懈怠

倘能如喪考妣

如救頭然之痛切

則於一行三昧

實爲最善

若以悠忽當之

久或懈惰放廢

固不如兼持經咒爲有把握

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