作爲老師的李叔同，不僅強調傳授技藝，更注重學生的內在修養。比如他曾抄錄幾則格言與得意門生劉質平分享，其中有云：

自家有好處要掩藏幾分，這是涵養以養深；

別人不好處要掩藏幾分，這是渾厚以養大。

所謂自家有好處，即是自己有強項，比如擅長某種才藝，具備某種突出的能力等。弘一法師認爲，對於自己的優點，要懂得掩藏幾分，不要過分表現乃至張揚。

《尚書·大禹謨》中說：“滿招損，謙受益。”毛主席也說：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”可見不恃才自負、露才揚己，對於人生的穩步發展至爲關鍵。《周易·乾卦》上九曰“亢龍有悔”，其實就是說事情過了頭，就會走向方面。

《乾卦》中之所以九五最爲尊貴，是因爲九五尚未到達極限，其實就像李叔同所說，是“掩藏了幾分”。

爲人處世，對於自己的強項好處，能夠懂得掩藏，一者可以避免造人嫉妒，二者亦可積蓄力量繼續前行。俗話說槍打出頭鳥，過於招搖，無論是在職場還是日常生活中，都很容易造成個人與他人之間的緊張關係。相反，凡事若能低調行事，則更容易與他人和諧共處，更能爲自己下一步行動留有餘地。

“涵養”之“涵”，揚雄《方言》說：“沉也。楚郢以南曰涵，或曰潛。”說白了，其實就是像水一樣能夠沉潛、包容。落實到我們的生活中，也就是弘一法師說的要“掩藏”。

古人提倡“嚴於律己，寬於待人”，後面一句，其實就是弘一法師所說的“別人不好處要掩藏幾分”。用大白話來說，我們應該多記別人的好，少記別人的壞。

所謂“渾厚”，即是德行圓潤，內在修養已深，則對人對事，都能寬容以待。高山能藏細壤，故能成其大；江海能藏細流，故能養其深。能夠寬容別人的不是，正能體現一個人的胸懷。所以弘一法師認爲能夠掩藏別人的不好處，即是渾厚養成的表現。

當然，所謂“掩藏”不是包庇。如果是包庇的話，那麼不但於對方有損，於己也無益。在“掩藏”之後的“幾分”，是一個限定詞。“幾分”即恰到好處的，不能不分輕重、不分是非一味的掩藏。

對於小事小情，我們能夠寬容以待，日子久了，對方也能感覺到我們的一片良苦用心，自然會心存感激，予以改正。但對於大是大非，應該就不是“幾分”那麼簡單了。因此，弘一法師說的“掩藏”，也是有其分寸標準的。

概言之，爲人處世，於己，不僅要懂得揚長，也要懂得藏長；於人，不僅要能夠知其短，也要懂得護其短。而此中分寸，則全靠自己拿捏。人的涵養是否深厚，也就在這分寸掌握之間。