取廣爲道 遊藝於樂

▓ 陳侃凱

柳暗花明，看出來了麼？ 王從利刻字

大凡聰明人都不是十分用功，更不屑在死功夫上花太多的時間。我們也無需以懶惰爲“罪名”對他們進行評判。其實，用功與才情沒有必然的聯繫，勤能補拙也驅使多少人貽誤了成就其它“偉業”的良機，歷史見證了不計其數的忽隱忽現事實，藝術的道路上淹沒了多少追夢之人。

王從利屬於什麼類型的性格？認識他的人自有一番評價……在日常生活中我看他總是很忙，但又活得瀟灑自在，無形中我十分欽佩他在社會上摸爬滾打的韌性，然而一切皆圍繞自己的喜好——書法、篆刻以及刻字，還有每個人都擺脫不掉的生計。這些，在他看來既是生活，又是藝術，對於一個逃脫不了生活的人而言，書法藝術只是他生命中的一根繩索，他必須牢牢地將它抓在手中，因爲只有這樣，他的生活才顯得有意義。

經歷了歲月的磨礪之後，王從利無論從書法、刻字還是信仰上，都如同古老的書法藝術一樣，具有了沉澱之後的平靜。我很早就關注他的書法，其實更多的是接觸他這個人，真誠坦蕩自不必說，智慧聰穎吻合時代潮流，但並非我們通常理解的“時尚”，外觀上忙碌，內裏卻沉靜的他，無論如何也沒有忘卻自己的藝術初衷。

看得出來麼？ 王從利刻字

他早年隨滿譽全國的著名書法家吳振立老師學字，南京絕大部分人都知道，那時吳老師住在下關朝月樓，多麼好聽的名字。當年，吳老師在全國中青年書法展上頻頻獲獎，名聲斐然，王從利很幸運，常聽他說起那些年與吳老師幾乎日日談藝，耳提面命，薰陶感染，我煞是爲之羨慕。後來吳老師遷至清涼門那裏的新居，下關也幾經規劃，那些年的“風光”深深地刻在了王從利的腦海中，我們從他的字裏可見一斑。

王從利並非不用功。但你時常看到他大量的時間在交友談事，或是很休閒地喝茶、打牌，飲酒快樂。其實他的所有活動無時不在和藝術發生着千絲萬縷的聯繫。他每晨要按部就班地在公園裏打上一套太極拳，從他幹練的拳法和招式中可以窺見常於閒暇的外表下對世事的嚴謹，聯繫到生活和藝術，無疑也是一種通觀，這在很多人卻是無法做到的。

王從利刻字

爲什麼這麼說？我們見慣了藝術上的就事論事，在那些死用功、用死功的茫茫“書法人”口中，於效法古人的外形上消磨了多少時間，浪費了極佳的青春和生命，徒有一身發達的肌肉，而內裏卻並不充盈。日久見之於其心性的枯竭，並不能用華麗的外表加以彌補，在看似風光的傳統下，於皮毛中難見真髓。

王從利的字早年得吳振立老師指授，從傳統中一路出來，他於篆隸、唐楷嚴格的基礎上，在顏真卿《祭姪文稿》，以及王鐸、傅山等書家經典名篇上下過一番功夫。他的書法用筆渾厚，力透遒勁，通篇中可以單獨觀賞單字之美，又可從章法的連綿中感覺到一種渾穆蒼雄之氣勢。

這要從王從利早期學習篆隸和篆刻中得到受益來加以欣賞，就不難看出他取法之高古，完全出自於對書法歷史傳統的思考把握，以及吳振立老師對他的教育啓發中注入的豐富養分。他沒有好高騖遠地尋求旁門左道，而是堅定地在自己認準的目標中選擇了傳統，這個傳統雖然是大而廣之的，但對於每一位學習傳統的人顯得尤爲重要。王從利在經歷自己的書法藝術實踐中充分體現了他的一貫定律。一方面，他在傳統中“幾進幾齣”，反覆咀嚼傳統留給人間的營養；另一方面，他又善於用其它的藝術門類來滋養書法，他於篆刻、刻字、繪畫，甚至於教學，來豐富他的書法藝術，偶見他牆上懸掛的墨竹，無不出手老道，似得真傳。

王從利刻字

在他放曠的視野中，我們可以想象他“志於道，遊於藝”的寬泛志趣，以及涉獵多門類的過程對於提高書法藝術水平不可或缺的意義。其實一位成熟的書法家寫到後來是要懂得用什麼來養書法之問題的，古人寫字與日常生活密切相關，他們可以在時間的流逝中發現藝術與生活中的必然聯繫，也可以在日常的書寫中感念生活給予書法藝術的啓迪，這也許就是藝術與生活內在不可分割的關係，藝術中蘊藏着生活的樂趣，反之亦然。更高地認識藝術和生活，對書法十分有益，在靈性產生火花的瞬間，於日常書寫假以藝術的創造，從而拓展書法的經緯之限。

雖然時代發生了巨大的變化，但古今人思考書法藝術的方式應該是基本相同的，不然就不會有“屋漏痕”“椎劃沙”“擔夫爭道”之類的生活旁敲書法的形容出現，藝術的相互融會貫通不僅僅是藝術本身的規律，也是大自然的規律。齊白石從生活中找到了詩書畫的統一，在那些一味強調“專業”，而忽略了中國傳統文化精神，僅靠視覺延續繪畫歷史的誤判中，丟失了書畫藝術文化的核心內涵，這是相當不可取的，也是遭到傳統歷史文化和藝術規律所唾棄的。

一默如雷 王從利刻字

王從利是不趕時髦的，在書協的各種展覽如期而至，“展覽體”盛行的這些年，他沒有去湊熱鬧，也不屑於改弦更張強扭自己，還是遵從傳統，守約內心，寫他一如既往的行書，拒絕了很多與時俱來的誘惑，他甚至平靜地讓你察覺不出他內心洞觀世態深藏不露的波瀾，在喧譁和繁雜中他是有所選擇的，他將自己的書法定位在秦漢晉唐的法度厚重之中，強化點劃和線條的質感，力求字形的靈動，掌控章法之氣韻，其作品的穿透力使人聯想到高山石刻和摩崖巨榜，有刀刻般的深厚和熔鑄般的蒼老，那是他多年浸淫傳統書法藝術的結果。

與時風幾乎不沾邊的他是崇尚傳統的，在他的作品中，我們只能看到傳統的力量，傳統的力量是強大的，強大得讓王從利根本沒有去顧及所謂的潮流，他也沒有因襲多年的行書而本應自然奔向草書的慣例去迎合所謂的“草書盛世”，還是老老實實在行書上深入紮實地融入更古老的篆籀筆意，使自己的行書擁有他常年如一日太極般的沉穩和韻致，在滯澀的運筆中感受到萬毫聚力的分量，那是乃師吳振立先生對其根深蒂固的感染，也是王從利了悟書法藝術造化之境界。在看似散漫的性格中，其實我們更多的應該發現王從利縱深沉靜的品格。

王從利刻字：尉天池題洗月書屋匾

王從利的書法世界是極爲豐富的，他不僅鍾情於多年伴隨的書法藝術，而且還竭盡全力地用自己的一身手藝在刻字藝術上頗有成就，儘管他已經多次在全國刻字展上摘金奪銀，在南京刻字界名聲大噪，但他依然不忘刻字源頭的書藝素養，他教學刻字做匾，讀書修身信佛，爲的是心手雙暢了無雜念地去寫好書法，與冥想中的古人進行對話，在大自然中放飛自己，他是相當自覺的，也是智慧的，不求完美是爲了有一顆完滿的夢想，我相信王從利會愈發的感受到“無能而無所不能”的神聖力量。

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