人人都在教育他人，人人都在接受教育。

学生时，我们接受教育；为人父母时，我们教育子女。

胸怀高远

人的一生分为不同的成长阶段，就要采用不同的教育方式与策略：

幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德。

如果成人不去养德，那么成年之后我们应该培养些什么呢？还是说成年了，学习的任务完成了。我们就不用再费心学习了，只管工作与生活，只管吃喝玩乐、衣食住行用。或者当一天和尚撞一天钟，得过且过。

“活到老学到老”。这才是人活着的意义。而且与吃喝玩乐等也并不冲突。但是首先要搞明白我们要学什么？怎么学？意义是什么？

活到老学到老

成年之后，学校式的教育不会再有，那我们还怎么学呢？搞不清楚学什么、怎么学，“活到老学到老”就是一句空话。

未来的世界将是人类与机器共存共荣的时代。机器的核心就是计算机，计算机已经逐渐走向人工智能的方向。计算机更新换代的速度也远远超过了个人学习成长的速度。人类自身的学习成长的速度必须提速、提质，才能适应未来发展的需要。

人与计算机有很多类似的地方。

计算机分为硬件与软件，软件又分为操作系统与应用系统，应用系统即是各种应用程序、用户软件。

人机共存

人的肉体就好比计算机的硬件，人的知识、思想、行为、习惯就好比计算机的软件。

成年之前，在家庭、学校里构建的知识体系，就好比计算机的操作系统。进入社会以后所获得的各种经验与技能，就好比各种各样的应用程序。

但是计算机的软硬件都有人类在不断的、时时的进行更新、升级和维护。而人的身体、知识、思想、行为、习惯等却没有上帝式的人物帮我们时时的修剪、梳理和维护。机器比人幸福多了。

成年以后，我们学习的内容：就是要不断完善我们的知识结构，改善我们自身的思想、行为、习惯等。

学海无涯

怎么改善呢？

就是提高自己内心的、内在的修养。

怎么提高呢？

吃些好吃的、喝点好喝的、玩些好玩的，乐此不疲，就可以提高自己的修养、实力、魅力了吗？显然不会，这些只能愉悦自己的身心，调节自己平淡的生活，让别人羡慕嫉妒恨而已。对自己的实力、魅力没有本质的增益。

“活到老学到老”。成年人唯一的学习方法，前进方法，也是唯一的维护、修养自身的方法就是“养德”。

学到老活到老

“养德”即是积阴德。“德”可以分成阴德和阳德。只有那些在积阴德的人、在养德的人，才能找到人生的大方向，才能处理好错综复杂的问题，才能解决好纷繁杂乱的人际关系，才能熬过艰难困苦的岁月。

我们不妨把那些有形的、具体技能的学习称为积阳德；把那些对自身胸怀的锻炼称为积阴德。

有胸怀的人，举手投足都是在与人为善。就像一些大德高僧一样——“扫地恐伤蝼蚁命”。此为阴德。

有技能傍身的人，走到哪里都能把父母亲人养育得很好，并能服务社会。此为养德。

天高以德

哪一个成功的人士，没有经历过一段艰难困苦的岁月。他们凭什么可以度过风雨得见彩虹，而不是像很多人那样选择放弃，或者得过且过，或者选择安稳平凡的工作与生活。

这就是养德。养德就是积德，就是对胸怀与技能的追求。

孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

孟子所言的“苦”、“劳”、“饿”、“空”、“乱”、“忍”、“不能”等，这些就是成年人“养德”的方法，也是锻炼人之胸怀的熔炉与三味真火。

古语有云：“宰相肚里能撑船”。

宰相肚里能撑船

如果不养德、不积德，他们又怎么会拥有那么大的胸怀、格局与包容心。

成人养德：就是要宰相肚里能撑船。

什么是德？德就是道，道德本一体。道之在人，人合乎于道，中不偏，庸不易，则为德。

成年人成年之后的岁月，就应该养德，积德，积阴德，积阳德。

明白此理，也就找到了我们在社会上的原点、立足点、出发点。

大肚能容天下事

当你彷徨无助时、当你心灰意冷时、当你踌躇满志时，回头看看自己的阴德与阳德，时时修养之。可能又会重新充满力量。

积阳德就是学习生存技能，积阴德就是锻炼胸怀。成人养德便在于此。

阳德不衰，阴德不竭；万物自归，万事合顺；天下安宁，永享极乐！

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