鄭板橋在揚州八怪中藝術成就高，其詩書畫三絕有着極爲鮮明的藝術風格。他觀竹、思竹，酷愛畫竹，不僅竹子畫得好，還富有濃濃的人道主義精神。

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”這首鄭板橋題在 “衙齋聽竹圖”上的小詩讓人耳熟能詳。人說三年清知府，十萬雪花銀，鄭板橋在山東當知府遠不止三年，但他辭官返鄉時，全部家當只有三條毛驢，一條馱着他，一條馱着書童，另一條馱着書。鄭板橋十分聰明，是個明白人，卻留下了千古絕筆 “難得糊塗”。

愛民憂民人道精神

鄭板橋有枚印章，上刻“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士”，這正是他的仕途軌跡。乾隆初年，他考中進士不久便派到山東做知縣，前三年所管轄的不過是一個幾十戶人家的小縣，這幾十戶人家日升而作，日落而息，鄭板橋幾乎沒事可幹，每天除了喝酒喫狗肉便是畫畫。

三年後鄭板橋升官，被調往濰縣做縣太爺，這就是現在山東的濰坊。一介書生的他上任不久便做了一件有殺頭之險的大好事，那時山東大旱，濰縣更是赤地百里，餓殍遍野。能救百姓於危難的只有開倉放糧，但開倉放糧談何容易，國庫糧，七品小官是沒使用權的，但若上報等批文，老百姓早就餓死了，鄭板橋果斷決定開倉放糧，縣誌上評價此事用了三個字——活萬人。鄭板橋沒被殺頭，但被記大過一次。

這是鄭板橋人道主義精神濃墨重彩的一筆，在他的繪畫作品及詩詞中，我們也同樣能感覺到這種精神。 “衙齋聽竹圖”是鄭板橋的代表作，畫作中挺拔的竹竿、搖曳的竹葉，以及一枝一葉總關情的詩句又讓人們無比感動。滲透着濃濃的人道主義精神，滲透着積極向上精神的畫作還有很多，如“竹圖”，畫面是一片矮竹，唯有一杆長出了畫紙，題詩爲：“畫工何事好離奇，一杆掀天去不知。若是循循檐下立，拂雲擎日待何時。 ”

大智若愚難得糊塗

鄭板橋有幅“竹石圖”內有頑石一塊，石底穿出翠竹一叢，詩曰：“咬定青山不放鬆，立根原在亂崖中。千磨萬折還堅韌，任爾東西南北風。 ”另一幅“風雨竹圖”更有戰鬥力，題詩曰：“秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂。惟有竹枝渾不怕，挺然相鬥一千場”。這時的鄭板橋鋒芒畢露，有點像鬥士。

到了晚年，尤其是辭官後，鄭板橋的作品鋒芒不再，風格大變。這時他畫了一幅“墨竹圖”畫面平和，題詩除了悠然的田園風光外，還帶上了明顯的難得糊塗的色彩——“置身已在煙霞外，莫問人間道路難。寫與數枝清瘦竹，秋風湖上作魚竿。 ”

“難得糊塗”的人生觀是怎麼來的呢？晚年鄭板橋還在濰縣任知縣，一次出門踏青，遇見一處松隱茅舍，迎接他的是一位鶴髮童顏的老者，二人相談甚歡。鄭板橋問老者尊姓大名，答“糊塗老人”，鄭板橋揮毫寫了四個大字 “難得糊塗”，然後蓋上那個甚爲得意的“康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士”圖章。糊塗老人隨後落上“鄉試第一，院試第二，殿試第三”的印，鄭板橋肅然起敬，原來糊塗老人探花歸隱於此。不久鄭板橋也辭官返鄉，從此隱居揚州，畫畫竹釣釣魚，不再鋒芒畢露，經常難得糊塗。

極具價值贗品氾濫

中國文人不屑金錢，在金錢面前躲躲閃閃，但鄭板橋視自己的字畫爲商品。他與時俱進，思想前衛，是歷史上第一個將自己書畫作品明碼標價的人，“大幅六兩，中幅四兩，條幅對聯一兩，扇子斗方五錢。 ”現在鄭板橋的作品已升值千倍，還執幣難求。

鄭板橋作品個人風格十分突出，他身上還有許多講不完的故事，因此作品價值較高，僅2008年國內拍賣超百萬元的鄭板橋拍品就有7件，分別是北京翰海秋拍《雙松圖》(694.4萬元)、九歌秋拍《七賢圖》(537.6萬元)、華辰秋拍《竹石圖》(448萬元)、北京保利春拍《蘭竹圖冊》(175.8萬元)，華辰春拍《竹石圖》(168萬元)、安徽藝海《竹石圖》(264萬元)、雲南典藏《竹石幽蘭》(201萬元)。但隨着歲月的流逝，當今板橋書畫贗品氾濫，收藏時需注意贗品的風險。

鑑定時需注意，鄭板橋書畫有“瘦硬峻峭”的特點，如有不足必假無疑，他什麼都能畫，但唯有竹子的成就爲高，他的墨竹畫中的竹子往往早年少，中年多，晚年又少，而且早年、中年的作品有濃濃的人道主義精神，讓人奮發向上的精神，晚年鋒芒不在，進入了難得糊塗的境界。書法上則傳統功力深厚，他的“六分半書”獨創自家之體，大小、長短、正斜、方圓、肥瘦、疏密都處理自然，贗品往往只能模仿得形似而神不似。