摘要:菩提祖师之所以会违背教学规律,传授孙悟空长生不老之法,是觉得他天资非常聪明,可以破了他的盘中迷,还对学习长生不老十分得执着。在孙悟空的一再坚持下,菩提祖师也就破了例,在他没有一点根基的情况下,传授了长生不老。

孙悟空成佛后,他的猴尾巴怎么样了?

七十二变和筋斗云,是孙悟空引以为豪的两大绝技,他也凭借着此技能大杀四方,甚至想夺取玉皇大帝的尊位。

但是七十二变,有着一个重大的缺陷,第一次暴露这一缺点,并被打败,是在孙悟空与二郎神斗法过程中。

孙悟空与二郎神比武功,几乎分不出胜负,然后二人就比起了七十二变。后来,孙悟空变作了一座山庙,准备等二郎神进庙后,一口吃掉他。“大张着口,似个庙门;牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变作一根旗竿。”

孙悟空成佛后,他的猴尾巴怎么样了?

二郎神发现其中破绽,因为从来没见过山庙有插旗竿的。所以说,孙悟空最后输给了自己的尾巴。

为什么会这样呢?

一、孙悟空急于求成,违背了循序渐进的学习规律

孙悟空是怎么学会七十二变的呢?

孙悟空开始一心只想学会长生不老术,可以自由自在地一直享受生活。他经历千难万险,拜在了菩提祖师门下。

孙悟空成佛后,他的猴尾巴怎么样了?

学习从来都不可一蹴而就,开始孙悟空在菩提学院砍了七年柴,后来开始学基础理论。在选择专业的时候,菩提说学院有360个专业可供选择,可是孙悟空除了长生不老啥都不学。

其实,长生不老专业是高级班,需要先把修行的基本功打扎实。地基打不牢,盖起来的房屋也不会坚固。在孙悟空的一再坚持下,菩提祖师也就破了例,在他没有一点根基的情况下,传授了长生不老。

菩提祖师也解释了,这种违背客观规律的做法很危险,“此乃非常之道:夺天地之造化,侵日月之玄机。”最大的危险就是“三灾利害”,而要躲避三灾,就须学会七十二变和筋斗云。

学长生不老是违背客观规律的,此时学七十二变也是违背规律的。菩提祖师解释孙悟空为什么学不了,说道“你虽然像人,却比人少腮”。

孙悟空成佛后,他的猴尾巴怎么样了?

从祖师这段话中可以看出,动物修仙的第一步是先修成人形,然后才能进一步学习法术。因为孙悟空是猴子,所以长得有些像人,但他是拐孤脸,凹脸尖嘴。这样变化出来的物体是相似度是大打折扣的。一个比人少腮,一个比人多条尾巴,这种缺陷很容易被对方识破,躲三灾的功效大大降低。

所以修成人形太重要了,西天取经时,通天河的老龟已经1300岁了,可是始终无法修成人形,它很着急,所以还托唐僧到西天问问佛祖,自己何时才能脱壳。

二、孙悟空虽然天资聪明,但贪多嚼不烂

菩提祖师之所以会违背教学规律,传授孙悟空长生不老之法,是觉得他天资非常聪明,可以破了他的盘中迷,还对学习长生不老十分得执着。

可是,教会了长生不老,就必须要教他躲三灾的七十二变和胖腾云驾雾。筋斗云其实也不是正儿八经的腾云术,因为猴子还修炼成人,动作完全不规范,菩提祖师便根据猴子特点,为他独闯了这门技术,这也算一种创新。

孙悟空成佛后,他的猴尾巴怎么样了?

可是七十二变就不好弄了,这是一种幻术,也就是说是一种伪装,可以将自己的身体部位变形,达到迷惑对方的作用。可是猴子少腮,该有的没有,变出来的东西会缺点什么,最糟糕的就是他多条尾巴,在变化的时候还要想办法将这多余的东西装饰一下,难免就会画蛇添足。

这变化数分为天罡数和地煞数。总有人以为天罡三十六变比地煞七十二变要厉害,其实这是一种误解。这只是一种数量差别,代表的是功课的难易程度。孙悟空本身底子就薄,还愿意挑战不可能,“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢”。

这么一来,就增加了学习难度,要彻底弥补尾巴的缺陷,就是难上加难了。

三、炼魔务必修心

真正达到长生不老的至高境界,需要不断度劫和修炼内心。孙悟空一开始执着地要学长生不老,并不是为了真正地修炼,而是为了争强好胜。

菩提祖师问孙悟空的来历时,问他姓什么,他答道“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”

孙悟空成佛后,他的猴尾巴怎么样了?

这说明,虽然自己因为第一个跳进水帘洞,而被封为了猴王,但是并没有什么威信,时常受猴欺负,特别是受其他动物们的欺负,他只是想通过努力来改变这种命运。事实也证明,孙悟空学到本领后,到处打架结社,还猖狂到夺玉帝之位。

菩提祖师早已看透他这一点,所以在给他起名字的时候,唤作“悟空”,就是告诉他只有放下一切执念,达到“空”的境界,才能真正修成正果。

孙悟空在原著中被称为“心猿”,他成长的过程就是修心的过程。所以他最终弃道从佛,饱受紧箍咒的折磨,一路向西,不断修心,最终成佛。至此,他早已修成人形,再变化也是随心所欲,再也不用因为比别人多条尾巴而感到苦恼了。

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