摘要:菩提祖師之所以會違背教學規律,傳授孫悟空長生不老之法,是覺得他天資非常聰明,可以破了他的盤中迷,還對學習長生不老十分得執着。在孫悟空的一再堅持下,菩提祖師也就破了例,在他沒有一點根基的情況下,傳授了長生不老。

孫悟空成佛後,他的猴尾巴怎麼樣了?

七十二變和筋斗雲,是孫悟空引以爲豪的兩大絕技,他也憑藉着此技能大殺四方,甚至想奪取玉皇大帝的尊位。

但是七十二變,有着一個重大的缺陷,第一次暴露這一缺點,並被打敗,是在孫悟空與二郎神鬥法過程中。

孫悟空與二郎神比武功,幾乎分不出勝負,然後二人就比起了七十二變。後來,孫悟空變作了一座山廟,準備等二郎神進廟後,一口吃掉他。“大張着口,似個廟門;牙齒變作門扇,舌頭變作菩薩,眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在後面,變作一根旗竿。”

孫悟空成佛後,他的猴尾巴怎麼樣了?

二郎神發現其中破綻,因爲從來沒見過山廟有插旗竿的。所以說,孫悟空最後輸給了自己的尾巴。

爲什麼會這樣呢?

一、孫悟空急於求成,違背了循序漸進的學習規律

孫悟空是怎麼學會七十二變的呢?

孫悟空開始一心只想學會長生不老術,可以自由自在地一直享受生活。他經歷千難萬險,拜在了菩提祖師門下。

孫悟空成佛後,他的猴尾巴怎麼樣了?

學習從來都不可一蹴而就,開始孫悟空在菩提學院砍了七年柴,後來開始學基礎理論。在選擇專業的時候,菩提說學院有360個專業可供選擇,可是孫悟空除了長生不老啥都不學。

其實,長生不老專業是高級班,需要先把修行的基本功打紮實。地基打不牢,蓋起來的房屋也不會堅固。在孫悟空的一再堅持下,菩提祖師也就破了例,在他沒有一點根基的情況下,傳授了長生不老。

菩提祖師也解釋了,這種違背客觀規律的做法很危險,“此乃非常之道:奪天地之造化,侵日月之玄機。”最大的危險就是“三災利害”,而要躲避三災,就須學會七十二變和筋斗雲。

學長生不老是違背客觀規律的,此時學七十二變也是違背規律的。菩提祖師解釋孫悟空爲什麼學不了,說道“你雖然像人,卻比人少腮”。

孫悟空成佛後,他的猴尾巴怎麼樣了?

從祖師這段話中可以看出,動物修仙的第一步是先修成人形,然後才能進一步學習法術。因爲孫悟空是猴子,所以長得有些像人,但他是拐孤臉,凹臉尖嘴。這樣變化出來的物體是相似度是大打折扣的。一個比人少腮,一個比人多條尾巴,這種缺陷很容易被對方識破,躲三災的功效大大降低。

所以修成人形太重要了,西天取經時,通天河的老龜已經1300歲了,可是始終無法修成人形,它很着急,所以還託唐僧到西天問問佛祖,自己何時才能脫殼。

二、孫悟空雖然天資聰明,但貪多嚼不爛

菩提祖師之所以會違背教學規律,傳授孫悟空長生不老之法,是覺得他天資非常聰明,可以破了他的盤中迷,還對學習長生不老十分得執着。

可是,教會了長生不老,就必須要教他躲三災的七十二變和胖騰雲駕霧。筋斗雲其實也不是正兒八經的騰雲術,因爲猴子還修煉成人,動作完全不規範,菩提祖師便根據猴子特點,爲他獨闖了這門技術,這也算一種創新。

孫悟空成佛後,他的猴尾巴怎麼樣了?

可是七十二變就不好弄了,這是一種幻術,也就是說是一種僞裝,可以將自己的身體部位變形,達到迷惑對方的作用。可是猴子少腮,該有的沒有,變出來的東西會缺點什麼,最糟糕的就是他多條尾巴,在變化的時候還要想辦法將這多餘的東西裝飾一下,難免就會畫蛇添足。

這變化數分爲天罡數和地煞數。總有人以爲天罡三十六變比地煞七十二變要厲害,其實這是一種誤解。這只是一種數量差別,代表的是功課的難易程度。孫悟空本身底子就薄,還願意挑戰不可能,“弟子願多里撈摸,學一個地煞變化罷”。

這麼一來,就增加了學習難度,要徹底彌補尾巴的缺陷,就是難上加難了。

三、煉魔務必修心

真正達到長生不老的至高境界,需要不斷度劫和修煉內心。孫悟空一開始執着地要學長生不老,並不是爲了真正地修煉,而是爲了爭強好勝。

菩提祖師問孫悟空的來歷時,問他姓什麼,他答道“我無性。人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是陪個禮兒就罷了。一生無性。”

孫悟空成佛後,他的猴尾巴怎麼樣了?

這說明,雖然自己因爲第一個跳進水簾洞,而被封爲了猴王,但是並沒有什麼威信,時常受猴欺負,特別是受其他動物們的欺負,他只是想通過努力來改變這種命運。事實也證明,孫悟空學到本領後,到處打架結社,還猖狂到奪玉帝之位。

菩提祖師早已看透他這一點,所以在給他起名字的時候,喚作“悟空”,就是告訴他只有放下一切執念,達到“空”的境界,才能真正修成正果。

孫悟空在原著中被稱爲“心猿”,他成長的過程就是修心的過程。所以他最終棄道從佛,飽受緊箍咒的折磨,一路向西,不斷修心,最終成佛。至此,他早已修成人形,再變化也是隨心所欲,再也不用因爲比別人多條尾巴而感到苦惱了。

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