原標題：這檔節目給予所有人對詩的迷醉

人生自有詩意，詩詞對於所有國人而言有着無法抹去的印記，無論是從兒時就朗朗上口的“鵝鵝鵝，曲項向天歌”的輕鬆自在，或是中學時期“對酒當歌，人生幾何！”的人生感嘆，及至“我只願面朝大海，春暖花開”對生活的企盼，人生的每個時期都離不開詩詞賦予給我們的感悟和力量。

近期，衆多觀衆又有了與詩詞相逢、相交、相識的機會，自2019年10月13日開始，由安徽廣播電視臺和《詩刊》社共同打造的大型文化詩歌文化類節目《詩·中國》，在安徽衛視播出以來，以其多元化的創新表達，用綜藝節目拉近了詩歌與時代的距離，引發全社會的廣泛關注，並受到業界廣泛讚譽。

今日上午，由安徽廣播電視臺、《詩刊》社聯合主辦的“向民族精神致敬——《詩·中國》創作研討會”在北京魯迅文學院舉行。中國作家協會黨組成員、書記處書記、副主席吉狄馬加，中國文聯副主席、中國電視家協會主席胡佔凡，中國報業協會理事長張建星，魯迅文學院常務副院長徐可，安徽省廣播電視局副局長朱訓義，安徽廣播電視臺臺長、總編輯聶慶義，安徽廣播電視臺副總編輯禹成明，《詩刊》社主編李少君、副主編王冰等40餘位詩人、專家、學者出席會議，就節目的選題策劃、表現形式、傳播途徑、社會效益等方面展開深入研討。

創新表達賦予節目全新呈現

與其他詩詞類節目不同的是，《詩·中國》通過多種表現形式介紹一首首詩歌的前世今生，以詩歌爲載體，將詩歌的內涵、意蘊轉變爲一個個生動的故事。與此同時，《詩·中國》以中國之戀、青春之歌、壯志凌雲、英雄本色、巾幗芳華、鄉愁流韻、守望家園、夢想之光等衆多詩歌表現的母題爲節目的主題，爲觀衆呈現了56首詩作名篇。

安徽廣播電視臺副總編輯禹成明談到，《詩·中國》將詩的故事分爲三個類型：一個是詩人的故事、一個是詩歌本身的故事，另一個則是與詩歌相關聯的故事。三種類型的故事在八期節目中都有所體現，並根據主題不同，側重點也會有所差異。在內容呈現上，節目採用更多的藝術形式來展現每首詩歌的情景意境，從朗誦到吟唱乃至於京韻大鼓、元曲、崑曲都在節目中得以充分體現。通過故事，通俗易懂地將詩歌蘊含的情感、歷史、文化傳遞出來。

在詩篇的選擇上，節目組與由北京大學、上海大學、安徽師範大學以及《詩刊》社共同組成的專家團隊深度合作，古典詩詞和現代詩歌比例基本持平，首選經典篇目。

“《詩·中國》不僅是對中國偉大詩歌傳統的一次致敬，也是在當代對中華詩歌傳統的成功續接。”中國作家協會黨組成員、書記處書記、副主席吉狄馬加不僅作爲節目嘉賓參與了《詩·中國》的錄製，而且對這檔節目的時代和現實意義有着特殊的理解。在他看來，中國是個擁有5000年文明的大國，詩歌文化源遠流長。通過對詩歌進行電視化的表達，營造了一種“在場感”，在詩歌與觀衆之間架起了一座溝通之橋，讓詩歌文化得以融入當代人的生活。

黨的十八大以來,黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展,始終從中華民族最深沉精神追求的深度，來看待優秀傳統文化,從國家戰略資源的高度繼承優秀傳統文化。吉狄馬加表示，安徽廣播電視臺推出的《詩·中國》，爲弘揚中華優秀傳統文化提供了有效的載體和抓手，同時也是貫徹落實關於文藝工作系列重要論述的具體實踐。吉狄馬加呼籲更多的詩人、詩歌組織能夠支持甚至參與到《詩·中國》的製作中，讓其獲得持續的生命力。

“看了幾期節目後，內心深處湧動着感動，節目‘喚醒了人們內心深處詩的記憶、詩的激情和過去詩意的時代’。”中國報業協會理事長張建星認爲，《詩·中國》每期節目一個主題，導向鮮明，散發着濃郁的正能量。“節目製作無論是外景還是舞臺，無論是詩詞的選擇還是朗誦，都是精雕細刻，讓人看到了節目團隊的一顆匠心。”

“在電視收視競爭十分激烈的當下，安徽廣播電視臺推出《詩·中國》，把小衆的詩歌題材作爲節目內容，並有膽量和勇氣在黃金檔播出。這是一種文化自覺和文化自信的表現，體現了安徽廣播電視臺的責任感和使命感。”中國文聯副主席、中國電視藝術家協會主席胡佔凡談道。

更讓胡佔凡讚賞的是，《詩·中國》摒棄了衆多詩詞類節目採用的“選手互相PK”的模式，用了綜合性的藝術表達手段，“各藝術門類的表達方式適合電視使用的基本都用到了”，十分多姿多彩，讓觀衆把目光投向作品內容而非選手間的比賽，實現了節目模式的創新。

中國文學藝術基金會理事長向雲駒認爲，《詩·中國》開創了一種電視綜藝節目新的表達樣式，因爲節目涵蓋了音樂、舞蹈、美術等多個藝術門類的元素，同時使用了朗誦、訪談、外景拍攝、故事講述、情景再現等多種表達手段。同時，向雲駒建議今後的節目，可以強化詩歌內容的專業性，提升專業深度；而在詩歌的選擇上，可以適量拓展範圍，如增加一些現代詩歌、少數民族詩歌和民間歌謠，在節目主題上，可以更豐富一些，如可以增加愛情主題、“一帶一路”主題等。

《詩·中國》在爲觀衆帶來一場又一場精彩的演繹，講述一個又一個奇妙故事的同時，也爲觀衆臨摹了一幅幅充滿了“畫有詩情、詩有畫意”的詩情水墨畫，爲“詩歌般的生活，生活裏的詩歌”作出了全新的註腳，也爲新時代的生活獻上了一曲宛轉悠揚的藝術之歌。

文化爲核背後的家國情懷

“文化的內核，綜藝的外殼，紀錄片的氣質”，這是《詩·中國》留給安徽省廣播電視局副局長朱訓義的印象。他看了節目後，覺得節目“有看頭、有品頭、有想頭，讓人難忘，也讓人難捨，讓人激勵，也讓人感動”。因爲節目很好地講述了“詩的故事”，把詩人的故事、詩歌本身的故事、與詩歌相關的故事巧妙地串聯在一起，通過故事將詩歌蘊含的情感、歷史、文化傳遞出來，並在故事的講述中很好地表現了詩韻之美，拉近了詩與觀衆的距離，實現了時空的穿越。

看完每期的《詩·中國》，《詩刊》社副主編王冰都會發個朋友圈，讓他沒有想到是，該節目在朋友圈中圈粉無數，收穫了大量的點贊。很多人在其朋友圈留言：沒想到《詩·中國》把詩歌與電視綜藝進行了如此完美的結合。《詩·中國》的熱播，別開生面地拉近了詩歌與時代的距離，通過詩歌之美讚頌祖國河山和民族精神，用節目創新大力弘揚民族精神和中華優秀傳統文化，給觀衆奉獻了一場視聽上的文化盛宴。

《解放軍報》文化部主任劉笑偉表示，《詩·中國》的成功爲電視綜藝節目的創新，開拓出新的方向。該節目把詩作爲節目素材，並通過詩歌之美，抒發愛國之情，唱響青春之歌，彰顯奮鬥之志，用創新的方式大力弘揚中華優秀傳統文化，給電視綜藝節目如何“守正創新”、從“高原”邁向“高峯”帶來了很好的啓示。

白居易在《與元九書》一文中說:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。”詩是中國人的印記，它跨越千年時空，凝結人生心路。中國作協創研部副主任北喬說，沒有記憶，就沒有歷史和文化。《詩·中國》用電視節目的形式，喚醒當代人的詩歌記憶，讓詩歌回家，回到當代民衆的生活中，打通了詩歌和生活之間的那種血脈相連的關係，這實際上是在重新打造新時代的中國詩歌精神。

在中國傳媒大學教授蒲劍看來，《詩·中國》爲高雅文化的大衆化傳播積累了經驗，尤其是先網後臺的播出形式，以及對抖音、微博等多種新媒體渠道的利用，非常契合當代年輕人對視頻節目的觀看需求。

中國人民大學文學院副院長楊慶祥感觸最深的是《詩·中國》的節目定位：完全以“詩”爲中心，展示了詩的前世今生，講述了詩的故事，傳播了詩歌文化，讓觀衆感受到了詩的美。節目通過挖掘詩詞本身的文化背景與動人故事，講述着一首首詩的“前世今生”，並延伸至當下鮮爲人知的真實事件，將詩韻之美落在闡述“人與詩的故事”上，反映出亙古不變的文化傳承和家國情懷。

《中國廣播影視》雜誌社主編江耀進認爲，《詩·中國》把社會效益放在首位，體現了一個主流媒體的責任擔當和文化堅守。在中央電視臺製作人溫天越看來，詩是民族精神氣質的體現，《詩·中國》重新講述詩的故事，也在用新的方式向世界展示我們的民族精神。

“專家們的觀點和意見，既中肯，又解渴，增加了我們將《詩·中國》這檔節目做得更好的信心和底氣。”安徽廣播電視臺臺長、總編輯聶慶義表示，感謝這個時代，讓我們有了去解讀詩和爲詩做節目的機會，下一步安徽廣播電視臺將認真汲取專家們的意見和建議，力求將《詩·中國》打造得更完美，努力讓其成爲安徽臺的亮麗名片。