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她是慈禧的御前女官，中國現代舞的創始人，爲何自毀雙腿？

伊莎多拉·鄧肯，是現代舞的創始人，她的舞蹈以即興和自然著稱，服裝是希臘式的過膝短袖束腰服，赤腳。她舞蹈時強調純感情，“通過人體運動這一媒介，對人類精神做出神聖的表現”。

鄧肯曾有過一位中國的徒弟，後來成爲“中國現代舞之母”，她叫裕容齡。作爲第一個向歐美和日本學習現代舞的中國人，裕容齡具有標誌性的意義。

然而，她的一生又是悲喜交加的，特別是晚年雙腿折斷，那麼，她到底是自願被廢，還是受人所迫呢？

和舞蹈結緣

裕容齡的父親裕庚，曾先後出任清廷駐日本和法國公使。裕容齡13歲時跟着爸爸到日本，延師教習英文和日文，跟紅葉館舞師學習日本舞，從日本宮內省大禮官學習外交禮節、音樂和插花。17歲那年，又隨爸爸到法國，入巴黎女子聖心學校讀書。拜當時蜚聲歐美的西方現代舞鼻祖依莎多拉·鄧肯爲師，得到了鄧肯的賞識。

鄧肯的現代舞蹈，對裕容齡來說，不啻是一種精神上的徹底解放。她毅然地將家訓拋之腦後，勇敢地登臺在鄧肯創作的希臘神話舞劇中出任主角。一旦進入舞蹈的世界，這位身着長衫的東方女子，便立刻獲得了西方觀衆的好評。

同時她也遭到了父親的嚴厲訓斥，父親把她反鎖在家中讓她反省。

儘管如此，女兒在舞蹈藝術上展露的極高天賦，也不得不令父母躊躇再三，最終還是將她送進巴黎音樂舞蹈學院學習正統的芭蕾舞。西方芭蕾舞以其獨有的優雅與規範，又爲裕容齡打開一扇新的大門。

光緒二十八年（1902），裕容齡以表演舞蹈《希臘舞》和《玫瑰與蝴蝶》，爲她的西方學舞生涯畫上了一個圓滿的句號，同時贏得“東方蝴蝶皇后”的美譽。

慈禧的御前女官

光緒二十九年（1903），裕容齡回國，次年21歲的她入宮擔任慈禧太后御前女官，得到慈禧太后的賞識和寵愛，被留在宮中專門研習舞藝。

光緒三十一年（1905），裕容齡曾爲慈禧太后和光緒帝表演過《西班牙舞》《希臘舞》和她自己創作的《如意舞》。

《如意舞》專爲慈禧太后而編，在舞蹈結束時將手中的如意獻給太后，並祝福她吉祥如意，這是裕容齡創作的深具中國特色的舞蹈。

回國後，裕容齡觀看了“戲班”和民間“走會”的衆多演出，她吸納中國傳統的舞蹈形式，融合中西舞蹈文化的精華先後創作了《扇子舞》《荷花仙子舞》和《菩薩舞》等。她在宮中表演的舞蹈，無論是中國的還是西方的，都深受宮中人士的喜愛。

走出皇宮

光緒三十三年（1907）裕容齡出宮並結婚，此後她曾多次參加各種義演活動，爲普及舞蹈文化，進行西方近代舞蹈藝術啓蒙做了重要貢獻。她的舞蹈功底是非常深厚的，而且一直沒有中斷聯繫。

新中國成立後，裕容齡被聘爲中央文史館的館員。但是十分不幸的是，裕容齡在那段動盪的歲月中，因爲從小在海外生活，行爲被他人看不慣，受到排擠，被折斷了雙腿，對於一個舞蹈演員來說，不能在舞臺上繼續自己的風采，無疑是等於要了自己的命。

當時的裕容齡已經是七十多歲的高齡，自此身體再沒有好過，生活也過得十分困苦。萬般無奈之下，她給周總理寫了一封信，並收到了牀和椅子等生活用品。

因爲雙腿被折斷，裕容齡人生的最後幾年好像都是“跪”着走完的，但是我們細想想，她又比任何人都“站”得挺拔。從曾經的“容齡格格”到後來的孤獨老婦，人生大起大落，但是她始終過得認真，開朗豁達。她用自己的樂觀去面對生活的苦難，譜寫了完整的傳奇人生。

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