钱钟书先生在他的《围城》中讲了这样一个道理，城里的人想出去，城外的人想进来，自从有了城市，乡村人便不断的涌入城市，然而城市生活真的那么好吗？在乡村与城市之间，有名气的城市就不用说了，但有名气的乡村并不被大家所熟知，比如说法国的巴比松村。

假如你厌倦了如今的城市，比如说北上广，你可以去中国的任何地方，假如你是艺术家，你可以从大自然中获取艺术上不竭的生命里，我们都来自大自然，回归大自然曾经成就了一个画派，在法国巴黎枫丹白露森林的入口处，以卢梭为代表的巴比松画派，让这个普通而荒凉的山村后还成为艺术家朝圣的地方！

巴黎无疑是法国的政治经济文化中心，在十九世纪无论是王朝复辟还是七月革命，这些社会动荡都影响了每位市民，在同一时期的英国与荷兰，风景画变得精致而写实，在提出"面对自然，对景写生"的口号中，一部分画家走上了以农村真实景象为描绘题材的独立道路，风景画开始被逐渐接受。

贫穷困苦似乎和艺术家分不开，无论是泰奥多尔·卢梭，还是在巴黎贫困潦倒米勒，他们最终都来到了巴比松这个村子，在面对自然的性灵与生命，他面显得异常敏感，佛家说，一花一世界，一草一天堂，在广阔的大自然，牛羊，虫蚁都显得真实而亲切，相对于巴黎的喧嚣这个无名的巴比松村显的更加安静!

米勒由于出生在农村，在巴黎学画期间，同学老师都瞧不起这个山里人，后来妻子亡故，他为了生存甚至为接生婆画招牌，在巴比松的27年中，他上午种田，下午作画，此时他对绘画已经成为了一种信仰，贫穷困苦没有阻挡的住他，最终《播种者》《拾麦穗》等名作如今陈列在他曾向往的艺术殿堂卢浮宫。

西安作为中国十三朝故都，南郊的终南山曾经成为很多才子的隐居之所，而法国巴黎的南郊50公里处的这个村庄就是巴比松，米勒对农民淳朴与善良的歌颂代表了这群画家对自然的热爱，山河，天地，成为主角，没有巴比松的风景画，就不会出现厄哈格尼的黄昏，梵高的麦田。

如今的巴比松充满了艺术气息，米勒作为“农民画家”他的小院如见显得安静而朴素，而艺术究竟应该走向何方，我们不知道？但自然的魅力将永远长存，劳动的力量将成为永恒。相对于巴黎的艺术中心，学院派与精英阶层的排斥巴比松无疑是一次艺术上的逆袭！他甚至影响了后半世纪绘画艺术的发展！

文学艺术，文学流派都促进了时代的发展，而优秀的作者及其作品都成为后世取之不竭的宝库，我们需要创新，但应该在继承的基础上，不然显得有些空洞，笑谈古今文艺，抒写中外大家，在后面的日子里，更新陪伴您于生命的长河，畅游文艺殿堂，记得点上面关注，让我们做有价值的传播！