中新網客戶端北京12月13日電(記者 上官雲)“中國有着很濃厚的詩歌傳統，據我瞭解，詩歌的世界其實很熱鬧，中國的詩人數量很多，優秀作品每年有不少。所以，詩歌並沒有‘邊緣化’。”日前，詩人梅爾在北京接受中新網(微信公衆號：cns2012)記者專訪時，如此解釋與詩歌相關的問題。

詩人梅爾。受訪者供圖

梅爾是國內詩壇頗有名氣的女詩人，曾出版詩集《海綿的重量》《我與你》《十二背後》等。她在17歲時接觸詩歌，開始嘗試創作。大約一年後，她發表了第一首詩，“1991年前後寫詩最瘋狂。兩三年時間內，我寫了近兩百首詩”。

遺憾的是，1992年，梅爾來到北京讀書，後來又跟丈夫一起創業，變成典型的“北漂”，搬家成爲常態，大量的手稿都不慎遺失。現在說起來，她還覺得有些惋惜，“雖然水平不高，但也是成長記錄啊”。

此後二十餘年，由於工作等原因，梅爾寫詩變得斷斷續續，但不管去哪裏，背囊中一般總會放上一本詩集。她喜歡旅行，走走停停中遇到的風景、引發的感悟，也順理成章被寫入詩中。

有一年，她在馬丘比丘遊覽，因爲難以適應3300米的海拔，很快產生高原反應，活動稍微劇烈一點，都覺得呼吸困難。

後來，梅爾輾轉乘坐小火車和飛機到了利馬，沒顧上休息，寫下了詩作《馬丘比丘》的前三節，一氣呵成；又在之後一週的時間內，陸陸續續把後面幾節補全。

梅爾的一些作品。受訪者供圖

這首詩，因爲運用了複雜獨特的意象，充滿熱烈的情感表達，被很多詩歌評論家視爲梅爾2014前後的標誌性作品。她也承認，這首詩歌意味着自己創作風格上的轉變。

評論家張清華認爲，梅爾的詩歌總體上有兩個向度：一是精神，一是自然。她擁有完整的知識系統，《馬丘比丘》也是基於巨大的歷史遺蹟完成自身的精神建構，是一首有震撼力的抒情佳作。

“如果我身處國內繁重的工作，可能就不會有這首詩。旅行之後，那種似乎突然湧現的靈感，其實很重要。”所以，梅爾覺得，於自身而言，旅行和詩歌有時是互相成就的。

不久後，另一處奇崛的景緻，又給梅爾帶來了新的創作靈感，那就是“十二背後”。

“原來的‘十二背後’指位於寬闊水原始森林深處的一條大裂縫，以前叫油桐溪大地縫，在貴州綏陽縣。有人說大地縫有十二條岔道，有人說是有十二口深潭，都是當地人的猜測。”很偶然，梅爾和丈夫到貴州考察，意外得知這個風景絕美的所在，遂決定前往。

此前，梅爾在“十二背後”。受訪者供圖

現在，“十二背後”指的是包括油桐溪大地縫、雙河洞國家地質公園、清溪峽在內的600平方公里的自然風景區，那裏是梅爾的詩歌家園。

她依然記得第一次去往“十二背後”的景象，有天坑瀑布、有絕美的雙河溶洞，石膏洞出洞口的瀑布形成“水簾”，她一下子被震撼了。

梅爾把這些感受都寫進了詩裏，便有了後來頗爲著名的《雙河溶洞》。在這首詩裏，她把自己想象爲溶洞本體，富有生命，經歷了幾億年才形成，可以看到蒼鷹從頭上飛過，看到綠樹成蔭，看到嶙峋的怪石，也見證了時間的滄桑變幻。

“我的詩歌有兩次轉變。從家園到自然，從自然到歷史。”梅爾認同評論家們的說法，“我希望能夠自然地呈現內心感受，這些轉變，更多屬於一種潛意識裏不自覺的創作。”

也有人說，在當下，詩歌已經變得小衆，已經被邊緣化了。近年來，幾乎每一次成爲“現象級”話題，都伴隨着爭議或者特定標籤，比如草根詩人餘秀華的走紅等等。

梅爾詩集《十二背後》。受訪者供圖

梅爾覺得，那樣的現象確實存在，但首先還得詩歌本身好，能夠吸引人，“一首詩或者別的作品能火，要長時間的流行，應該還是基於文本本身，獲得讀者認可。流行和經典還是兩回事，經典作品需要時間的沉澱”。

在她看來，詩歌確實小衆，卻算不上邊緣化，“由於體裁、意象運用等原因，詩歌有時確實難以快速理解。現在人們閱讀的渠道拓寬了，深度和廣度也在增加，所以，詩歌‘小衆’幾乎是必然的，也是正常的”。

從1986年到現在，梅爾的“詩歌之路”已經走過了三十多年。她表示：“詩歌對我來說是靈魂最終的寄託。在心靈深處，我滿懷崇敬之情的認同它。沒有詩歌，人生大概會很無聊。”

“小衆”也好，“邊緣化”也罷，她說，還會繼續寫下去，“詩歌就像多年前在我心裏埋下的一粒種子，合適的時候會生根、發芽，我希望它最終成爲參天大樹”。(完)

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