辜鴻銘

辜鴻銘，字湯生，號立誠，又號東西南北人、慵人，祖籍福建惠安，生於馬來西亞檳榔嶼，自幼博學多識，學貫中西，是清朝末年的著名學者，被世人譽爲“清末怪傑”。

辜鴻銘最先接觸的是西方學說，後來轉爲推崇儒家學說。他精通馬來、英、法、拉丁等九種外語，獲得過十三個博士學位，翻譯了《論語》、《中庸》、《大學》等經典，竭力向西方人宣傳東方文化。

西方人對辜鴻銘極爲崇拜，曾流行一句：“到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。”

辜鴻銘的着裝和做學問一樣，原本穿西裝，後改爲長袍馬褂。《北大感舊錄》記載：辜鴻銘“生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌，頭上一撮黃頭毛，卻編成了一條小辮子，冬天穿棗紅寧綢的大袖方馬褂，上戴瓜皮小帽……”

辜鴻銘雖然相貌古怪，卻能言善辯，接觸洋人時，遇到對方挑釁，他極力維護東方人的尊嚴，據理力爭，駁斥對方毫不留情，卻又不乏機智幽默。

有一天，辜鴻銘出席酒會，一位見識淺薄的美國女子正巧坐在他身邊。美國女望着相貌古怪的辜鴻銘，表現出很看不起的樣子。

場面尷尬，美國女沒話找話，學唐人街腔調，故意說了一句蹩腳的英語：“喜歡這湯嗎？”

辜鴻銘禮貌性微笑，美國女心裏想：這麼簡單的英文都聽不懂，還有臉來參加酒會？隨後不再理睬辜鴻銘。

辜鴻銘與泰戈爾

過了一會兒，輪到辜鴻銘致詞，他以一口典雅流利的純正英語開始演講，舉座皆驚，征服了在場的洋人，衆人讚歎不已。

辜鴻銘回到座位上，低聲用唐人街腔調說了一句英語：“喜歡我的演講嗎？”美國女頓時漲紅了臉。

甲午戰爭結束後，伊藤博文來到武昌拜會張之洞，辜鴻銘以幕僚的身份，送給伊藤博文一本英文版《論語》。

伊藤博文很早就聽說辜鴻銘是保皇派，於是趁機調侃道：“先生精通西洋學說，難道不知道孔子的學說雖然延續了兩千多年，但是已經不適合二十世紀的今天了嗎？”

辜鴻銘回答說：“孔子教導學生的方法，就如同數學裏邊的加減乘除一樣，兩千多年前，三三得九，如今到了二十世紀，三三依然得九，而不會出現三三得八。”伊藤博文頓時語塞，竟無言以對。

辜鴻銘雖然是保皇派，但對於慈禧太后、袁世凱之流卻嗤之以鼻。光緒二十年（1894年），慈禧太后不顧天下的反對聲音，挪用海軍經費，大肆操辦六十壽誕。辜鴻銘聽後，當衆吟出“賀詩”——“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃。”

民國五年（1916年），袁世凱被迫取消帝制，恢復民國年號，不久，抑鬱而死，舉國哀悼三日。辜鴻銘卻請來一個戲班子，在府上唱堂會，整整唱了三天。如此行爲，辜鴻銘不負怪傑之稱。