生活除了詩和遠方的高樓

還有遠方的田野和草房...

一地一風景，一族一習俗

雲南26個少數民族各有特色

每個民族的房屋建築也風格不一

您見過多少？

傈僳族：千腳落地房

傈僳族的房屋建築基本上都是木結構的小樓，建築的時候，要在地基上打上數十棵木樁做基礎。

木樁打好後，除了選用幾棵高大的作爲整個房間的支柱外，其他的則在上面蓋上樓板，屋頂用茅草覆蓋，或者用見方的木片覆蓋。

房屋以上用籬笆隔牆壁，由於這種小樓是用數十根木樁作爲基腳，所以人們把它稱爲“千腳落地房”。

納西族、傈僳族：木楞房、圓木壘牆房

木楞房形狀像一個大木匣，因此 又叫“圓木壘牆房”。

納西族的民居大多爲土木結構，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前後院、一進兩院等幾種形式。其中，三坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。

怒江傈僳族的房子，一種是上下兩層都用木楞垛成，中間打樓板，形成樓上樓下居室的格局；另一種是下面一層多用來關牲畜或儲存雜物，上面一層作爲居室。

獨龍族：竹篾房、木楞房

分佈於雲南各地的傈僳族住房大多以竹篾房和木楞房爲主。

獨龍族的竹篾房可以就地取材，在房屋的四周以及中間許多部位需用許多竹木樁直插入地，當地羣衆很形象地稱之爲“千腳落地”。

傣族、景頗族：杆欄式竹樓

滇南地區的傣族，主要居住在平壩中，這裏海拔較低，氣候炎熱，而且一年雨量充足地表很容易積水，蚊蟲毒蛇很多。防溼、防水、通風及地面瘴氣就成了大問題，於是傣族人民便創造了幹欄式的竹樓解決了這一問題。

粗竹子做房子的骨架，竹編篾子做牆體，樓板或用竹篾，或用木板，屋頂鋪草！

生活在西雙版納的傣族不僅居住在“竹”樓裏，還喫着“竹”筒飯、喝着“竹”筒酒。小時候看《西遊記》裏唐僧師徒幾人喫竹筒飯那集把人饞死。因爲竹筒飯，版納也成爲童真年代最嚮往的地方。

傣族的竹樓，傳說裏稱之爲"諸葛亮的帽子"。粗竹子做房子的骨架，竹編篾子做牆體，樓板或用竹篾，或用木板，屋頂鋪草！

佤族：茅草房

佤族的住房，受到了漢族的較大影響，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和個別的瓦房。而大部分佤族地區的住房構造和形狀與傣族的住房相似，建築材料均爲竹子與茅草。

房屋爲“幹欄式”的竹樓茅草房，上層住人，下層爲牛圈。傳說佤族建房，還得了諸葛亮的暗示，所以，佤族的房子被人們稱爲孔明帽。

哈尼族、彝族：土掌房

雲南中部的彝族和滇南部的元江、紅河等地的哈尼族流行這種凝重結實的“土掌房”，因爲這種厚實的牆體和屋頂隔熱性能好，能有效地抵禦過熱或過冷的氣候。

對於這個建築有人形容的很貼切：你家的房頂就是我家的院子！

在這裏，有一種神奇的串門習俗，下家屋頂是上家的庭院，家家有屋頂，家家有庭院。只要進入一家，就可以從平臺進入另一家，直至走通，逛完全村。

土掌房依山而建。從高處望去，土掌房層層疊疊，錯落有致，甚是壯觀。

村內巷道交錯，整個村子就像一個立體的迷宮，又像是一座城，“城子”村名由此而來。

白族：三坊一照壁

蒼山洱海間的白族村寨，青瓦白牆，精緻淡雅，一眼望去就像一幅幽美的山間水墨畫。

白族村寨裏的白族人家，隨處可見外觀優美、造型精緻的白族照壁。

無論是牆壁、檐角、磚瓦、壁畫……每一樣都十分講究，每個細節都很精緻。

拉祜族：落地式茅草

拉祜族民居分落地式茅屋和樁上竹樓兩種。

落地式茅房由於矮小，只留下一道不足1米高的門進出，外形很像雞窩，因此也叫當地人叫“雞窩房”。

壯族：瓦房、吊腳樓

壯族村落房舍則多數是土木結構的瓦房或草房，建築式樣一般有半乾欄式和全地居式兩種。

幹欄，也叫木樓、吊腳樓，多爲兩層。上層一般爲3天間或5開間，住人。下層爲木樓柱腳，多用竹片、木板鑲拼爲牆，可作畜廄，或堆放農具、柴火、雜物。

一個寨子一個羣落，整體肜去，既雄偉又壯觀。有些村寨，家家相通，連成一體，就像一個大家庭。

滿族：口袋房

滿族早期爲了適應他們的生產生活習慣多依山傍水而居，農村房屋正房一般爲三間或五間，坐北朝南便於採光，均在東端南邊開門，形如口袋，俗稱“口袋房”。

南北牆上有窗，窗戶紙糊在窗欞外，多“高麗紙”，紙上淋油或鹽水，免得爲雨雪淋溼脫落。

藏族：香格里拉藏族民屋

香格里拉藏族民居多建在半山腰，以白、紅、黑爲主色。

藏族同胞一生一世就蓋一次房子，一間房子從奠基到峻工，至少也要花5年時間。

藏民的房屋，幾乎全是木質的，整幢屋子分三層，一層是關牲口和堆放雜物的；二樓是會客和住人的；三樓是晾曬食物的。

每家藏民屋裏都有一間佛堂，用於供奉神靈和早晚祈福。

一娘生九子，九子各不同

雲南的魅力也在於此

希望這些傳統民居建築能夠一代一代傳下去

不管十年還是一百年

雲南的這些人文景觀依然屹立不倒！

來源：愛在怒江

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