劉禹錫是唐代傑出的思想家和文學家，他跟同時的大詩人白居易有很深的交情，兩人齊名，並稱劉白，而他跟同時的兩位大文豪韓愈與柳宗元惺惺相惜，也有很深的交情。韓愈還曾寫詩說：同官盡才俊，偏善柳與劉。意思是朝中同僚都是一時才俊，但是跟我最義氣相投的，還要屬柳宗元跟劉禹錫。劉禹錫富於天才又胸懷壯志，他想在政治上有所作爲，卻不能如願以償，長期不得志，最後以詩文而流芳百世。

他的作品又多又好，有的名篇廣泛流傳，比如那篇膾炙人口的《陋室銘》，因爲買不起大房子，買不起好房子，只有居於陋室之中，但“斯是陋室，惟吾德馨，談笑有鴻儒，往來無白丁”，品德高潔，學問博雅，所以雖然身處陋室也一樣意氣風發，毫不自卑。這樣的文字很容易引起歷代懷才不遇的讀書人的共鳴，因此被爭相傳誦，被爭相傳抄，很多書法名家抄錄過，現在也一直保留在我們的語文課本里。不過在這裏要提一下的是有學者認爲《陋室銘》不是劉禹錫寫的，除了別的原因，從思想境界與寫作水平來說，不是因爲這篇名文高出於劉禹錫的一般文章，而是相反，覺得他還低於劉禹錫的一般文章。這個目前還有爭議，沒有定論，我們知道一下就可以了，哪怕《陋室銘》不是劉禹錫寫的，也不妨礙它已經成爲傳誦不絕的千古名文。而劉禹錫哪怕沒寫過《陋室銘》，也無損於他偉大文學家的光輝。

劉禹錫的詩也是廣爲傳頌的，比如那首《竹枝詞》：楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。最後那七個字是妙句，是名句，已經家喻戶曉到了，成爲中國的俗語。

我們今天要讀的是他的《秋詞》，秋天是天氣由熱轉涼的季節，是草木由茂密轉向凋枯的季節，是世界從生意盎然的綠色轉向暮氣沉沉的灰黃的季節，你看漢語一形容，說這人老氣橫秋，用的就是秋字，所以中國文學中自古就有悲秋的傳統。法國一位漢學家專門以悲秋爲名，收集歷代文人以悲秋爲主題的詩文，寫了一本專著，而最著名的如杜甫的《登高》中的名句：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。不僅僅指蕭條，而且詩人既孤獨又多病，讓人讀來充滿惆悵。如果你有類似的處境，甚至可以讓你讀了潸然淚下，而劉禹錫的《秋詞》則沒有絲毫壓抑的情緒，反而充溢着昂揚的激情。

第一句說：自古逢秋悲寂寥。先秦跟屈原同時代的文學家宋玉就有一篇名文，上來就感嘆“悲哉！秋之爲氣也”。因爲草木搖落，漸漸枯黃，所以一到秋天，不由悲從中來。這篇文章影響很大，歷代文人大都繼承了這樣的基調，但是劉禹錫在第二句直截了當地提出了相反的看法，“我言秋日勝春朝”。在他眼裏，秋天比春天更值得讓人精神抖擻，歡欣鼓舞，而這不能空口說白話，接下來他要用鮮明又鮮活的形象來證明他的看法。這就是“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”。“鶴”就是丹頂鶴的鶴，就是那種脖子又細又長，腿也又細又長，翅膀大，飛得高的鳥兒。

中國古代文學的源頭是《詩經》和《楚辭》，前面提到宋玉悲秋的名文叫《九辯》，是楚辭裏的一篇，而《詩經》裏則有一篇叫《鶴鳴》，說鶴在高高的岸上鳴叫，叫聲可以傳得很遠，上達於天，而劉禹錫曾用這樣的意象說秋天晴空萬里，一隻鶴直衝雲霄，把詩情也帶到了天上。藉着這樣的形象，詩人詩情勃發，凌雲欲飛的壯志也就躍然紙上。而這首《秋詞》恰恰是劉禹錫在政治上失勢，被貶官之後寫下的詩，這種內心堅強、不屈不撓的精神狀態感染了無數人，再成功的人一生也不可能事事得意，時時得意，正如一年之中有春天、有秋天一樣。而你熟誦了這樣的詩句，多少都能幫你增加一點生活的底氣，生活的信心，何況他的詩還寫得那麼漂亮。