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　　廣州，歷來香火熾盛，規模較大的有光孝寺、六榕寺、華林寺、大佛寺、海幢寺，並稱廣州佛教的“五大叢林”，而廣州還有供奉文曲、關帝、北帝、財神、金花娘孃的廟庵宮觀不可計數。在廣州這些衆多的寺院中，有一個寺院有一個奇特之處，那就是很多人（包括本地人）會讀錯寺名，可以說是廣州“最容易”被唸錯名字的寺院。

　　這個寺院的名字是：海幢寺。很多人可能會覺得奇怪，“海幢寺”這三個字都是很常用的漢字，怎麼會讀錯呢？實際上，許多人在讀的時候，把海幢寺中的“幢”字讀出好幾種讀音：zhuàng、chuáng、tóng、táng……等，實際上，這裏面只有一種是正確的。“海幢寺”的“幢”到底怎樣讀？

　　要了解正確讀音，就要先從海幢寺名字的典故來源說起：海幢寺的寺名是根據佛經裏海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故而取名的，“海幢”兩字，源於佛家典故“海幢比丘”，引用自《華嚴經》，比丘，即佛家的和尚，借“海幢比丘潛心修習般若波羅密多心經成佛”之意。寺廟以“海幢”冠名，藉以勉勵信衆，學習海幢比丘，潛心修習佛經，最後得道成佛。所以，在“海幢”這個佛語裏面，“幢”的普通話正確讀音爲“chuáng”。

　　海幢寺並不是從一開始時就是大名鼎鼎，也並不是一開始就位列“五大叢林”。在唐朝滅亡之後，廣州建立了南漢國，南漢國在東西南北共建築了28座寺廟，其中的千秋寺就是海幢寺的前身。然後經歷了數百年後，千秋寺的遺址成了一片民居，到了明代，被當時一個叫郭龍嶽的富商購了這裏，並重建成了私家園林，取名福場園。這個私家園林在當時面積非常大，是現在海幢寺的好多倍，東到福場路，西達溪峽，南與萬松山相邊，北抵珠江江岸。

　　後來，來了兩個僧人光牟、月池師徒向郭龍嶽募得此地修建佛堂，並根據上面所提到的海幢比丘修習《般若波羅蜜》成佛的典故，把這裏命名爲“海幢寺”。最初海幢寺極小，只是一個簡簡單單的佛堂。

　　海幢寺的發展，不得不提清朝平南王尚可喜。他曾清軍攻陷廣州後屠城十日，製造災難後的尚可喜陷入無窮無盡的噩夢中，他聽從海幢寺住持阿字和尚點撥，想爲自己所做的事情彌補，牽頭擴建海幢寺，本來是小小的海幢寺迅速擴大，又經多年的經營，海幢寺的恢弘氣勢漸漸顯露出來，慢慢就成爲當時廣州市"五大叢林"之一。

　　在海幢寺1932年海幢寺闢爲河南公園，1933年更名爲海幢公園。後由於戰亂和歷史原因，海幢寺曾遭嚴重破壞，之後一直到了1993年海幢寺纔開始復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣等。也是這樣，在很長一段日子裏，在廣州人心中，海幢寺是一座寺院，也是一個公園，它是廣州獨一無二“有碰碰車的寺院”，雖然，現在的海幢寺已經“寺園合一”，然而，許多老廣州總會在不經意間又把海幢寺稱爲“海幢公園”。

　　現在，人們進入海幢寺參觀是免費的，遊客參可以從山門處出發，沿藏經閣、六祖殿、天王殿、大雄寶殿前的石塔、大雄寶殿、“大雄寶殿”後鐵塔及斜葉榕樹、五層高的唸佛堂、太湖石“猛虎回頭”、最後欣賞海幢寺後門的園子，整個過程你會可以聽到“未有海幢寺，先有鷹爪蘭”、濟公與”十六羅漢像”、竹韻幽鍾……等傳奇的故事，讓參觀的過程非常有意思。

　　走累了，你還可以在海幢寺內選一個地方坐下來，這時你可能會有另番一感覺，雖然身處鬧市，這裏卻是一片的寧靜，如同一個曲徑清幽的庭園，沒有了腳步匆匆，這裏的人都是神情散漫，當你休息時，偶然還能見到身穿着袈裟的僧人從身邊經過。這裏是寺院，也是公園，佛家精神與平民凡俗若即若離，又親近融合，這就是廣州“獨一無二”的海幢寺。

　　那麼，你有來過廣州旅行嗎？有來過廣州的海幢寺？你是否聽過人們是怎麼讀海幢寺三個字的？你知道海幢寺中的“幢”字的正確讀音嗎？你在參觀過程中，覺得這裏是寺院還是公園？如果有機會來廣州旅行，你會來海幢寺看看嗎？歡迎大家留言分享哦！本文是版權作品，未經珊珊三丫頭書面授權，嚴禁搬運、轉載、洗稿。如需轉載，請與作者珊珊三丫頭聯繫，謝謝。